抚州临川（今江西抚州）人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。自从领导了一场轰烈和悲壮的熙宁变法，王安石便独撑大旗步入历史漩涡，成了历史上最受争议的人物。变法之前王安石被誉为“当世圣人”；变法后，司马大骂其为欲谋朝篡位的大奸臣；后来的宋徽宗对王安石推崇备至，而到了宋钦宗那里，竟成了北宋灭亡的魁首。
12.北宋名相寇准：
华州下邽（今陕西渭南）人，景德元年称相。时值辽兵来攻，寇准力排众议，坚主抵抗，促使真宗前往督战，与辽订“澶渊之盟”。后王钦若陷害寇准，被罢相。寇准居官清廉，为世代楷模。他终生不蓄钱财，家中无歌伎，“有官居鼎鼎，无宅起楼台”，是时人对他的形容。
13.元代名相耶律楚材：
出身于契丹贵族家庭，生长于燕京（今北京），是辽太祖耶律阿保机的九世孙。成吉思汗时，被召用，随后双扈主西征，观天象，卜吉凶，力劝成吉思汗不要妄杀无辜，得成吉思汗信任，遂为成吉思汗股肱大臣，尊宠至极。耶律楚材，上谏针贬时弊，保江山稳定，改革税制，武功文治，使蒙古统治者收到极盛之效。
14.明代名相张居正：
湖广江陵（今属湖北）人，明代政治家、改革家。万历初年，与宦官冯保合谋逐高拱，代为首辅。当时明神宗年幼，一切军政大事均由居正主持裁决，前后当国10年，实行了一系列改革措施，收到一定成效。他清查地主隐瞒的田地，推行一条鞭法，改变赋税制度，使明朝政府的财政状况有所改善；用名将戚继光、李成梁等练兵，加强北部边防，整饬边镇防务；用潘季驯主持浚治黄淮，亦颇有成效。万历十年（1582年）卒，赠上柱国，谥文忠。死后不久即被宦官张诚及守旧官僚所攻讦，籍其家；至天启时方恢复名誉。张居正作为一名改革家，不在王安石之下，他没有贸然全面整顿财政，避开了统治势力的“痛处”，改革成功，国富民安于一时。张居正作为一代宰相，为国于民鞠躬尽瘁。
15.清代名相刘墉：
诸城县逄戈庄（今山东高密）人。清乾隆、嘉庆两朝重臣，官至体仁阁大学士，以奉公守法、清正廉洁、峭直敢谏闻名于世。其书法味厚神藏，有廊庙气度，是清代最有名的帖学大家。作书喜用浓墨，故世人又称其“浓墨宰相”。
16.清代名相曾国藩：
湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省双峰县荷叶镇天子坪）人，清代军事家、理学家、政治家。37岁任礼部侍郎，官至二品。后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代。由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面。曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。
史上还有一些其他有名的宰（丞）相，如秦国的魏冉、吕不韦，三国时期的陆逊、曹操等等，不再赘述。
【58】古国号的来由之道
在“学好数理化，能走遍天下”的年代，我的理科不如文科成绩好。
扬长避短，我就下定决心这一辈子就专攻文科了：高中学文，高考考文，公务公文，业余习文，终身喜文，嚼字咬文。
功夫不负有心人。我的文史知识的不断积累和实践经验的逐步丰富，让我在工作中得心应手，生活中乐趣无穷，事业中用之不竭。
今天，就把我学习历史知识，总结历史经验，感悟历史韵味的一点粗浅心得，说给朋友们，权作交流。否则，装在我的肚子里，也无济于事。
先说说我在高考前自研自编、易记易背的《历朝历代国号歌》吧——
中华文明五千年，
历朝历代国号全：
夏商周秦汉三分，
西晋东晋十六国；
南北两朝隋唐继，
五代十国宋辽西（夏）；
金元明清终古代，
中华民国开新篇。
下面，就说说历朝历代的国号。
我国历史悠久，朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要办的第一件事就是确立国号（也就是朝代名称）。国号就是一个国家的称号。名不正则言不顺，确立了国号就名正言顺了，标志着一个新的国朝从此诞生。同时。这也是有说法的：《史记·五帝本纪》记载，“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”
那么，国号究竟怎么样才能决定呢？一般来说大致有五个来由：一是由部族、部落联盟的名称而来；二是来自创建者原有的卦号、爵位；三是源于创建者原始所获政权统治的区域；四是源于宗族关系；五是寓意吉祥、深刻。
中国历史上具体的国号及其由来：
1.夏：据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”。
2.商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以“殷”或“殷商”并称。
3.周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
4.秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地（今甘肃天水县，另说是陇西谷名）。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。
5.汉：项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
6.魏：汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。
7.蜀：刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。
8.吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。
9.晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。
10.隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此卦爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。
11.唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追卦为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。
12.宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。
