特别是在理性人格的追求中急于求成，总会使人形成一种烦躁的情绪和心境，而无法专心致志地去战胜自我以获得成功。这也就是为什么那些急于求成者，往往是一些事倍功半者的原因所在。
【四】善于变通
在我们适应社会的实践中，有一个容易被人忽视的事实，就是那些成功者不仅仅是在失败面前坚韧不拔、奋发图强的人，而且也是那些在失败面前冷静思考、变通前进的人。
当我们在一个地方跌倒时，应该冷静地判断一下，是爬起来继续前进呢，还是另辟蹊径变通前进？适应者、成功者的经验告诉我们：变通前进，往往会产生柳暗花明又一村的效果。
当然，变通前进不是逃避，更不是不忠实于对自己选择的理想的迂回进取。
“条条大路通罗马”。变通前进恰恰是我们通向成功的一种机智。社会上适应我们的天地是广阔的，重新选择，我们往往就能从中实现人生理想的追求。
好好学吧，学会适应，成功就在适应之后！
【26】我对我的自瞄之道
有人想知道我的一些情况，没法说得准确，就是因为平凡。
如果“画像”，就是这样的“模样”：
公民的标准男人的形象
农民的质朴军人的作风
老师的善良文人的心态
商人的愿望平民的生活
朋友的坦诚胜者的快乐
如果“自白”，就是这样的“心声”：
我自认“真诚”。
我个人认为“真”是一颗真实的心；“诚”呢？还是一颗诚实诚意的心。
“真诚”二字，应该是令人渴望的字眼。无论是在过去、现在、还是将来，相信它都不会在人们心中消失。同时我也相信人人都希望，在今后遇见的每一个人都是真诚的。
我喜欢“真诚”。所以我无论在现实和网络里，我都坚持用一颗真诚的心去对待他人，去对待生活的一切。
有时候我在想，假如人与人之间相处的时候，人人都考虑到用“真诚”二字，那么在我们的生活里，就将会多一份宽容，多一份理解，多一份友爱，多一份关怀，多一份和谐，多一份美丽，少去一份莫名其妙的忧愁、哀伤、误会、争吵与怀疑，平添一颗快乐的心。
假如现在要我说真诚是一粒种子的话，即使目前微不足道，如果我们人人都从现在开始坚持用真诚来对待周围的人和事，那么我相信在不久的将来，它就能很快长出让人充满希望的一片片绿洲！
有人说真诚是一把钥匙。如果你坚持用这把钥匙，那么请你一定要相信在不久的将来，真诚就会给你带来好运，同时也会带来一份惊喜，一份愉悦！
如果你拥有了真诚，那么真诚就能够帮助你获得无尽的友爱和幸福。真诚还是一副感化剂，能够感化人世间的各种铁石心肠，各种冷酷的面孔，还会教浪子回头。因为真诚是人的真情实感，自然流露，是一种健康心态的自然情绪。
我希望我们都学会真诚，并且拥有真诚，懂得待人待物用真诚。让真诚永远与我们相依，相伴，到老。坚持用真情、真心、真爱，对待自己的每个朋友。因为，相逢是一首歌，相逢是一种缘分。珍惜缘分吧！要珍惜缘分就必须拥有真诚！
我们都知道人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽的！一个人只有拥有了真诚才变得可爱。
一个人如果拥有了真诚，那么你周围的人就会像那首歌曲《读你》一样：
读你千遍也不厌倦，
读你的感觉像三月；
读你千遍也不厌倦，
读你的感觉像春天……
我就是真诚，真诚的朋友，朋友的真诚！
【27】无奈人的悲哀之道
无奈，有无可奈何和可惜两层意思。
无可奈何，就是没有办法，没有办法可想。愚蠢至极！
可惜，就是令人惋惜。糟糕透顶！
所以，无奈的人，就是愚蠢至极的人，就是糟糕透顶的人，就是最最悲哀的人。
历史上，无奈的人，不计其数，都没有好下场。仅举几位皇帝之例，验证此理：
