写信给老太爷，我自从到这里来，一步也没走开，没什么可报告的。许多地方应当去的都还没去。上星期赶着雨季之前到阿前多和伊罗去参拜佛教遗迹，用了一百元左右。在伊罗洞外约十里的丛林中遇见一只约一丈长(连尾巴)的大豹，险些性命丢给豹做大餐。那天(五月廿七)在道上遇见许多小野兽，因为洞离城市十七英里，我同一个学生坐马车去的，马车走三点钟才到。回来时，日已平西，过那丛林，已不见太阳，正是猛兽出来找吃的时候。车上三个人，一面走一面谈，忽然车夫嚷说：“看!老虎在道上走!怎办?”那时已是黄昏后，幸亏是月明时候，车夫也有经验，他说：“坐定了，提防着!”把马鞭了一下，走近那大豹约十码之地，车夫鞭车篷，发出大响声。那豹一双大眼睛看着我们，摇着尾巴，慢慢走到溪边去了。车夫看的是老虎，我看的是豹，可惜光不足，不然照一张相片回家，多么有意思!当时并不觉危险，事后越想越玄，几乎晚上都睡不着，回家躺了好几天。那同走的学生太不关心，在走以前，我买了一本指导书(本地文)教他先看，看明白了再走，他没看。到那晚上，回家，他才翻起来看，说：“指导书里也说在太阳未落山以前就得离开洞口，道上时常有野兽来往。”我听了，真是有气。印度人的不负责任，从这一点就可以看出来。还有一种爱占便宜的习惯，更令人看不惯。这宿舍，因为暑假，只住着四个人(连我算)，那三个人，短什么东西，都到我屋里来借、来取，像我是他们的管家。胰子、牙膏、洋蜡、墨水、邮票、信封、信纸等等，凡日用所需，应备的都不自己去买，等我买回来，他们要现成。有时自己有，留着，先用别人的。有一天，出门，用旱伞，那个女学生的哥哥来说：“请把旱伞借我使使。”我说：“我的旱伞有一点破，不好使，你还是使你自己的吧。”因为我知道他有。他说：“我的也有点破，反正你是要修理的，多裂一点，并不多花钱。”从我手里硬夺过去。你说世上真有这样人!出门去玩，吃东西，坐车，若是用他们的钱，回家一个子也算得清清楚楚，若是用我的，就当我请了客!在这里住的，个个家里都是十几廿万家事的子弟，还是这样酸，其他可想。所以这几个月，住在此地，天天都有气，我又面软，不便说什么，又不愿意得罪他们，这使他们想着我比他们更有钱。
燕京的房子，是不是“四美轩”或“三松堂”后面的那座?没自来水，可以把现在的抽水机移出去，钱要燕京花，把那水机送燕京都可以，但要高水池和水管。海甸地低，用不着打多深，所以水柜可以放在房顶上。
《藏经》消息又沉了，我想还是找李镜池，分期交款办法本可以办，你主张(一次交款)不成，也许他们不要了，你可写信到上海。叫有骞先把书寄去，我到广州再同镜池交涉，或是你写信给镜池，应许他分期交款，看他怎回答。那书不卖，恐怕以后越难出去。日本金水跌得低，他们也许可以直接去订。
我定十五六离开此地，到孟买去定船。看这光景，是不能游历了。到现在钱还没来，教我真没办法。这次买船票先到香港，广州再住几天，转回漳州，把几盆兰花带回来。我还要到南京去，找几个朋友。所以顶快也得七月中才能到家。
我身边只剩下三百卢比，若买三等票，也可以到香港。这两天就得定船位，下星期若钱还不来，真得定三等。日本船便宜，可不敢坐。欧洲船三等，不晓得怎样，还得打听。如有美国总统船，三等也可以。大概我会搭三等回家，我想我没来由借钱坐二等。
