没理由地相信一样东西，其实美学的成份比哲学还要高，至于科学，当然更及不上了。
据说日本伊势海岸的两块礁石，每年正月初五，都要举行“结褵”，真的用一条草绳，长长地索系住两块石头，直到那一年结束，再去瞧一瞧海浪冲刷的结果，如果绳子断了，表示有凶，完好则吉，那是海的消息。
其实最早的盂兰盆也是这样的意思，编个细竹篮，悬在竿子上，篮子里搁些纸捻子点上火，风一吹，看篮子落向何方，如果向北，冬天将极冷，如果向南，可能有个温暖的岁末。大信之人，好像可以现成天趣，自有一段风流。也许缺乏怀疑和批判精神，但是清安。清安其实不是道德或价值哲学，纯粹简单的美。耽美两个字，绝对有智慧存在。
用真相安身立命其实很傻，钻牛角尖，求至善却又庄严到了压力的程度，美好像是居中宽个对折，带了一点自己才懂的私爱，更像人情了。
只是大信需要浑然天成的糊涂，不求与忘机，才有真虔诚，人一虔诚，极少不美的。极少不灵的说法非常现实。
日本还有一种祈愿的方式，把求来的纸签系在橘子树梢，像满树白蝶栖停在橙黄的饱圆里，看着看着，先就于愿足矣，那正是清安。