书城短篇养生中国
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第82章 用养生思维解读《论语》(季氏第十六)

孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

孔子说:有益的朋友有三种,有损的朋友有三种。和正直的人交朋友,和诚信的人交朋友,和博学的人交朋友,就有益处。和假装斯文的人交朋友,和态度伪善的人交朋友,和花言巧语的人交朋友,就有损害。

人的烦恼和恐惧大多来自对事物的不了解,有研究数据表明:全世界的人有三分之一的人不是死于疾病,而是死于无知!和博学的人做朋友可以帮助我们解除疑惑,避免因为无知造成的损失。

人在生活中需要的帮助也各不相同,能对自己有帮助的人往往是意料不到的人,帮助你的人也可能是陌生人。

常言说:多个朋友多条路。如果不是从养生的角度去分析,一个道德品格不高尚的朋友能给我们带来其他的损害,这个可能还真的没有。难道是孔子说错了?不是孔子说错了,是我们理解错误。理解为对养生有损的朋友有三种,这样就可以解释通顺。和正直的朋友在一起可以让我们放松,不需要考虑他会背后算计你,没有那么多思想负担。和诚信的朋友在一起,可以让我们放心把事情交代给朋友处理,不用担心朋友会言而无信。和博学的朋友在一起可以解除心中的疑惑。和能让我们开心、舒心、放心的朋友在一起,对养生有好处。

马克思和恩格斯是好朋友。他们共同领导国际工人运动,共同办报、编杂志,著名的《共产党宣言》就是他们共同起草的。马克思和恩格斯不仅在生活上互相关心,互相帮助,为了共产主义的事业亲密合作。

他们同住在伦敦时,每天下午,恩格斯总要到马克思家里去。讨论各种政治事件和科学问题,一连谈上好几个小时,有时候还进行激烈的争论。天气晴朗的日子,他们就一起到郊外散步。后来他们住在两个地方,就经常通信,交换对政治事件的意见和研究工作的成果。

1883年马克思逝世,恩格斯悲痛万分,朋友们劝恩格斯去旅行散心,他想到马克思生前用毕生精力写作的《资本论》还没完成,就谢绝了朋友们的劝说,放下自己的工作,着手整理《资本论》的最后两卷。他日以继夜地抄写、整理、补充、编排,几次累得生病。花了整整11年时间,完成了这部伟大的著作。

马克斯和恩格斯合作了40年,在向着共同目标的奋斗中建立了伟大的友谊。他们用伟大的友谊创造出了共产主义。

孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐礼节,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。

孔子说:有益的喜好有三种,有损的喜好有三种。喜欢言谈举止符合礼乐,喜欢讲别人的好处,喜欢多交贤良的人做朋友,就对养生有益处。喜欢骄纵的音乐,喜欢无节制的游玩,喜欢沉醉于酒宴,就对养生有损害。

三个有益的喜好和三个有损的喜好,指的是对养生有益的三个喜好和对养生有损的三个喜好。在孔子这段不是很长的话里面,一共用了10个乐字,虽然每一个乐字的意思不太一样,可以看出乐在孔子思想中的地位是非常重要的,乐字是《论语》出现频率最高的字之一。

生活要有节制,没有节制的大吃大喝对健康也是非常有害的。一些人参加宴席,胡吃海喝,不醉不归。在酒店门口经常见到这样的人:喝酒喝的东倒西斜,不停的打着饱嗝,在酒精的刺激下两眼发红,这就是对人有害的晏乐。有的人把晏乐当做日常生的一部分。看到过这样的报道,某个单位的年轻人因为陪酒死亡了,领导干部因为和下属喝酒造成死亡事件而受到惩罚,这些都是晏乐造成的危害。

放纵的音乐对人的健康有损害,西方的重金属音乐震耳欲聋,让人的耳朵受到伤害,摇滚乐只能称为是歇斯底里的呐喊,让人的精神极度的疯狂,这样的音乐就是骄乐。

礼和乐对养生有帮助,对养生有利的事情不仅要去做,还要带着愉快的心情去做,保持快乐也是养生很重要的方法。

宣传别人的善良的行为就是行善,这对于现在的传媒界来讲更加迫切。西方的电影、电视剧对坏的东西描写的太多、太细致了,宣传好的东西太少了,这样是为了迎合一些人的口味,也可以说是为了金钱和票房收入。投资电影、电视对商人来说就是为了赚钱,投资人在赚钱的同时忽视了社会效益。电影、电视剧一直是在努力的模仿西方。很多青少年犯罪都是因为看了一些电影、电视里面的犯罪描写,误入歧途的。

社会有好的一面和坏的一面,每个人都有好的一面和坏的一面,说别人好的方面,不说别人的坏的方面可以让人少产生怨气,和谐人与人之间的关系。生活中有好人也有坏人,有好事情也有坏事情,宣传好人好事,也是在行善,是引导人们努力做一个好人,社会上好人多了生活会更快乐,社会更和谐。

