在印度的职业生涯中，查尔斯·纳皮尔勋爵同样也展示了他严格自律的高贵品质。他拒收巴巴拉克王室送来的所有的珍贵礼物。他说：“来到印度之后如果我贪污受贿，或许已拥有3万英镑的财富了。但是我是清白的。我敬爱的父亲的宝剑曾经两度伴我在战场（米尼战斗和海得拉巴战斗）上拼杀，我从来没有使它受到玷污。”
金钱、权力与真正的绅士品格之间没有什么必然的联系。贫困的人在精神上、在生活中也能够成为一个真正的绅士。他可以是诚实正直、谦逊有礼、勇敢自尊、自律自立的，这样的人就是一个真正的绅士。与一个精神贫乏的富人相比，一个思想丰富的穷人绝对会更有优势。借用圣·保罗的话说，前者是看似无所不有，其实一无所有；而后者“一无所有，但无所不有”。精神上贫穷的人才是真正的可怜人。一个人虽然一无所有，只要他还保有勇气、快乐、希望、美德和自尊，他就是富有的。这样的人会被人信任，他们的精神便是资本，他们能够勇往直前，他们才是真正的绅士。
地位卑微却勇敢的人也会拥有绅士的品格。有这样一个故事：很久以前，埃迪加河突发大水，河水淹没了两岸，维罗纳大桥也被冲垮。桥的拱顶旁有一幢房子，房基就要被冲垮了，里面的居民从窗户向外呼救。站在河岸上的斯坡尔维尼伯爵对周围的人说：“谁愿意冒险去救那些可怜的人，我就给他100个法国金路易。”从人群里走出来一个年轻的农民，他把一只船推入急流，当船靠近桥墩时，他把这一家人接上船，然后奋力向河岸划去，将他们安全地送上了岸。“勇敢的年轻人，这是你的钱。”伯爵说。年轻人回答说：“不，我不会为了钱出卖我的生命。你把钱给这个贫困的家庭吧，他们才真正需要。”这个年轻人虽然只是个农民，但他却是一个真正的绅士。
不久以前，在多佛尔海峡的海港，发生了一个动人的事迹，一些小木船船员营救了一艘煤船船员。情况是这样的，一场突然的东北风暴把几艘轮船的锚拔掉了，其中一艘煤船被巨浪推离了海岸，并且几乎毫无靠岸的希望。那艘船上也没有任何值钱的东西，这使得岸上的船员不愿意冒着生命危险前去相救。正在这紧要关头，正直勇敢的木船船员西蒙·普利策德从岸边的人堆里走上了自己的船，并大声说：“谁愿和我一起去救人？”“我去”，“我也去”，响应者一下就达20多人，但只需要七个人就够了。在人们的欢呼声中，这些勇敢的船员挥动着有力的胳臂，撑划着一只方头平底木船，在呼啸的海浪中箭一般地向前驶去。几分钟的时间，他们就靠近了那艘搁浅的船。“到浪尖打来的时候再使力。”木船离开船岸不到一刻钟，煤船就安全地开进了沃尔默海滨。木船船员在这一事件中所表现出来的英雄气概是无与伦比的，虽然他们一向就很勇敢。我们十分荣幸能在这里将他们记载下来。
特恩巴尔写的《奥地利》中记述了一件关于奥皇弗朗西斯的轶事，其中说明了一个习俗的由来，是来自于政府，并向人们展示了皇帝的个人品质。“有一次，维也纳地区流行霍乱，皇帝带了一名武官随从在城市和郊区视察。突然他注意到一个情况：一具尸体放在担架上被拖向墓地，后面却没有一个哀悼者和送行者。经过询问他才知道这个人死于霍乱，亲戚们都因害怕被传染而不敢为他送葬。弗朗西斯说：‘那让我们为他送别吧，我的臣民不能在没有得到最后尊敬的情况下就下葬。’他便紧随着尸体到了遥远的墓地，恭敬而庄重地参加了葬礼。”
或许对于一个绅士的品质，这个例子是一个很好的说明，我们也可以将它与几年前刊登在晨报上的一则故事联系起来，这个故事的主人公是两个巴黎的铁路工人。“有一天，在前往蒙特马特墓地的路上驶着一辆灵车，车上载着一副白杨木棺材，里面拖着一具冰凉的尸体，没有送葬的人，甚至连狗也没有。那天天气阴沉，下着大雨。看到有灵车来，路人们和往常一样都将自己的帽子举了起来。最后，灵车从两个穿着粗布衣服的英国铁路工人面前经过，这两个人刚从西班牙来到巴黎。看到这幅悲凉的情景，他们心中都感慨万千。其中一个人对另一个人说：‘多么可怜的人啊！没有一个人为他送葬，要不咱们俩去吧！’于是，两人都摘下帽子，跟在这位陌生的死者的后面，走向蒙特马特公墓，任凭大雨淋湿了他们的头发。”