再谈吧。
地山六月九日
正要发信，又接你五月十五的信，知道燕京许补一千。我想这便够了，不必再求什么人了。佛教会，有也好，没便罢，用人的钱又得为人做报告。汤芗铭先生可以去见见。××的话是靠不住的，他也是找朱子桥。
十七
六妹子：
五月廿八的信收到了，我定于后天到孟买去，过几天再回普那见见甘地，然后到戈亚为七妹子和蕙君求福去。从戈亚再到麻得拉斯探探古黄支国的遗迹，有工夫再到南海普陀落迦山(真普陀山)去拜拜观音菩萨。从普陀山到那伽拔檀城搭船到槟榔屿，大概这个月底可以到槟榔，从那里渡海到苏门搭拉拜先父(你的公公)和祖宗的墓，再回到槟榔屿候船回国。在槟榔屿有中国船往来厦门、仰光间，二等船不过一百元左右，所以为省钱起见不得不等。我会住在旧友陈少苏先生家里，若是船期不合式，也许住长一些，但最多不过两星期，不用花什么钱，时间是现成，多住几天怕什么!七月中准在广州，住一两天，回厦门取东西，住两三天，有船便走，大概得七月底才能到家。七月中你可以寄信到香港陈作熙先生处转给我。我上船把行李放在他那里，进广州去一下。何椿年要我带些南洋果种，去交割清楚，马上上船。也许随着原船到厦门(中国船在香港多半停三天)。槟榔屿地址，可以不必给你，因为写信来不及。但万一有要紧事，要打电报，即寄陈少苏先生转(地址略)。英文用厦门话拼音，南洋以福建话为国语。五妹回家有何贵干?恐怕我到平，蕙君已回青岛去，你留着她，等到我回来好不好?我也要到山东去一去。因为我这次的游记，用孔子做主角，我是跟孔子游历的人，书名大概就用《孔子西游记》。漂亮不漂亮?内容丰富，裕有兴趣，没眼睛的可以不用看。曲阜没到过，所以头一章还没动手。
我已打电给燕京，叫把款电汇来此，我就用这三十镑做路费了，别的财源恐怕要等到黄河清才能出现吧。
此信由陈作熙转飞递，想可早到。方才看报，日本副领事在南京失踪，恐怕又要出乱子。
地山六月十三日
十八
六妹子：
因为燕京的钱来迟了，昨天开的船搭不上，又要等两个星期才有船，你看这耽误多少事!我定的是十六离开此地，十九在麻德拉斯上船(普那到麻德拉斯就像北京到上海那么远)，到昨天才接银行的通知单，今天下午去取，无形中叫我损失两镑电费，还加上两星期的用费。到槟榔后，船期又不一定，也许还要等两个星期。中国船便宜，我不得不等，所以顶快得八月初才能到家，越想越有气。现在定二十四离开此地到戈亚去，二十七八到麻德拉斯，七月三日下船，十二到槟榔屿，假如十五六有船，那就最好不过，不然，要等到二十几也不一定。那时候，恐怕路费又不够了，怎办?出外耽误一天，就会生出许多意外的麻烦。本来可以从孟买走，不过从那里走的都是大船，价钱贵得多。日本船不敢搭，不然，本月二十六有一只到上海去。
离开麻德拉斯不再打电了，打一次得花二十元左右。从槟榔屿给你寄飞机信，但在七月十三日左右准在槟榔，有信寄前信所给地址便可以。
地山普那六月二十日
十九
六妹：
戈亚的信想已收到。到麻城已三日，船明天走，十三到槟城，住几天，再到日里去省墓。离槟城时当在本月底也。(谁教你不寄钱?)
