天地之初，鸿蒙始开。
在洪荒的紫气尚未散尽，六合八荒也还没有同天界分家的时候，四方的仙人如同一盘散沙，各自逍遥。仙界始祖为整顿乱作一团的秩序，教化四方，于巫水之阳，须弥山阴，兴建了一座学宫，称太枢学宫。
始祖寄希望于太枢学宫能传道授业解惑，为仙界带来新气象，却在学宫刚建成剪完彩的第二日，便由于气数耗尽，仙逝了。
若有人以为太枢学宫因始祖领了便当就要关张大吉，当真是小瞧了始祖爷爷的决心。他老人家仙逝前留下一纸檄文，晓喻四方，凡是一方土地的领主，无论大小，皆要入学宫修学。
始祖爷爷虽已仙逝，这六合八荒之内却无人敢违背他老人家遗令，毕竟他老人家自洪荒紫气中诞生，一把斧头劈开了天地，才有了今日的四海六合八荒，也才有了六合八荒外的三千凡世。
故事由太枢学宫而始，由须弥山而终。若要彻底讲明白其中的因果缘起，一柱香怕是不大够用。
之前曾说，东荒的祖宗神通广大，连魔界之主也要忌惮他三分，因他过于伟大，令众仙高山仰止。这自然不是因为这位祖宗德行高尚，抱瑜握瑾，而是因为——他很擅长打架。
然则这里用“他”并不合适，因为这位很擅长打架的祖宗，实则是位地地道道的女君，唤作双玉。世人皆传她临红杏成仙，真身一定是一棵英俊潇洒，嗯，风情万种的杏树，却不知她真身原是一只绯羽凤凰，又因仙降时沾了洪荒未散的紫气，拖着一尾颇为贵气的紫色尾羽，算得上是凤族中的奇葩。
双玉这只凤凰自出生时便有些不走寻常路，正常的凤凰非梧桐不栖，她却偏偏选在杏树旁破壳，这样的临世方式在凤凰诞生史上是独一无二的。这一独一无二的开始注定了她独一无二的品格，当然也注定了她独一无二的品位。
在她看来，梧桐有什么好自诩神木的？倒不如杏花开得热闹，开得喜气，也更符合她高贵艳丽的气质。
大约因为她品味过于独特，所以始终无法在同族中找准自己的位子，在其他凤凰为争凤族的主君之位闹得不可开交时，她却跑去始祖那里求了东荒的一块未垦土地，始祖问她为什么，她淡定地回答：“族里的兄弟姐妹太聒噪，妨碍小神午睡。”
实则因为她的族人忙着争权夺位，无暇同她打架，她甚感无聊。
那时八荒尚属蛮荒之地，聚集了许多莫名其妙的仙人精灵，外加许多莫名其妙的妖魔鬼怪，简直是乌合之众。这一群乌合之众为争夺头领的位子，也整日闹得不可开交。
总之那是一个天上闹，地下闹，水里也闹的时代，始祖爷爷正愁无暇分身整治，遇着双玉这样有独到眼光的神仙，当即感动得涕泪满衣裳，爽快而慎重地将整治东荒的使命托付了。
后来，双玉成为东荒的女君，在东荒种上了十里杏林。
最开始，东荒的那些乌合之众并不满意这样一个小丫头片子来当自己的女君，面对一边倒的质疑之声，双玉倒是痛快：不满意吗？没关系，打赢我。
半月过后，整个东荒一片和乐，仙人精怪各司其职，四方百姓安居乐业。
从前我将这位祖宗崇拜得五体投地，如今我才晓得，这只唤作双玉的凤凰便是我，我就是双玉。我不记得自己是如何死的，也不大记得自己又如何活过来，只是这份记忆，在听到我父尊口中吐出双玉这个名字时，便如同陈年的箱子开了封——
原来，我早便认识离忧，离忧也早将我东荒祖宗的身份认了出来。
在太枢学宫的入学贴还没有送呈的时候，本祖宗的小日子过得别提多痛快。