秦始皇，统一六国，建立起一统江山的大秦帝国，既想自己长生不老，又想一代一代传承下去，岂不是矛盾！于是，一边寻找长生不老之灵丹妙药，又在处心积虑的设法传位长子扶苏继承。遗憾的是，无奈在出巡返回途中，暴死沙丘，被奸臣败类篡改遗照，让胡亥继承了皇位，使得大秦基业轰然倒塌。
汉献帝刘协，在位30多年，终因碌碌无为，无奈让400多年的大汉江山土崩瓦解。
唐太宗李世民，尽管创下玄武门奇迹和贞观之治的鸿基伟业，但是在其子高宗李治即位后的几十年后，李氏大唐王朝，无奈迅速被武则天篡夺了皇位，改唐为周。尽管后来恢复了李唐王朝，但是还给历史留下了一处败笔。
明神宗朱翊钧，就是万历皇帝，在位48年，竟有多半时间不上朝，亘古未有，咄咄怪事。无奈造成天启和崇祯两帝，经营不过24年，大明王朝气数已尽，崇祯吊死煤山，酿成悲剧。
清宣宗道光皇帝，不清不白即位，昏庸无能，不识时务，导致鸦片战争爆发，使大清帝国形势每况愈下。咸丰、同治、光绪和宣统四位皇帝，无奈惨淡经营63年，被彻底推翻。
皇帝尚且如此无奈，平民百姓有岂能摆脱无奈的结局？
无奈的人，最最悲惨。不是危言耸听，而是前车之鉴。
【28】对鸡肋的选择之道
古人云：鸡肋食之无味，弃之可惜。
我很同情古人的说法和做法。因为，古人特别是平民，受经济条件、生活水平、饮食习惯等因素的制约，大鱼大肉不能常吃，山珍海味更是少见，美味佳肴档次也低。平时，能吃到肉不易。如果想开开荤、解解馋，条件稍好一点的，只有磨刀霍霍向猪羊；条件不好的，吃不到荤腥啊。平民百姓，家里喂养的鸡、猪，相当于当今社会人们手里的存折。平常日子，是决不能杀掉吃肉的。民间有个形象的说法：庄稼人，菜拌糠，黏米面当细粮，鸡屁眼子当银行。只有逢年过节，才能买二斤肉、宰只小鸡。所以，那鸡一点也浪费不了：先吃肉、再喝汤，然后嘬骨头，直到把鸡骨头鸡肋耍拢得一点滋味都没有了，才不忍心地扔给狗开开荤。唉，还觉得那鸡肋丢得可惜！
据老辈人传说，我的祖先就是从山东逃荒来到北方的，也就是现在时尚的说法，叫“闯关东“。祖祖辈辈过的都是“贫下中农”的生活。听老辈人说过，喝酒没菜，一个咸鸡蛋吃三天。如果能有一点鸡肋，肯定要嘬半个月，还是舍不得扔给狗去抢啊，总觉得可惜。
现在，人们的生活水平提高的太多了。大鱼大肉吃腻了，山珍海味没劲了，美味佳肴换成农家饭菜了。鸡肋，无人问津了。如果谁还去嘬鸡肋丢鸡肋，不是可惜，而是可笑了。
说到这里，你明白了吗？我选择丢弃了鸡肋，不管是否有味。也许，鸡肋还会自作多情呢。
古人，如果活到现在，也许会知道、会选择，鸡肋肯定该丢弃了。
因为，当今的狗都不吃了。
哈哈！
【29】麻将牌的发明之道
麻将的起源在我国古代，这是毋庸置疑的，因为里面用了古老的汉字。
相传，麻将是皇家和王公贵胄的游戏，其历史很难确切掌握。在长期的历史演变过程中，麻将逐步从王公贵族流传到民间百姓，到清朝中叶基本定型。
相传明朝一个名叫万饼条（或“万秉章”）的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己姓名“万、饼、条”作为三种基础花色。另一方面，有人说麻将本是江苏太仓“护粮牌”。例如：“筒”图案就是火药枪。还有的说，麻将基本张数为108张，代表着水浒里的108位好汉，东南西北则代表这些好汉来自东南西北四面八方；中发白是说这些人有的是中产阶级，有的是高官贵族，有的则是白丁出身。
还有说法，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
例如，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。