在戈亚，买了些东西给七妹子和蕙君，在麻城买了些给文子和小苓的东西，花了二十多卢比，回家要同你算账。此地人心太坏，动不动就要赏钱，车夫随时随地都想介绍女人给你，他说，“又省钱又美，先生也找一个吧!”可惜你没来，不然咱们可以多看些怪像。
昨天到古黄支国去，走了一天，到深夜才回来。今天下午青年会要我谈中国，义不容辞，就得卖力。还是普那那位咱们送他东西的Parulekar先生好，临走时送我五十大卢比程仪，了不得的人情!若没有他送我的那笔钱，戈亚是去不了的。
再谈吧。多等几天，吾就到家了。
你的哥七月二日
二十
六妹子：
在船上十天，十二到槟榔屿，二十左右有一只船(中国船)到厦门去，所以得在此地候十几天。我打算下星期二(十七)到棉兰去看父亲的坟墓，十九回来搭船，一切都已办妥了。进荷兰属地要钱和人担保，钱是合中国钱二百元，人要殷商。我身上只剩一百元左右，朋友已为我想了法子。中国船我可以坐三等，到厦门不过七八十元，可是慢，比英法邮船要迟到一个星期，钱又省一百多，大概在二十七八船能到香港。你有话可以由陈家转。
仰光大学要我去当汉文教授，我暂时不发表意见，先回家看看情况再说。此地风景极佳，全岛十分之八是中国人，以福建人为多。我住的地方是中国人开的中学(钟灵中学)，位于Macatisterst，许多国民党要人都在此住过，因为本来是间革命党的阅书报社。
中国情形，阅报可知一二。
即颂
时祉
地山七月十四日
二十一
六妹子：
昨天到棉兰，看看父亲的坟地。那地点虽然不错，可是坟做得太坏，连碑字都刻错了。老二当时在这里，我不晓得他监的是什么工。看报知道刘半农于前天逝世，他曾应许我要给我厌胜钱看，他收的也很多，恐怕也身后家里的人又卖出去。(原信缺)……
今天搭船去槟榔屿，明天有船开厦门，是一只中国船“丰庆”。我买的是统舱，大概十几块钱便可以从槟榔到厦门。若搭外国船，一定不能坐三等，二等最少也得二十五镑，你看差多远。不过此船很慢，比起外国船要迟到三、四天，船又老，在海上常出险。除此以外，倒没什么。若是明天开船的话，二十一到得了新加坡，三十左右到香港，八月三日左右到厦门，到漳州取兰花，住三两天，有船到上海便走，大概十几才能到家，等着吧。(这是大熬人!)意大利船从新加坡五天可到上海，多快!
在苏门答拉棉兰爱同俱乐部
地山爷七月十八日
二十二
六妹：
今天到香港，接你催人回家的信。当然不敢在外久留，船明天开厦门，大后天(八月一日)可到。到厦门有船便走，大概芒沙力或芒沙丹尼走星期五，所以下下星期一(六七号)可到上海。如船到得早，便赶车直上北京。此行带了一个新加坡的华侨学生，姓林的，他哥哥的意思是要他住在咱们家里，他要考清华或燕京。我想你叫作新想想法子，住辅仁也成。这林姓学生纨绔气很重，不过他哥哥是老二和我的老朋友，大义难辞，得为他想法子。海行十余天，有点疲，今天打算住客栈(香港大雨，弄得我像落水鸡一样。现在陈作熙先生处，他家没地方)，别的朋友也不想找了，麻烦人家，有点过意不去。也许我到家时此信还没到呢，漫写而已。
老太爷到底是什么病，要紧不?等我回来，他也许好了。
专此敬颂
妆安
地山七月二十七日
荔枝
短篱里头，一棵荔枝，结实累累。那朱红的果实，被深绿的叶子托住，更是美观；主人舍不得摘它们，也许是为这个缘故。
三两个漫游武人走来，相对说：“这棵红了，熟了，就在这里摘一点罢。”他们嫌从正门进去麻烦，就把篱笆拆开，大摇大摆地进前。一个上树，两个在底下接；一面摘，一面尝，真高兴呀!
屋里跑出一个老妇人来，哀声求他们说：“大爷们，我这棵。荔枝还有熟哩，请别作践它；等熟了，再送些给大爷们尝尝。”
树上的人说：“胡说，你不见果子已经红了么?怎么我们吃就是作践你底东西?”
“唉，我一年的生计，都看着这棵树。罢了，罢……”
“你还敢出声么?打死你算得什么；待一会，看把你这棵不中吃的树砍来做柴火烧，看你怎样。有能干，可以叫你们底人到广东吃去。我们那里也有好荔枝。”
唉，这也是战胜者、强者底权利么?