以前在九天凤族，总有些束手束脚，横不可这样，竖不可那样，就连洗个脸漱个口都要有章法可循，穿个衣服也要讲究颜色搭配的得不得体——我管你得不得体。
来到东荒以后，我虽然也发现在此落户的仙人有些没用，却胜在性情豪迈，没脸没皮也是一种境界。跟他们混一起可大口吃肉，大碗饮酒。最重要的是打打小架赌赌小博，或者随意扯个面具去凡世溜达两圈，在他们看来都不是事儿。
当然，本祖宗也有很多烦恼。
比如说我双玉毕竟是一方女君，不光要管生产，还要管财务，更头疼的是还要管人事。有一段时间，我做梦都想爬回蛋里重新生一下，说不定经过一番重组，智商的硬伤能不治而愈。
当然这只是我美好朴实的愿望，后来还是同人打架时灵机那么一动，才想出了个超越智商的好办法，那就是在东荒地界大张皇榜，招贤纳士。不论出身，不计声名，只要你有能耐，来。
我要选一批有能耐有才华有抱负有野心的仙人，来辅佐我治四方、安万民。
选贤方法很简单，打一架，没死的留用。
选贤纳才的曲折过程便略去不提吧，总而言之言而总之，几百年间我东荒离蛮荒的恶评越来越远，在天界的考评中时常还能得个优。当然有一部分功劳要归在本祖宗手下的得力干将头上，全亏了他们治理得宜，才有了如今的四海升平。除此以外还要感谢那些给我东荒恶评的人，感谢他们及时消失在大千世界里，阿弥陀佛。
俗话说的好，识时务者为俊杰，刀刃里头出政权，拳头才是硬道理。
这件事同时证明了打架这项运动可开阔人的思路，是一项值得推广的好运动。只可惜曲高总是和寡，知音总是难觅，就连通过打架成了我的第一心腹的成槿后来也说：“女君，打架这件事可怡情，却不可作为评判万事的标准。”又提醒我，“日后若有人问起女君爱好，女君切不可提此项运动，而要谦虚地说自己喜欢琴棋书画，否则对方会觉得同你的世界距离太远，而远离你。”
我想了想，觉得成槿考虑的很有道理，做人最要紧的便是谦虚。于是以后有人问我爱好，我总是谦虚地说：“本君没旁的爱好，独独钟爱琴棋书画，至于打架嘛，偶尔为之，全当怡情。”
后来，老祖宗抛下初初安定的天地人三界，选择了羽化仙逝。我的头上只绑了三天白条，穿了三天缟素，远了三天肉味，便收到了太枢学宫的入学贴。
成槿安慰我：“听说学宫的老师全是四方元老，收到入学贴的也都是一方的君上，女君此去有助于开拓视野，广结朋友，对我东荒日后的发展，亦大有益处。”
我总觉得成槿这个人能把黑的说成白的，把白的说成透明的。
其实我对于老祖宗还是尊敬的，在我还是一只小凤凰的时候，他老人家便时常将我抱在怀里唱曲子给我听。由于那时候我年纪尚小，分不出音乐的好坏，一直以为老祖宗既是老祖宗，定是这天上地下最有音乐素养的仙，所以每当他老人家唱歌给我听时，我都努力做出一副陶醉的样子，并且暗自将曲调记在心间。
直到后来，我才晓得老祖宗为什么独独喜欢唱歌给我听——因为只有我，才不会在他唱歌时吓得跑掉。我心想这便是无知者无畏的道理。托老祖宗的福，后来我在学宫的乐理课上一鸣惊人，成功唱愣了全班同学，也成功唱哭了教乐律的老师。
此事证明了我是天上地下唯一一只五音不全的凤凰。
