书城文学毛泽东引古论事
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第105章 既不能令,又不受命,是绝物也!

反对这条路线的人们如果不能说服我们,他们就应当接受这条路线。“既不能令,又不受命,是绝物也”,走进死胡同,请问有什么出路呢?

——《独立自主地搞建设》(一九五八年六月十七日)(《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年6月版,第380页)“既不能令,又不受命,是绝物也”出自《孟子 离娄上》:

孟子曰:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:‘即不能令,又不受命,是绝物也。’涕出而女于吴。今也小国师大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之,莫若师文王。师文王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣。”

《孟子》中有些话并不是孟子本人的言论,这句“即不能令,又不受命,是绝物也”就是出自齐景公之言。据《说苑 权谋》载,齐景公惧怕吴王阖庐伐齐,不得已把女儿嫁给阖庐。送别时流着泪说:“余死不汝见矣”,又说:“余有齐国之固,不能以令诸侯,又不能听,是生乱也。寡人闻之,不能令,则莫若从。”绝物,谓断绝人事交往。“即不能令,又不受命,是绝物也”大意是:既不能命令别人,又不能听命于他人,这就是同别人断绝了交往。

独立自主是毛泽东思想活的灵魂的组成部分,也是毛泽东领导中国共产党和中国人民进行社会主义现代化建设所坚持的基本原则。其基本内容是:依靠自己的力量,坚持从本国实际出发,创造性地探索出一条适合自己发展的道路,不依赖也不屈从于任何外来压力。正是在这种正确思想的指导下,新中国的建设事业才能不断取得新的成就。

1958年6月16日,国务院副总理兼国家计划委员会主任李富春向中共中央政治局报送第二个五年计划的任务要点:提前实现农业发展纲要;建成比较完整的工业体系,五年超英,十年赶美;大力推进技术革命和文化革命。毛泽东阅后,非常高兴,写下了这样一段批语:“没有现代化工业,哪有现代化国防?自力更生为主,争取外援为辅,破除迷信,独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命,打倒奴隶思想,埋葬教条主义,认真学习外国的好经验,也一定研究外国的坏经验——引以为戒,这就是我们的路线。经济战线上如此,军事战线上也完全应当如此。” 连同报告一并转阅给正在召开的军委扩大会议。从批语内容来看,毛泽东显然是受了当时已经轰轰烈烈开展的“大跃进”运动的影响。但从社会主义建设的角度来看,却有着深刻的意义。它向人们传递了两层意思:一是搞建设必须以自力更生为主,争取外援为辅;二是在这个基础上要善于学习国外好的经验并总结坏的经验。实际上,毛泽东之所以在国家各项建设事业即将进入“二五”计划的关键时刻再次强调要坚持这条建设路线,是看到了苏联社会主义建设过程中出现的种种问题。他绝不盲从苏联的经验,而是要以此为借鉴,依靠本国力量,走出一条适合中国国情的建设道路。批语的最后,他要求反对这条路线的人们,如果没有充足的理由说服我们,就应当接受这条路线。如果不能说服我们走另一条正确路线,又不愿意接受我们提出的正确路线,其做法无疑是“既不能令,又不受命,是绝物也”,最终的结果只能是走进死胡同,孤立无助,毫无出路可言。