书城哲学这年头一定要会点博弈学
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第22章 众人拾柴火焰高(4)

整体重于个体

大家好才是真的好,这句台词从李玟的嘴里出来极让人受到鼓舞,同时我也想到一句话,就是“覆巢之下,焉有完卵”。

汉献帝时,曹操独揽朝政大权,挟天子以令诸侯。一次,曹操率领大军南征刘备、孙权,孔融(孔子后代)反对,劝曹操停止出兵。曹操不听,孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦,得知这个情况后,便加油添醋地向曹操报告,并挑拨道:“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂,完全是孔融指使的。”曹操一听,大怒,当即下令将孔融全家抓起来一并处死。

孔融被捕时,家中里里外外的人一个个害怕得不行,但是他的两个八九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏,没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事,大祸临头还不知道,便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说:“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说:“爸爸,你不要恳求了,他们不会放过我们的,覆巢之下,安有完卵?恳求有什么用?”结果,两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。

后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成语用,比喻整体遭殃,个体(或部分)亦不能保全。

的确是这样的,无人能独自成功,因而,拥有团队精神至关重要。当你的团队都不好的时候怎么可能有好的个人发展呢?这让我突然想到了一个很让国人羞愧的故事,说战争时期,我国一个商人很有钱,晚上他因为商谈生意没能回去,当时实行宵禁,他的行为已经犯事了,回不去了,怎么办呢?

这时候他看见一个平常见到过的日本妓女,于是他假装找那个妓女,而当时值班的士兵一看日本人就放他们过去了。

这样的事情让这个商人觉得很没有面子,可是有什么办法呢,整个国家都不好的时候即使你有钱就会好吗?不可能的。虽然那个女人是个妓女,但是她拥有一个能够通行无阻的通行证,那就是她是日本人。

当时的中国是什么样子不用我描述了,而当时的日本是什么样子大家也知道,中国人没有面子那还是小事,中国那时候就是没有尊严、挨打的代名词,那么那时候的每个中国人在别人的眼里也不会有什么好的形象了。

当我们共同生活在一起的时候,遇到事情没有哪个人能够独善其身,只有共同解决了事情,大家一起到达整体的美好才能是最好的。

在马克思主义哲学上,整体与个体的关系是辩证统一的,整体的完整运作才能让个体的运作更顺畅。

在田径赛场上,跑道上的田径精英一度曾是美国名将,他们不但一再地破大会甚至世界纪录,也赢得了其他大大小小的比赛。然而其他国家的赛跑选手——尤其是肯尼亚选手,逐渐迎头赶上,在一些最有分量的比赛中崭露头角,例如,肯尼亚的男子选手在波士顿马拉松赛上频传佳音。

没过多久,美国选手就对奖牌奖金被外国选手抢得而发出了不平之鸣,尤其是在美国本土举行的比赛,有些比赛甚至刻意地针对美国选手设奖。不过有些选手研究了美国和肯尼亚选手的训练方式之后,发现其间有极大的差异。美国选手总是单独训练,并且为自己而比赛;而肯尼亚选手则是整队整组一起训练,一起赛跑,他们通常会选择一名选手做“配速员”,在比赛一开始就领导全队(包括最后获胜的选手)保持获胜的速度,一直到比赛终了。肯尼亚的选手轮流担任队友的配速员,也轮流做最后获胜的选手,他们的目标是,只要有一名肯尼亚选手获胜,那么全队就赢了。

正如每一种生物都为整体的利益而发挥自己的作用一样,世界上没有仅仅依靠自己就能成功的人,任何成功者都得站在别人的肩膀上。

我们都需要帮助,我们都从最低层借助别人之手起家,并对无数的人心存感激。正是他们花费宝贵的时间鼓励、教导我们,为我们敞开机遇的大门;需要时,不辞辛劳地从底下把我们托起。当然,你必须有足够的勇气,伸出手并爬上他们的肩膀,尽管有时他们看起来摇摇晃晃;你必须同时接纳赞扬和批评,因为两者都是你成长的必要途径;还必须不断地与合适的人在合适的环境中磨炼自己,提高自己的技能;且求教于大师们,从他们的成功与失败中学习,向他们挑战,让他们也从你的观点中有所收获。

追求个人利益最大化的人往往被喻为聪明人,最后也可能是一个成功者,但一个团体每个人都是聪明的人也是一个大问题。对于一大群人来说,如果A是最好的选择,但对于个人来说B是最好的选择,如果这个人在这个团体中拥有权利,显然会选择B,然而团体利益的损害最终也会影响到个人,正所谓倾覆之下,焉有完卵。所以在一个团体中聪明人需要,但也需要“笨人”,脑子一根筋的人,以团体的目标为自己的目标,不惜牺牲个人利益,也就是聪明人加笨人的团体要好于都是笨人的团体,都是笨人的团体要好于一团散沙的聪明人组成的团体。

人生活有团体之中,团体利益的损害,和个人是息息相关的,我们个人所追求的小目标,有时对于团体未必有利,如士兵如贪生怕死,只为保全自已,就会损害国家利益,导致国家被侵略。

集体乃个体之依,个体乃集体之员。没有集体,就无所谓个体;没有个体,就无法成为集体。集体和个体永远是相互依存的关系。维护集体利益,就是维护自己的利益;侵害集体利益,就是侵害自己的利益;玷污集体形象,就是玷污自己的形象!