对绅士来说，最重要的是真诚。因为真诚是“人类的巅峰”，是人类正直行为的灵魂。彻斯特菲尔德勋爵认为真诚能使一个人成为绅士。在囚犯宣誓释放的问题上，惠灵顿公爵受到了凯勒门的强烈反对，于是这位伊比利亚半岛的将军写信给凯勒门，他说对于一个英国官员来说，除了勇气之外如果还有什么值得骄傲的话，那就是他的真诚。惠灵顿写道：“当一个英国官员发誓不逃跑的时候，他绝对不会违背自己的誓言。相信我，也相信他们。一个英国官员的话比哨兵的看守更可靠。”
真正的勇敢和侠义豪爽紧密相连。一个勇敢的人不会是狭隘冷漠之人，而往往胸怀慷慨慈悲之心。巴利这样评价他的朋友约翰·富兰克林爵士：“他这个人很勇敢，遇到危险从来不逃避，但温柔起来却连一只蚊子都怜悯。”在西班牙的艾尔博登的骑兵格斗中，法国军官贝阿德展现了他良好的性格特征，那就是宽厚和崇高的精神。当贝阿德举起剑准备袭击菲尔顿·哈维勋爵时，他发现对手竟然是独臂，他马上停下来，把剑丢在菲尔顿勋爵面前，然后像往常一样带着深深的敬意拍拍手走了。同样在伊比利亚半岛战争中，尼莱也表现出了宽厚仁慈的高贵品质。在克罗纳地区，查尔斯·纳皮尔身负重伤不幸被俘。朋友们都不知他的死活。英军派出一个特别使节带着一艘护卫舰去查明他的下落。当使节巴伦·克罗特到达敌营，向尼莱说明来意后，尼莱说：“让这位俘虏见见他的朋友，告诉他的朋友们他很好，在这里受到了特别的礼遇。”克罗特在那里徘徊良久，尼莱见了微笑着问：“他还需要什么吗？”“他家有老母，还有一位盲妻。”“哦，那让他自己回去告诉他妻子他还活着。”当时是禁止两国交换俘虏的。尼莱以为自己的行为可能会惹怒拿破仑皇帝，但没想到拿破仑却对尼莱的宽厚行为大加赞赏。
我们时常听到人们叹息骑士精神一去不返，但我们还是经常可以看到很多勇敢、仁厚以及自我克制的英雄气概，这些都是历史上值得称颂的。最近几年发生的一些事情证明了我们国民的精神并没有堕落。在荒凉的西巴斯托普高原，人们在危险的战壕里顶住了12个月的围攻，每一个阶层的人都无愧于祖先传给他们的高贵品德。在印度的这场伟大考验中，国民也展现了他们最耀眼的品德。在考恩坡的尼尔的急行军和在罗克卢的哈维洛克的急行军，军官和士兵都急于营救妇女和儿童。作为哈维洛克的上司，奥拉姆没有把领导攻打罗克卢的荣耀窃为己有，而是给了哈维洛克，这一行为足以证明奥拉姆无愧于“印度的贝阿德”这一称号。勇敢而宽厚的亨利·劳伦斯在临终时留下遗言：“不要让我留下任何混乱，让我的精神连同我的肉体一起被埋葬。”科林·坎贝尔勋爵急于营救被包围在罗克卢的部队，他晚上带着大队的妇女儿童从罗克卢到考恩坡，在敌人的猛攻下完成了任务。一路上，他带领他们穿越危险的大桥，不停地告诫他们一些要注意的事项，直到把他们安全地送到阿拉哈巴德大道。然后他又带领小分队以迅雷不及掩耳之势出现在加利尔。这些事情都让我们为我们的国民感到自豪，也使我们确信骑士精神并没有离我们远去，而是活生生地存在于我们的身边。
即使是一名普通的士兵，也可以通过战争的洗礼证明自己是一个绅士。在阿高拉遭遇战中，许多被烧伤的战士被抬回来后，得到了妇女们的精心护理，这些粗鲁、勇敢的人在她们面前表现得和小孩一样温顺。在被照看的几周时间里，从没有听哪个战士说过一句让这些妇女震惊的话。如果受致命伤的人死去，幸存者也会表达他们的感激之情。当一切即将结束时，他们邀请那些妇女和阿高拉的领导到泰姬陵公园聚会。公园里摆满了鲜花，在音乐声中，这些肢体残缺的勇士们起身感谢那些精心照料自己、沮丧时给予他们安慰的温柔的女人们。在斯沟塔利医院，也有许多伤病员为照料他们的善良的英国女性们祝福。没有比这些可怜的受难者的思想更美好不过的了。他们在疼痛难忍的夜里会祈祷，希望佛洛伦萨夜莺的幽灵能够降临在他们的枕上。