在听到好人好事的时候都会心情愉悦,听到坏人坏事的时候就会生气、愤怒,多宣传好人好事不仅仅是弘扬善的社会风气,还可以让人更快乐。以前大家学习雷锋做好事,虽然当时生活条件不是很好,但是人们都很快乐。现在大家都努力赚钱,虽然生活条件好了,但是人们并不快乐。金钱不能让人快乐,行善可以让人快乐。

多交贤良的朋友可以让自己心胸开阔,心中有疑难问题可以找智慧的贤者,从他们那里得到更好的答案。和贤良的人在一起也会心情愉悦,贤人都心胸豁达,贤者不会为了一点小事情生气,和贤者谈的都是让人愉悦的话题。

和贤者在一起喝酒,他不会劝你多喝,还会劝导你少喝酒。和正能量的人在一起交往,你也会得到正能量,情绪是可以传染的,和快乐的人在一起也会传染快乐。生活中有让人高兴的事情,也有让人不如意的事情,多讲快乐的事情人就会快乐。

古人重视和贤者交朋友,现在的人喜欢和有钱、有权的人交朋友,交朋友是为了利益,在一起为的是利益交易,怎么样才能获取到更多的利益,酒就要喝醉才算是关系好,抽高档烟是地位的象征,在一起不抽烟也要抽二手烟,这样的朋友越多对身体健康损害越大。

孔子曰:君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。

孔子说:君子有三种戒忌。年少的时候,血气未定,应该戒忌的是在于不要过分贪恋女色;到了壮年的时候,血气旺盛,应该尽量少与人争斗;到了老年的时候,血气已经衰退,戒忌不要贪得无厌。

君子三戒也就是君子养生三戒,佛教里面有八戒,两者内容有相似的地方。儒家作为入世修行,没有佛教那样戒律严格,儒家的戒律更加有针对性和可操作性。

孔子的言论虽然跨越数千年,对现代人仍然很有用。有的年轻人为了爱情去伤害自己的身体健康,有的为了爱情去伤害他人的身体健康,有的为了爱情而精神失常,过不去感情这道坎的年轻人很多,也产生了许多的社会问题。

酒色财气是养生的大敌,有这样一首打油诗:酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。君子三戒的内容和酒色财气意思差不多,能做到君子三戒的人都可以得到养生。

历史上皇帝是一个特殊的群体,他们拥有巨大的财富和权力,有充足的条件养生,很多皇帝也费尽心思去搞养生,但是很遗憾,皇帝的平均寿命低于人均寿命。“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。表面上中国皇帝权力巨大,荣耀无比,实际上他们也是不幸的一群人,皇帝的平均寿命最短,健康状态最差。有一个统计,历代皇帝有确切生卒年月可考者共有二百零九人。这二百零九人,平均寿命仅为三十九岁多。

皇帝的老婆最多,有三宫六院七十妃的说法。其实大多皇帝的妻妾数量远不止这个数。翻阅史书我们就可以知道,帝王的妻妾数量庞大到惊人的地步,尤其是那些过度贪恋女色的皇帝,后宫人数多达数万人,就算是清心寡欲型的皇帝,妻妾也会上千。后宫这么多佳丽,皇帝一个人怎么吃得消。毕竟皇帝也是人,他们就算身体再好,也经不起女色的折腾啊。被掏空了身子的皇帝中年夭折也就不足为奇了。大多数皇帝的短命都和贪色有关。

乾隆年间,二十六岁的和珅,因相貌俊秀,才华出众,酷似乾隆暗恋的马佳妃,得到了乾隆的赏识,从三等待卫擢升为内阁首辅大臣。和珅精明强干,为政清廉,通过云南办案、山东查账等政绩,巩固自己的地位;乾隆对他宠信有加,将最小的女儿和孝公主嫁给了和珅的儿子丰绅殷德,和珅不仅大权在握,还成了皇亲国戚!随着权力的增大,和珅的私欲也日益膨胀,他疯狂聚敛钱财,利用职权贪污贿赂,结党营私。和珅为了掩盖巨额贿赂,开当铺、设银号、建煤窑、经营各种买卖。不仅成为权倾一朝的首辅大臣,也成为当时的首富。

乾隆去世后的第二天,嘉庆下旨逮捕和珅。抄家时发现,在和珅当权的二十多年中,贪污了二亿多两白银,兼并了几千顷土地,占据了几百处房产,他的家奴也成了日掷千金的暴发户。和珅聚敛的财富,竟超过了清朝政府五年财政收入。嘉庆皇帝以一条白练令和珅自裁,48岁的大贪官和珅死于了自己的贪婪。

贪官都是在被抓进监狱的时候才后悔贪污行为,他们的生活比普通人家已经好太多,都是贪婪的思想在作怪。贪来的金钱并没有给他带来快乐,贪官的平均寿命低于人均寿命。

这三戒都是人性的软肋,大多数人是说道做不到,能做到的就是贤者,能做到的人就得到健康。