[周记·命运的岐路]
花开两朵，各表一枝，现在我们单独来说说周月林吧。
差不多在梁柏台突围的同时，周月林则随瞿秋白、何叔衡、邓子恢及项英的夫人张亮一起突围。组织是希望他们能去香港开展工作，如果去不了香港就到上海，组织认为周月林在上海开展过地下斗争，有经验，要潜伏下来是没有问题的。这个时候我们得承认中央的英明，主力红军进行长征，项英等留下打游击，这等于说是把鸡蛋放在好几个篮子里了。
我们先来说说一同突围的人吧。
瞿秋白，当时正疾病缠身；何叔衡，已年过六旬；张亮，已有身孕六个月，那么五人中只有邓子恢和周月林是不用照顾的“壮劳力”，当时项英和陈毅派了一个警卫排掩护他们，因为瞿秋白是名人，走到哪里都有人认识，这一进入白区就有很大的危险性。在行军突围的过程中，何叔衡还认周月林做了干女儿。
说起周月林后来的身陷囹圄，那完全是为了瞿秋白，因为有一次在被敌人包围时，他们一起抱着头滚下山去，可是当周月林冲出时，发现瞿秋白跟何叔衡却不在身边，她想到瞿有病且又是近视眼，而何干爹又是个老人了，她怕他们有个三长两短，于是她决定“倒回去”找他们，这么一“倒回去”，她便找到了瞿秋白和张亮，而何叔衡已经牺牲，而邓子恢却冲了出去。
也许历史是不能像一张影碟似的“倒回去”，后来有人说，毕竟是女子的一腔热血，而少了点斗争经验，因为这么倒回去是于事无补的，所以当后来有研究者问周月林这一段历史时，周月林的回答是绝不后悔，因为周月林这一倒回去，她便因为瞿秋白而坐了几十年的牢，蒙受了极大的冤屈。后来，瞿秋白、周月林和张亮三人又一同被俘，从此开始了很为不堪的命运之路。
被俘，但没有暴露身份。当时周月林化名为陈秀英，身份是被红军抓去的护士，因为她做过医院院长，颇懂医术，这个说法是能够掩护自己的。项英的夫人化名周莲玉，是香菇客老板娘，也是被红军抓去的；瞿秋白则化名为林琪祥，就说是大学生，在福建上杭养病，也是被红军抓去的。实际上周月林用“陈秀英”这个化名早就有之，从当年梁柏台给母亲的家书中就有“儿媳陈秀英”云云，而张亮本名就叫张莲玉，至于瞿秋白的化名林琪祥，也有“双（目）林”之意，因为他曾用过“双林”、“阿林”的笔名。
接下去发生的事情，就颇有传奇性了，这也就是我在纪录片中听项英女儿的口述中得到的传奇故事，后来又跟《走近周月林》一书对应了起来。三人被捕的时候，敌人找不到破绽便也暂时将他们男女有别地关押了起来。先是周月林获得了机会，因为听说她是护士，而当时一个敌军营长的太太刚好要生孩子，于是她便阴差阳错地去做了接生婆，孩子生下来之后，周月林便成了有功之臣，她的行动便有了自由。但是她没有只想到自己，她想到了瞿秋白和张亮。接着张亮的机会也来了。上杭县里有一个糖果店老板没有孩子，当得知张亮怀有身孕之后，便也将她保释了出来，条件是生下孩子归他。为了保全项英的后代，张亮便也只好这么做了。随后便是保释瞿秋白的工作了。当听到周和张都保释之后，瞿秋白便觉得自己的身份没有暴露，于是开始编写口供，同时又给上海的鲁迅和妻子杨之华秘密捎去消息，妻子和鲁迅都已筹得款项，正在积极地运作当中，似乎一切都将柳暗花明又一村了。
但是天有不测风云。瞿秋白的身份还是被暴露了，而且很快就逮捕入狱。因为本文的主人公并非著名的秋白同志，所以就不展开来讲瞿的故事了，只是瞿的被捕牵扯到了周月林和张亮这两个女性的名誉问题，她们终于被戴上了叛徒的帽子，因为人们的推理是这样的——你们三人一起被捕，为什么唯独秋白被抢杀而你们两个却获得了自由，不是你们出卖的又是谁出卖的呢？
所以后来张亮出狱后去找项英，项英都没有理睬她，甚至有传闻是项英开枪杀掉了张亮，因为他不允许自己的妻子是叛徒，而张亮在上杭生下的儿子也被带到了延安，但是延安已经没有她们的容身之处了，后来张亮便一直下落不明，生死不明。
