西莉亚看在眼里，她深深理解那种无奈的自卑感。她走过去，轻声对那个女孩说：“假如一个舞者只盯着自己的脚，就无法享受跳舞的快乐，而且别人也会跟着注意你的脚，发现你的错误。现在你仰起脸，面带微笑地跳完这支舞曲，别管步伐是不是错的。”
说完，西莉亚和那个女孩面对面站好，朝雷诺兹老师示意了一下。悠扬的手风琴音乐响起，她们踏着拍子愉快起舞。那个女孩的步伐还有些错误，而且动作也不是很谐调，但意外的效果出现了——那些旁观的学生被她们脸上的微笑所感染，不再去关注舞蹈细节上的错误。渐渐地，越来越多的学生情不自禁地加入到舞蹈中。大家尽情地跳啊跳啊，直到太阳下山。
生活在别人的眼光里，就会总也找不到自己的路，要知道你活着并不是为了取悦他人。其实，同一个事物，每个人的眼光都有不同。面对不同的几何图形，有人看出了圆的光滑无棱，有人看出了三角形的直线组成，有人看出了半圆的方圆兼济，有人看出了不对称图形独到的美……
既然大家看到的东西都是不一样的，又何必为谁对谁错而担忧呢？当有人不喜欢你的时候，也许他只是片面地看到了你的一点点行为，如果你为此而改变自己，岂不是一直让别人误解你？
做一个实实在在的人，才是懂得做自己。不因为他人爱你而自以为是，也不因为别人的批评而妄自菲薄。如果你是一个乡下人，就算你假装出生在城市，也还是会被看出破绽。不如保留乡下人的本性，因为你没有必要，也不值得去讨好那些会因为一个人的出身就得出好坏结论的人。
人生是一个多棱镜，总是以它变幻莫测的每一面反照生活中的每一个人。不必介意别人的流言飞语，不必担心自我思维的偏差，坚信自己的眼睛，坚信自己的判断，用敏锐的视线去审视这个世界，用心去聆听、抚摸属于自己的多彩的人生，就能够给自己一个富有个性的人生答案。
§§§第七节 突破自我，远离人生荒漠
不经历巨大的痛苦，不会有伟大的事业。——伏尔泰
EQ关键词 自我突破
在看武侠小说时，我们经常会看到那些武林高手在某一关键时刻终于打通了任督二脉，功夫马上就突飞猛进。这是一种很好的象征：一个人只要突破自我，人生就能上升到全新的境界。
伏尔泰说过：“不经历巨大的痛苦，不会有伟大的事业。”我们每做一件事，都会在自我心中形成一个障碍，直至完成，这些障碍都会一直存在。这些障碍可能会形成一个瓶颈，有些人突破不了，因此陷入失败；有些人勇于突破，结果突飞猛进，取得骄人成绩。
禅宗典籍《五灯会元》上记载着这样一则故事：
德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习，日复一日地诵经苦读让德山有些忍耐不住。一天，他跑去问师父：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，真希望师父能从外面尽快地啄破蛋壳，让我早日破壳而出啊！”
龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和有破壳力的环境，你突破不了自我，最后只能困死壳中。不要指望师父能给你什么帮助。”
德山听后，满脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭说：“天不早了，你也该回去休息了。”
德山撩开门帘走出去时，看到外面非常黑，就说：“师父，天太黑了。”
龙潭便给了他一支点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭就把蜡烛吹灭，并对德山说：“如果你心头一片黑暗，那么，什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！即使我不把蜡烛吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭。只要点亮心灯一盏，天地自然一片光明。”
德山听后，恍然大悟，后来终于青出于蓝，成了一代大师。
我们的心理有时和年轻时的德山差不多，遇到困难总是下意识地逃避，就好像手碰到火、触到电会缩回去一样，并且期望能得到父母长辈的庇护与帮助。但是人生的某些挫折不会因为你逃避它就消失了，也不会因为外界的帮助而不复存在，相反，它还会因为你的逃避而由意识变为潜意识，再不知不觉地由潜意识变成无意识，最终它会一辈子跟随你，使你陷于失败的泥淖，步入人生的荒漠。
曾经有人做过这样一个实验：用纸做一条长龙，长龙腹腔的空隙能容纳几只蝗虫。然后将蝗虫投放进去，结果它们都死在里面，无一幸免！而把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，观察者就会看到：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
蝗虫与青虫一死一生的原因很简单，蝗虫性子太急躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破纸龙，也不知道另一方向有出路。因而，尽管它们有铁钳般的嘴壳和锯齿般的大腿，面对生存困境的时候也无济于事。