1852年2月27日，远离非洲海岸的伯克哈德号失事了，这再—次体现出了19世纪的平凡的人们所具有的骑士精神，这也是一次让人们感到自豪的壮举。这艘船载着472个男人、166个女人和儿童，在非洲海岸中飞一般地行驶。这些男人是当时在好望角服役的官兵，主要由新兵组成。凌晨2点，人们还在酣睡之中，伯克哈德号撞上了一块暗礁，船底被刺穿。船很快就会沉入海底。这时甲板上层的战士拿起了武器，迅速集合。大家一致决定要先保住妇女和儿童的生命。他们来不及穿衣，匆匆赶到下层的甲板上，把妇女儿童转移到几只备用的小木船上。当小木船渐渐离开伯克哈德号轮船时，船长说：“所有会游泳的人跳入水中，游向小木船。”但第91苏格兰高地的上校赖特立即反对：“不行。如果这样，那些载着妇女的小木船都会沉没。”勇敢的士兵们纹丝不动。再也没有备用的小木船了。面临生与死的严峻考验，没有人感到沮丧，也没有人惊慌，更没有人临阵逃脱。“他们没有一句怨言和牢骚，更没有因恐惧而哭泣，直到船沉入了海底。”幸存者赖特上校说。随着船沉入了大海，这一群英雄的魂魄也葬入了大海。他们得到了高尚和勇敢的荣耀，他们为我们树立了不朽的榜样，他们的英名将永载史册。
或许一个绅士因成功经受了无数考验而闻名，但他还必须经受这样一种考验，即如何对那些地位低于自己的人行使权力。包括如何对待妇女儿童，作为长官如何对待下级，作为老板如何对待职员，作为教师如何对待学生，在任何职业中他怎样对待比自己弱小的人。在这些情况下，谨慎、宽容和友善往往被看作是绅士性格中最关键也是最严峻的考验。有一天，在穿过拥挤的人群时，拉莫特不小心踩到一个年轻人的脚，这人立刻扇了他一个耳光。拉莫特说：“哎，先生，如果你知道我是一个盲人，你会为你的行为后悔的。”欺侮弱者的人要么是一个势力眼，要么是一个懦夫，但绝不是一个绅土，也绝不是一个真正的人。蛮横残暴的人，不过是外强中干的奴隶。一个正直的人身上所表现出来的力量以及良知，赋予他的个性以高贵的品格，他会特别谨慎地运用这种力量。应该说，“拥有猛兽一般的力量是很好的，但像猛兽一样地运用力量则是野蛮的”。
的确，温文尔雅是对绅士风度的最好考验。真正的绅士会设身处地为他人着想，会平等地对待晚辈和被赡养者，给予他们尊严。他宁可自己吃亏，也不愿意因自己的过错而让别人承担不堪的后果。他会包容那些不如自己的人的缺点和错误，甚至对禽兽也很仁慈。他不会去炫耀自己，不会因成功而沾沾自喜，更不会因失败而颓废消沉。他不会把自己的意见强加给别人，但必要时他会畅所欲言。他不会以一种高傲的姿态去帮助别人，以表现自己的恩惠。在谈到洛林爵士时，瓦尔特·斯科特说：“他以助人为乐，难能可贵。”
作为绅士，他们的性格就在于在日常生活中敢于牺牲自我，在利益面前把别人放在自己的前面，这是查塔姆爵士曾经说过的话。我们可以引用拉尔夫·阿伯克龙比勋爵的一则轶事来对这种高贵的品格做一个注解。据说，在阿伯克战争中，勇敢的拉尔夫身负重伤，被人用担架抬往急救中心。为了让他不那么痛苦，他们在他的头下枕了一个战士的毛毯，这种办法非常奏效，拉尔夫果然轻松了一些。他问身边的人他头下放的是什么，大家回答他：“那是一块毛毯。”“啊，这是谁的毛毯？”他急切地问着，身子都几乎坐了起来。“是一个战士的。”“那它的主人是谁？”“是第42号邓肯·罗伊的，拉尔夫先生。”“好，我知道了，今天晚上一定要把毯子还给邓肯·罗伊。”即使是在这种濒临死亡，可以减轻痛苦的情况下，这位将军也不肯让一个战士忍受一晚没有毛毯的寒冷。这种事情并不罕见，在祖德芬战场，悉尼临死前把他的水壶留给了一个战士。
在描绘弗兰西斯·德雷克勋爵这位非常可敬的人物时，年迈风雅的富勒言简意赅地概括了一位真正的绅士所应具备的性格特征：“朴素，公平，坦诚，仁慈，平生最讨厌懒惰。不管别人是多么地可信和多么技术娴熟，在重大问题上他从不依赖于别人。他蔑视任何危险，他通过自己的勇敢、能力或功绩去战胜一切困难，遇到关键时刻他会第一个挺身而出。