那另一个“叛徒”便是周月林。瞿秋白身份一暴露，周月林随即又被抓了起来，敌人甚至都打听到她在中央苏区选举时得票都要比瞿秋白高。一切都暴露了，随后周月林和张亮被各判十年徒刑。这个时候，命运中最为残酷的一面开始了，这两个女人一方面坐着国民党的牢，而另一方面却受到来自共产党和同志们的怀疑，怀疑她们就是出卖秋白的叛徒，因为疑点也太多了，比如说“收为外室”、“纳为姨太太”等，似乎这是最为合乎逻辑的推理了。而我们的秋白同志，在写了《多余的话》后，也已经唱着《国际歌》走向刑场了，这位红色书生临终前曾走过这么一句话：中国的豆腐是最好吃的。
但中国的监狱绝对是最不好坐的。周月林在想着办法，当时她还不知道外界及同志们对她对张亮的看法，但是坐在牢里的人，大约是很少才有把牢底坐穿的想法的。如果你是个常人，那就得想办法出去。她先是给梁柏台的姐姐梁小芬写信，打听梁柏台的一个“表弟”的情况，这个“表弟”是梁的同村人，知新小学的同学，是黄埔六期生，但最后起决定作用的并不是他，而是梁的另一个同学叫陈士明的，也是黄埔六期生，时任福建党部的科长之职。当时负责关押周月林她们的保安十四团团长钟绍葵有一次碰到陈士明时，当知道陈是浙江新昌人时，无意中说了一句“我们关押着你们新昌人梁柏台的妻子周月林”，这个时候陈士明说梁柏台倒是我的小学同学，不过他的老婆我也不认识，于是钟绍葵便马上给了个顺水人情，既然如此你把她保保出去嘛好了，于是他们又找到了另一个也姓陈的新昌老乡，时任军法处长，他说既然如此你们把另一个也保保出去算了，这另一个人便是张亮和她三岁的儿子。而当时的政治大背景便是国共正在进行第二次合作，以开始全面抗战。
也正是凑巧，那个陈姓的军法处长因为部队面临调防，正欲回老家新昌一趟，而周月林和张亮也正走投无路，周月林的想法当然是要去找梁柏台，但又不知道丈夫在哪里，从1935年被捕到1937年释放，时间已过了两年，当时周月林的想法是先带上张亮和孩子，先回到丈夫的老家再说，于是这两个女人加一个孩子便搭上了陈处长的专车回到了新昌。
接下去便是更戏剧性的一幕。
因为周月林知道梁的老家有一个妻子叫陈莲芝，虽然梁写信回去让陈改嫁，但“嫁鸡随鸡”的传统却让陈莲芝一直独守空房，在家也一直敬奉着婆婆，那么婆婆和陈莲芝会怎么对待她呢，在梁柏台以前给家里的信中，是提过他们在江西瑞金所生的儿子沙洲的，于是周月林便有了一个大胆的想法，让张亮把儿子借给她，让小孩叫她“母亲”，叫张亮为“阿姨”，而这小孩本来就跟周月林很熟，因为她们本来就是狱友嘛。
于是周月林受到了婆家的热情接待，主要原因当然是周月林带回了一个“孙子”，于是便开始了假戏真做。因为此时，梁柏台已经17年没有回过老家了（其实已经牺牲了），现在老太太终于盼来了一个孙子，此种喜悦是可想而知的。可是戏总是要有演完的那一天的，此戏的配角张亮的心情当然是不好受的，在那些日子里，她正在积极地联络，而且已经联络上了一位亲人，准备要带着儿子离开了，而周月林则联系到了上海的姐姐和弟弟。很显然，新昌毕竟不是久留之地，而且在跟梁小芬的相处中，梁小芬告诉了周月林，是一个叫袁修昌老师告诉她的，说梁柏台可能已经牺牲了，但梁小芬一方面瞒着母亲和陈莲芝，一方面她自己又不相信这个消息的，因为她曾经请算命先生算过，算命先生说，梁柏台有55岁的命数，而那时弟弟梁柏台才40岁不到。
本来这场戏就是演给梁母看的，而最后最受打击的自然也是梁母。媳妇是真的，而孙子却是假的，儿子更是毫无音讯，这算什么呢？中国的女人，中国的母亲，什么打击没有受过呢？