取人之长,补己之短

有个关于战国时期两个官员的故事:

越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事很不果断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是心想事成。

后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候,都在自己的政务中屡获败绩。

一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说:“你们听说过海里的水母没有?它没有眼睛,靠虾来带路,而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐蛣吧!它是一种带有螺壳的共栖动物,寄生蟹把它的腹部当做巢穴。琐蛣饥饿了,靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后,琐蛣因吃到了食物而饱,螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。

“让我们再看一个例子,不知你们听说过蟨鼠没有。它前足短,善求食而不善行。可是卭卭岠虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫难,卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。”

“恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子,那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上,但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬,其中的一个睡着了,另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草,两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。”

“下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西,死一个则全死,同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于,‘比肩人’是通过形体,而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败,为什么还不和好呢?”

甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会意地说:“要不是密须奋这番道理讲得好,我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是,两人言归于好,重新在一起合作共事。

这则寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的经验、教训告诉大家,生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。

就像故事里面的正面故事一样,一种生物有自己的优点也有自己的缺点,可以拿别人的优点来弥补自己的不足,而反面故事里的依存关系本来很好,本来可以生活得更加美好,可是就是因为不知道合作而导致谁都得不到好处,这又是何必呢?

我们说要通过取长补短来共同进步,达到共赢的目的,两个人忠诚地合作也就是为自己的将来在创造机会。

有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。”

他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹,无可奈何。

“来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都心宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福。

“为什么?”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到?”

上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。”

自己的生活是自己创造的,勺子太长了也要学会怎么才能让它送汤到嘴里,喂别人的时候也是在喂自己,取别人的长勺弥补自己的不足,这样的人才配得上去天堂,这样的人才能活得更加有滋有味。

懂得取长补短,共同发展,把不同才能结合起来,把理想和现实结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

一个人只顾眼前的利益,只顾自身的利益,不懂得双赢和共同发展,那么他得到的终将是短暂的欢愉,甚至得不到任何的快乐。

人的五个手指有长有短,就像每个手指都有自己的优缺点,如果要做事的时候不知道把所有的手指的长处发挥出来的话什么都不好做了。

一天,五个手指在一起闲着没事,就谁是最优秀的话题争吵起来:

大拇指说:在咱们五个当中我是最棒的,你们看,首先,我是最粗最壮的一个,无论赞美谁,夸奖谁,都把我竖起来,所以我是最棒的……

这时,食指站了出来说:咱们五个我是最厉害的,谁要是出现错误,谁有不对的地方,我都会把他指出来……

中指拍拍胸脯骄傲地说:看你们一个个矮的矮,小的小,哪有一个像样的,其实我才是真正顶天立地的英雄……

到无名指了,它更是不服气:你们都别说了,人们最信任的就属我了,你们看,当一对情侣喜结良缘的时候,把那颗代表着真爱的钻戒不都戴在我的身上么吗……

到了小指,看它矮矮矬矬的,可最有精神,它说:你们都别说了,看我长得小吗?当每个人虔心拜佛、祈祷的时候不都把我放在最前面吗……

其实每个人都有自己的长处,都有缺点,只要能取人长、补己短,相互合作就是完美的!如果不懂得这个道理,那什么事情的进行都是一个独行侠,这样的人能优做好什么呢?每个手指都可以说出自己的有点,别的手指也可以说出它的缺点,不管是哪根手指都不能单独去拿起扫帚来扫地。

其实自然界中的很多东西都是长取长补短的方式在生存的,阴阳相调的方式把世界补充得更加完美,夫妻之间性格相投是一个好的方式,但是研究表明,如果大家性格相补,取长补短的方式其实更好,不但生活和谐还可以完善个人的性格。

我们的食品中有一种常见的豆腐鱼,这是一种完美的取长补短的食品。常吃豆腐可以保护肝脏、促进机体代谢、增加免疫力并且有解毒作用。豆腐中的蛋氨酸含量较少,而鱼类体内这种氨基酸含量非常丰富,相对苯丙氨酸却比较少,而豆腐中则含量较高。两者合起来吃,可取长补短,提高营养价值。

谢老师还指出,豆腐和鱼合吃,还有另外一个优点,有利于吸收钙。豆腐含钙量较多,而鱼中含维生素D,鱼骨头也有丰富的钙质,两者合吃,借助鱼体内维生素D的作用,也可使人体对钙的吸收率提高20多倍。

取长补短,让自己的缺点得到改善,优点得到发挥,这是做人最理想的方式了,每个人的性格等只能尽可能地变得更好,却不能成为十全十美,只有通过别人的补充才能更好。