药家鑫是已经被执行死刑了的！然而，药家鑫案引发的争论，至今还未尘埃落定。且在一段时间里，波折起伏之大、瞩目程度之高，很是少见。期间，尤以西安五教授“刀下留人”引起的论争事件为甚。
为备查起见，还得简单说下药案，资料来自网络，或许不准不全，大致如下：药家鑫，人送外号药八刀，驾车撞人后，因怕担责，八刀（官方权威说法是七刀）致死伤者，随之逃逸，后由父母陪同自首。此事一经曝光，网上杀声一片，此后，该犯被判死刑（至于药犯何以会下死手，受害者遇难之前曾说过什么样的话，等等罢，许多都是单方说辞，且也与本论无关，故未录用和采纳）。
药犯当死么？事实俱在，不必质疑，更无须争辩。正如法院判决书所言，“杀人犯罪的动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，罪行极其严重”，如此，怎能不死！不然，何以平息民愤顺应民意？何以维护法律的公正和尊严？何以还死者以公道正义？甚至还不止于此，更会因为开恶劣先河而养虎遗患。所以，个人认为，死刑判决应该是没有多少问题的。可以佐证的，有法律的条款和高院的释义，有法律界专家学者的看法和大多网友仅靠直觉的留言。虽有主动自首的情节、积极赔偿的愿望、激情杀人的辩护、主动递交悔过书的行为、同窗近邻的请愿、品学兼优的证明、以及五教授的刀下留人书，终掩不住行凶者的残忍和不可理喻、受害者的无辜和凄惨可怜。是欠债总须偿还，从交通肇事走到七刀（或八刀）夺命，就已经走出了忏悔、眼泪、金钱、改造所能补偿的范围，无论出于人情还是法律，其债大约都只能用血来还。
五教授的刀下留人书合理么？众多国人诧异五教授的糊涂，五教授却诧异众多国人的嗜血。的确，杀了药犯，死于七刀（或八刀）之下的受害者也不会复生，已经破碎的家庭也不会重圆，失去妈妈的孩子也不会再有原来的母爱，于事确实无补，即无补，何必再多杀一人？且少杀慎杀也是我们一惯秉持的主张，张人性之善美、留药犯以赎罪，岂不两全！但反对者也有自己的观点，众多喊杀者之所以拍案而起、群情激愤，一边倒的声援弱者，同心协力欲把药送下地狱，除却做人应有的正义感、责任感等因素外，私意猜测，或许很大一部分是出自个人私利的考虑罢：驾车撞人，不积极施救，反而拔刀相向，七刀（或八刀）致人死亡，如此罪恶，尚不足判处极刑，此风一开、弊端一启，谁都会将他人生命视作儿戏！将来我辈出门，被别人踩上一脚，不但求一句对不起而不可得，而且还可能会被刺上个七刀八刀，甚至会落到死无葬身之地的境地！以保护自己小命起见，还是为弱者奔走呼吁一番为是，在还受害者以公道正义的同时，让后来准备施暴者临事能够有所戒惧，让自己免遭类似劫运，或者有劫时还会有公正可盼。少杀慎杀的道理大家未必不懂，且多数与药也未必有不共戴天的仇恨，所以咬牙切齿，必欲杀之而后快者，或许多半在此。
五教授刀下留人书一出，网上骂声一片，用的多数还是以其人之道治其人之身的老手段。温柔含蓄一点的，是问五教授有无子女，要留此书以待其子女同样的无辜遇难；所谓愤青者，就跳出来与五教授叫板，让其公布姓名地址，一言不合，就要动手，很是有点江湖豪侠的气息；甚至还有另辟蹊径者，专在教授一词上下功夫，并联想起所谓的专家学者，极尽讽刺挖苦为能事，以致在一段时间，称人为教授，则无异于赞其为猪脑。然而，却鲜有人为五教授刀下留人书做一个理性的回答——甚至官方也没有。我想，能不能够这样认为或者这样理解：法律在某时某刻某些问题的处理上，的确会有异于人情道德，譬如说某人为害乡里，人皆希望其死，如果其父母顺民意杀之，虽然同样是为民除害，依然属于严重犯罪，诸如这般，举不胜举，但其出发点和立足点依然是为了维护社会秩序和公平正义，偏离此点，法律就不成为法律，世间就不会有正义，社会就永不会和谐，人们就永不会幸福。
还得顺便提及一点，就是药家鑫的父母，二十几年的呕心沥血、含辛茹苦，二十几年的朝夕相处、血脉相通，即将盼来的儿孙绕膝、笑语满堂的幸福，都为着这突来的变故，无以为继。我们痛恨于行凶者的凶残，但，为人父母者，能够不昧于自己的良知，能够忍着刀刺的心痛也不包庇护短，以恨不得以已代之心，亲手将儿子送上断头台，扪心自问，几人能够？难道，不值得我们敬仰和赞许么？网上骂药，也有牵连其父母者，甚至不惜臆想和造谣中伤，除却个别别有用心的人外，其心情都可以理解，但确实不合适也显得过分。难道，我们希望药杀人后，案子永远不破才甘心么？恕我直言，没有药父母的大义和明理，至少药在短时间内都会逍遥法外；难道，我们希望药杀人后，其父母出钱出力将其藏匿才知足么（从报道中我们知道，药的父母不是没有钱，药出事后，其父母第一时间就筹集了一笔钱，准备用于赔偿受害者家庭）？须知中国十几亿人，全世界五十几亿人，在十几亿人中找寻一个，说是大海捞针也不过分，找不找得到、归不归得案也还得另说；难道，我们希望药杀人后，其白发苍苍、通情达理的父母流落街头、衣不遮体、食不果腹才解恨么？两位不昧着良心做事做人的老人，两位为着不是自己的罪过却积极赎罪、独自承担老年丧子之痛的老人，两位连儿子想吃最后一顿饭的愿望都不满足、只想用最积极的行动给孩子留一线生机的老人，当不至于让人切齿痛恨如此罢！一人做事一人当，于药案，还是就事论事的好，诛连九族虽然听起来很痛快，但那个不是文明民主，是残忍、野蛮、暴戾和不可理喻。