总之，出于对老祖宗满心的尊敬与怀念，我让成槿打点行装，择日出发，随我去太枢学宫报道。成槿并非仙籍，所以对于我选他当伴读这件事有些踌躇，我安慰他：“你赢了我东荒所有有名有姓的仙人，纵使是魔又有什么打紧？老祖宗也曾说，妖鬼神魔本是一家，会走上不同的路，不过是面临抉择时有一念不同。一念之差，不妨碍我将你一视同仁。”
成槿非常感动，然后顺从了我。我就喜欢他这样乖顺的人，何况他头脑好，跟在我身边能很好的照应我。将府中事务交待给合适的人，我二人便朝着须弥山进发了。须弥山是个好地方，属沟通三界的要地。学宫建在山之阴，方便各界弟子前来求学。
却没有料到，我二人到学宫报道的初日，便遇到了个绊子。绊子不大，还是成槿魔籍的问题。
我耐心地向管登记的夫子解释：“成槿如今已是我东荒的人，又是我双玉的心腹，不管他是仙是魔，都有资格成为我的伴读。大不了我去勾了他魔籍，再给他弄个仙籍，只是要跑一趟魔界，毕竟太耗时间。”我恭谨道，“希望夫子能看在我东荒女君的面子上，放宽些标准，起码先将入学手续给吾等整好了，不要让吾等在此干耗着，影响其他仙友入学。”
那夫子正有些动摇，就听我身后排队的人里有两个声音，听上去似乎不大友好。
“你们魔君不是嫌弃我仙界人士过于孤傲清高假正经吗？哈，却不知竟也有魔界人士对入我仙籍有兴趣？”
他身畔的伴读接道：“还厚着脸皮想进我仙界的学宫，没瞧见学宫入口的提示吗？妖魔与狗不得入内。”
“听说他们魔对教化之事没兴趣，说不定连字都认不得，身畔这位小姑娘倒不像是认不得字的，难不成是瞎子？啧啧，水灵灵的倒是可惜了……小姑娘，这魔物养得久了，可是会咬人呢。倒不如……”
话没有说完，已被我一掌拍飞，只听“砰砰砰”三声巨响，说话那人在撞断了三根柱子之后，以一个极为艺术的方式，栽到地上。
成槿刚沉声唤了一声：“女君！”不可二字还没出口，我已上前一脚踩在那人背上，扫视全场：“还有谁有话说？站出来。”
排队的人群沉默了片刻，我只望见有几个人朝我扬了扬眉毛，却没有动弹。
我也不计较，蹲下身子将脚下人的头发揪起来，弯起唇角冲他道歉：“一时失手，对不住。”笑道，“不过，成槿是我双玉的人，能骂他的也只有我双玉。不如你唤我一声祖宗，我将他再借你骂两下，可好？”
对方鼻青脸肿的，哆嗦了半天，哆嗦出一个字来：“你……”
我一拳砸在他鼻子上：“不叫祖宗，便将方才骂成槿的还给本祖宗，本祖宗这一拳是赏你的，不谢。”
说完起身拍拍手，径直穿过沉默的人群，走到呆掉的夫子面前：“夫子，给句痛快话，成槿当我伴读这事，成不成？”
人群里有人啧啧了两声，方才的伴读则手忙脚乱去扶被我拍飞的主子，那人骂骂咧咧将我一仙籍问候了遍，我直接无视，然后听夫子轻咳一声：“照规矩非仙籍者不可入学籍，可是规矩又说执入学贴者可随意挑伴读伺候杂……这……这……”
“夫子，规矩还说有教无类，您是祖宗千挑万选出来执教鞭的人，可要将此话掂量掂量。”
夫子就快被我说动，却听人群中有个声音幽幽入耳，像是山巅流水一般沁凉，话尾又有一些漫不在意的傲然：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。教化二字，原应对教化之对象有所挑拣，才可因材施教。姑娘方才不问情由便诉诸暴力，可是觉得自己当真担得起这一句有教无类？”