命运往往也是如此。许多人突破不了人生中的瓶颈，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多少，而是因为他们没有勇气将纸龙咬破，也没有耐心和毅力像青虫一样，一步步地向前，慢慢地找寻出口，直到眼前出现新的洞天。
人生道路上，每一次辉煌的背后肯定都有一个如凤凰涅般的故事。鲁迅说：真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。梁启超说：人生历程，大抵逆境居十六七，顺境居十三四。如此人生，倘若不敢突破自我，最终徒留遗憾。实际上，突破自我在某种意义上来说就是一种精神的升华，只要我们敢于向生活中一个个困难、绝境发起冲击和挑战，我们定能创造一个又一个辉煌和奇迹，还人生一片精彩。
蚌是痛苦的，珍珠是它痛苦的造化，美丽宝贵。五彩的人生之所以缤纷，正是因为痛苦的折射。每一次痛苦都意味着一种美的开始，这是痛苦的价值所在。溪流中的岩石，从不向同伴诉说它的痛苦，虽然它那尖尖的棱角被水流无情地冲刷。人类也一样，古今中外，有多少伟人在经历过痛苦之后，才获得成功，品到甘甜。
人活着并不是为了感受痛苦，但要活着却不能不承受痛苦。离开痛苦的打磨，人就会变得简单而肤浅，但如果不想方设法摆脱痛苦而是一味沉沦，那么活着也只会肤浅而简单。痛苦可以捶打出哲学思想，但你必须是一块钢铁；痛苦可以磨砺出卓越人才，但你必须是一把宝剑。与其说痛苦是人的劲敌，毋宁说它是人的忠实侍从，它伴你走向成熟，走向坚强。
一个人是否成熟、是否坚强，关键就是看他能否在痛苦的簇拥下依然保持主人翁的身份。要想永远使自己超脱于痛苦之上，还得学会在无情的现实面前保持冷静的头脑。要懂得人生就是爬大山的道理，要从潜意识里相信自己摆脱困境的能力。有许多不幸的事情是不以人的意志为转移的，即使因为自己的失误而撒下了悔恨的种子，也不必无休止地自责，使自己的灵魂永远背负着沉重的十字架，重要的是一切从头做起。
正如诗中所写：“前面的开阔地总要走过去，没有绿茵遮阳已成为事实。要么跌入海底永伴沉船，要么耸起身躯化为山脉。唱着歌也好，流着泪也好，冲过去就是壮举。属于每个人的路就是这么长，何必蜷缩起身子去爬行！”
§§§第八节 角色转换与情绪表现
没有人知道自己将来会演绎何种角色，时时摆正心态才是最重要的。——特怀拉·萨普
EQ关键词 认清角色
每个人都有许多不同的角色，每个人都有许多张不同的面孔。在生活中，我们不可避免地要扮演许多不同的角色，这也是为什么我们在不同的人眼中形象也不同的缘故。
在面对不同的人与事的时候，人们都有着与之相对应的情绪和心理表现。所以，要了解他人的时候，必须充分发挥自己的情商，理解他们承担的每一个角色之间的关系，并且对此做出准确的判断。
比如说，一个女性通常情况下同时可以是母亲、妻子和家庭主妇，她还可以有自己的职业角色，此外她还可以扮演女儿、阿姨等角色，而每一个角色在不同的场景中又可以分化出许多新的角色，比如说，一个当医生的母亲，对于自己的孩子来说，还可以是家庭教师、体贴入微的女性朋友、亲密的玩伴、给自己带来安慰和体谅自己的决策者等。
从一个角色转换到另一个角色并不总是一件容易的事情。比如说，一位先生晚上在家里照料生病的父母，而第二天早上他必须到工作单位上班。但是对于他来说，一下子从做儿子的角色转换到职业经理等角色是很困难的，因为他的心里时刻都在惦记着自己的父母。
这样的情况对于许多男性来说都很相似。有时候男性在工作中暗自积累了许多怨气和愤懑，在公司里可能由于手头的任务忙不完而忽略了自己的情感。而到了晚上，他的太太最好表现得体贴入微，因为她先生还没有办法完全从职业角色中转换出来，一个小小的刺激都可能酿成很大的家庭矛盾。
通常人们所承担的各种角色不都是可以被清楚地加以区分的，有的角色相互之间可能会有重叠的地方。但是每一个角色的要求都是不同的，一种言行举止对于某一种角色而言可能很得体，而对于另一种角色来说则可能不再合适。如果不能很好地把握分寸，那么情况就会变得令人尴尬。
设想一下：在家里抚摸一下孩子的头发是一件很平常的事情，但是如果你在公司里依然如此的话，情况就会变得很尴尬，但愿你不要那么做。
在人们平时所承担的各种角色中，隐藏着许多特定的感觉和需求，接下来请看下面这些例子：
——那些整天对别人的事情指手画脚的人，他们的意图是什么呢？通常说来，他们希望通过自己的表现得到其他人的肯定和表扬，他们觉得这样做可以使别人显得很渺小，却可以使自己感觉很了不起。
这一类人总是会把自己放在第一位，他们需要通过这种“自以为是”的行为方式，把自己的意愿强加给其他人。
——那些整天无休止的抱怨者，他们心里可能对于现实世界十分不满，并且希望自己看待事物的角度和视野，能够得到其他人的认同。
如果遇到不同的意见，那么他们会觉得这再一次证实了自己对于外部世界的看法（这些看法在别人的眼中可能完全是偏见）。这些人在平日里多半会意志消沉，总是希望别人能够拉自己一把。因此，他们在寻找“精神上的同盟者”。
——那些总是觉得自己对别人有所亏欠的人，他们总是追求尽善尽美，总是希望能够达到所有人的要求，但这是不可能的。因此这一类人总是疲于奔命，永远为了那些“不可能完成的任务”而辛勤努力。