周月林和张亮母子到了上海，先是住在周月林的姐姐家里，她们想方设法找组织，可是要知道当时的组织都是在地下的，没有挂着那么多的牌子的。好在报纸上终于有了消息，国共合作在当时的一个成果便是将南方8省14个地区的红军改编为国民革命军陆军新编第四军（简称新四军），叶挺任军长，项英任副军长，这个消息对张亮来说自然是意义重大的，于是张亮母子和周月林便决定去南昌的军部找项英，她们想找到丈夫，便等于是找到了组织，谁知在车站和旅店的周转之间，张亮和周月林便从此分开了。
关于张亮，后来便有种种传说，因为她是背着“叛徒”之名去找项英的，那么这个结果是可想而知的，所以才会有黎汝清小说中的项英让妻子“滚蛋”的说法，甚至还有项英开枪打死张亮的传闻，不过照张亮之女项苏云的说法是，张亮是到过延安，并且把儿子（后叫项学成）带到了延安的保育院，只是她们母女也没有见上面。从此，张亮便下落不明了。项英本人后来也在皖南事件中牺牲。
而此后的周月林便被沦为平民，她在上海一边做工，一边寻找组织和以前的老熟人老战友，想让他们为自己作证明。但是当时的组织是只认介绍信或上一级组织的，所以一切的努力都显得徒劳。更具讽刺意味的是，在1955年，这位1925年入党的女干部在三十年之后便又重新开始了监狱生活，这一回坐的是共产党的牢了。为什么这一年周月林被抓起来了呢？因为这一年，秋白的遗骨得以从福建长汀迁到了八宝山革命公墓，如此一来，人们便提出了这样一个问题：出卖秋白的叛徒是谁呢？当时“五人行”中的何老已经牺牲，张亮下落不明（且当时的传闻也是死了），邓子恢是突围出来的，那么排来排去，这叛徒的罪名就得有周月林来承担了。因为有一个显而易见的逻辑推理是这样的——既然秋白被抢毙了，那为什么周月林和张亮却被放了出来呢？而当时的一个背景是，“胡风反革命集团”刚好被揪了出来，那有一点点“历史问题”的都不可能被放过，而能为周月林证明的直接证人又找不到，所以她也只能坐牢了。1965年，已经被关押了10年的周月林被判12年徒刑，接着在“文革”中又被遣送至山西榆次的劳改农场，直到1979年，北京市高级人民法院宣布撤销对周月林的原判，予以无罪释放。
那么到底是谁出卖了瞿秋白呢？好在当年的新闻还算忠实于历史事实。人们终于从一张旧报纸中找到了相关的报道，那上面有 “赤共闽省书记之妻投诚，供出匪魁瞿秋白之身份”的报道。而“赤共闽省书记”就是万永城，他在突围战中也牺牲了，他的妻子则泄露了瞿秋白的真实身份。另外还有一个叫郑大鹏的人，当时也暗中指认了瞿秋白等五人的身份资料——这便推翻了长期以为人们认为“两个女人出卖瞿秋白”之说。
真相大白，其实真相早就大白了。如果当年周月林不“倒回去”找瞿秋白，也许不会有她以后的命运；如果她跟着主力红军长征了，那或许又是另一种命运了；再假设如果梁柏台、周月林这一对红色夫妻都跟着长征的队伍，这又是另一种结果了……可是历史又是不能倒回去更不能假设的。
周月林后来选择定居在浙江新昌，梁柏台的家乡也热情地欢迎这位革命老人的到来，毕竟她也是新昌的媳妇。只是在苏联的一对儿女，再也没有下落了。后来不少革命家的后代都在想方设法地帮助寻找，但就是没有丝毫的音讯。毕竟那是一对生在国外的儿女，自幼与父母分离，再加上战争岁月，所以杳无音讯似也在情理之中，只是我们觉得，老天实在是太亏待梁柏台和周月林这一对革命夫妻了。1997年12月28日，周月林在新昌去世，享年92岁。周月林的坟墓就建在梁柏台的衣冠冢的旁边。只是听说梁柏台的家乡，这个小村子，即将要成为水库的一个部分，那么梁的故居和这里所有的一切，会被水淹没吗，当地政府会重择高地修建这一切吗？
2010年夏天的一天，我和朋友去寻访天姥山古道，顺便来到了梁柏台的故居，我拍了一点照片。另外我也被告知，梁柏台小学的师生早就并到附近的一个小学去了，现在空空的操场上，还立着一个篮球架子，其余则是铁将军把门。是的，在我了解到的先贤和烈士们的家乡，大概除了极个别的像鲁迅故居成为旅游热点的，大部分都是处在身后寂寞名的状况的，这又难免要让我空发一番感慨。