汪雅琴将她开办的高级中学取了一个雅致的名字——育才苑，言下之意就是要培养出大批的优秀人才。为此，她从省内招聘了几十个具有高中级职称富有教学经验的教师担纲，可说是师资力量雄厚。学校的教学与生活设施设备先进，齐全，在全市同类学校中首屈一指。可这所学校，却并不是人们想像的那种“贵族式”的学校。它面对南坪山区的孩子，采取许多优惠的政策，减免或资助贫困学生的学杂费，使许多上不起学的孩子圆了读书的梦想。
我被汪雅琴送到财会学校学习了三个月后回到了“育才苑”，作了一名出纳。
“但愿你打开的不是潘多拉的盒子。”汪雅琴将一长串钥匙交到我的手掌上的时候，意味深长地说道。
我抬眼望着她期待的目光，郑重其事地点了点头：“我一定做好每一笔帐目！”
“要吸取阿磬的教训，不要成为钱的奴隶啊！”她告诫了我几句，就转身走出了财务室，留下我进入了沉思。
我掂了掂沉甸甸的钥匙，眼前浮现出阿磬那张流淌着悔恨的泪水的脸，耳边响起了她面对南坪酒厂职工发出的忏悔之音：
我家很穷，从小我就尝够了没钱的滋味。特别是我哥身患绝症无钱医治的时候，我更觉得钱对生命是多么的重要！钱，能买到所需要的东西，能治疗身体的疾病，能让生活更加优裕，它简直是万能的。总之，钱在当今时下，成为人们谈论最多的话题，成为我们生活中的极点——条条大道通罗马，谁不为钱呢？
钱，侵蚀着我的灵魂，让我堕落。我和二柱疯狂地敛取不义之财，向往极乐的世界。没曾想，钱成为我生活的开始和终极……
“其实，生活并不需要太多的钱啊！”她在被押上囚车的时候，皤然醒悟道。
是呀，生活并不需要太多的钱。生活常识告诉我们，人的胃口，再大也只能一次装上两三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物满为患了。如果硬要往里塞，轻则慢性胃炎，重则急性胃扩张，甚至有生命的危险。那些长期膏粱厚味的人，体态雍肿，极易患上高胆固醇，高血压和糖尿病等现在流行的“富贵病”，大大缩短了他们自身的寿命，可为什么还有那么多的人仍然要纵情吃喝，无所顾忌呢？
世上的东西，只要有钱就没有买不到的。绫罗绸缎，金银玉器，豪车华屋，都是女人之最爱。可再娇美的女人，也只一副好身段，一次也只能向世人展示套在外面的一套衣服，如果穿得多了，就会有损打扮的初衷，还会捂出痱子，活受罪。金银玉器虽好，可一次性披挂全身，头发上的饰品，耳坠，项链，戒指，手镯脚镯等，招摇显贵，可除了炫耀，满足虚荣，罗列在身上实在是一件麻烦事。豪车华屋，虽然让人舒适，享受生活的乐趣，可一不小心，就会乐极生悲啊！那些贪官的情人，富商的“二奶”，不都走不出这个生活的怪圈吗？既然这样，要那么多的钱干嘛？
在市场经济下的中国，“一夜暴富”早已不是天方夜谭。可许多人在腰缠百贯之后，精神空虚，金屋藏娇，沉缅于酒色。可造物主给我们人类愉悦自身，衍生种族的那个器官吧，更是严格遵循造物的规律，无论科学如何发达，如何进步，却不可能增补一套设备。如果不加节制，原装的那一套都进入“绝对不适应期”，更不用说种种秽病了。
如此说来，生活并不需要太多的钱，能明白这个道理，清心寡欲，看淡一切荣华，甘守清贫，就是了不起的圣徒了。可惜阿磬明白得太晚。
但道理归道理，现实还是一板铁。生活总得继续，于是就有了一次次的“重蹈覆辙”的再版。钱如火苗，让众多的“飞蛾”自取灭亡。
究其原因，钱乃当今时下人们关注的极点。钱能给人以充分的享受和尊严，可谓好处多多。但现实生活中，富有毕竟是极少数人的“专利”，大多数人仍然要为裹腹而劳作奔波。于是，许多人对于不容易得到的钱财，就充满幻想。幻想的规律一般是在真实的事物上美化。在这种心理驱使下，其中极少数人就挺而走险，冒天下之大不韪攫取不义之财。军哥和二柱，不就是很典型的例子吗？
我将我的思想向姐夫倾诉，他对我的“哲思睿语”竟感到十分的惊讶。
“你变得成熟了！”姐夫拥着我，吻着我的前额，那么专注入神。
“可不，钱是万恶之源，也是万善之终极啊！二柱他是打开了他灵魂中的那只潘多拉之盒，才那么丧心病狂的……”我说。
“是的，金钱是生活的起始和终极，让许多人着魔疯狂。但也有另一种人，比如雅琴姐吧，你从她的身上，可否看见了我们人类精神的皈依？”姐夫的眼里大放光彩。
我抬起了头，怔怔地望着他那刚毅之中透着深思熟虑的脸，静听着他的言语：
“造物主给我们人类的躯体是有限的，但它同时给我们人类的精神是无限的。人的躯体的每一个细微之处，都是很容易得到满足的。你主观上想不满足，造物主也是不允许的。造物主就是这样来制约人的物质的欲望，鼓励思想的飞翔。于是，人类就诞生了语言，艺术，音乐，乃至科学技术和无穷的精神探索。
雅琴创办这所学校，宗旨就在于此。她开设了目前高级中学没有开设的一些新课程，诸如心理学，社会学和行为学等。她是希望让孩子们在学好基础课程的同时，学习这些新课目，注入新的理念，重在塑造美好的心灵，使他们的素质得以全面地提高啊！”
姐夫望着远方升起的太阳，豪情满怀地放言：“我们现在站在钱的极点上，但我们很快就会离开它。人们在新的一轮物质需要得到满足之后，回过头来仍然要皈依精神。”