13.辽：辽原称“契丹”，改“辽”是因居于辽河上游之故。
14.西夏：拓拔思恭占据夏州（今山西横山县），建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。
15.金：金都城上京会宁（今黑龙江阿城南），位于按出虎水（今阿什河），相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。
16.元：据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。
17.明：朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”（他的儿子韩林儿称“小明王”），都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支（他曾为小明王左副元帅）。朱元璋取得政权后，国号称“明”。
18.清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国（后金）。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人，他代针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
以上这些，仅是我个人在学习时记载、积累的，难免有错讹之处，敬请各位老师和朋友批评指正。
【59】官场上的应变之道
和朋友聊天，谈到事业、工作，提及应付、应酬，引申到应对、应变。我不由得联想到了历史和现实中的一些故事、现象，整理成文，不亦乐乎？
不是任何人都能应付任何事的。比如，华国锋应付不了粉碎“四人帮”、结束“无产阶级文化大革命”之后拨乱反正的历史重任，过度几年以后，不得不让位；赵紫阳应付不了“一潮两乱”的局面，反而犯下“支持动乱分裂党”的严重错误，从此退出历史舞台；石家庄市的书记、市长和有关官员，不能把三氯氰胺从奶粉里弄出来，应付不了人民群众的呼声和市场的强大冲击，自己的职位当然就被别人取代了……
当然，相对的就要有能应付的、适应的、担当重任的：胡耀邦就接任了华国锋的职务，开创了历史的新局面；江泽民就顺应了历史潮流，成了一代继往开来的领路人，带领我们走进新时代；艾文礼，就不费吹灰之力，从一个边塞小市，一跃当上了省会大城市的市长了……
这是高层的实例。我们现实生活中的这种情况，更是比比皆是啊。前天，某个省的城市商厦起火；昨天，某条铁路线上火车相撞；今天，又有煤矿发生瓦斯爆炸；明天、后天……
这就引出一个深层次的话题：不论是高级、中级，还是低级，各个层次的管理者都要具备应变能力。
我又联想到了历史。真是“读三国，掉眼泪，替古人担忧”啊。我就此机会，从三国的人物故事说开来吧：
《三国演义》里有这样的一件事：刘备寄居曹操篱下，为怕引起曹操的猜疑，实行“韬晦”之计，在自己的住处后园里种起菜来了。不料，一次曹操和他青梅煮酒论英雄，一语道破他“英雄”的真面目。刘备惊慌失措，手中的筷子不觉落到了地下。恰巧，这时老天作美，雷声大作。刘备急中生智，以雷声巧妙掩饰而过，在这里是随机应变的能力救护了他。这便是“巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”的故事来历。
《三国演义》中还记述了赵云临敌应变以“空营计”吓退曹兵的故事。当年，魏国大将夏侯渊在定军山被黄忠斩杀，曹操得知后亲率大军20万杀奔汉中，要为夏侯渊报仇。黄忠自告奋勇深入敌后去夺取曹军粮草。诸葛亮放心不下，令赵云也领一支人马同去。黄忠在北山脚下被围，苦战多时，不得脱身。赵云见黄忠去后许久不归，急忙披挂上马，前去接应，曾先后两次杀入重围，救出黄忠及其部将张著。曹操在高处看到赵云东冲西突，所向无敌，愤然大怒，自领左右将士追赶。眼看大军追到蜀营军门以外，守营将领张翼看到敌我悬殊，情势危急，慌忙要关闭营门，赵云喝止，一面将弓弩手埋伏到寨外，一面令大开营门，偃旗息鼓，自己单枪匹马立于营外。魏将张郃、徐晃先到，看到这番情景，疑心设有伏兵，不敢向前。曹操到后，却催督众军，大喊一声，杀奔营前。这时，赵云大智大勇，依然纹丝不动，魏兵以为确有伏兵，转身就往后逃。赵云乘机把枪一招，蜀军鼓声震天，杀声动地，强弩硬弓一齐射出，魏兵心慌意乱，只顾逃命，互相践踏，死伤累累。拥到汉水边时，又互相争渡，落水淹死者无数，大批辎重器械丢弃，蜀军无一伤亡，取得了出乎意料的胜利。刘备得知后，亲到现场了解作战经过，非常赞扬地对诸葛亮说：“子龙（即赵云）一身都是胆也！”在这个战例里，看不到也不可能有任何牵强附会、袭人故技的痕迹，所有的只是赵云的英勇气概和随机应变、创造发挥的能力。
《三国演义》中表现随机应变的例子还很多，曹操拔刀行刺董卓，被发觉后借物随机，顺势改为献刀；曹操马惊踏农田，灵机一动来了个“割发权代首”等，无不闪烁着随机应变的智慧之光。《三国演义》还有人竟以这方面的专家自居，那便是大名鼎鼎的庞统。当孙权问他：“公平生所学，以何为主”时，他不无得意地回答：“不必拘执，随机应变”。
应变，是闪烁着才能、机智、胆略之光的高超艺术，好比曹操的“割发权代首”。人们尽可以驰骋自己的想象，但是只能得出这样的结论：惟有曹操在这种特定的环境里，才能急中生智，想出这个两全其美的解决问题的办法。这是一种极富个性的艺术表演。可见，应变没有统一的模式可循，没有固定的规律可依。
随机的“机”，是多种多样的：有天时，有地利，有人物，有事件，有情况，有势态，……
应变的“变”，也是千姿百态的：可以迎难而上，可以另找新路，可以寻求支援，可以等待时机，可以顺水推舟，可以置之不理……究竟如何？运用之妙，存乎一心。这里的共同点在于，都需要快速灵活的反应，都需要急中生智和临场发挥。
应变的艺术虽然妙不可言，但也不是九天上的烟云，不可企及和获得，它来自一个人广博的知识、卓越的见识、乐观的个性、非凡的性格，尤其需要长期的实践锻炼。当刘备和刘璋翻脸时，庞统很快就指出三条可供选择的计策，这是他经验、才智在一瞬间表现出的合力。他早以才学著称于世，并且在赤壁大战和耒阳县当县令期间，得到了实际的锻炼。
官场上和战场上如此，商场上、情场上，也可借鉴吧？我不得而知，请您自作主张，好自为之吧。
【60】范振喜的治村之道
2008年10月9日至12日，党的十七届三中全会在京召开，研究制定《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》。范振喜作为农村基层的特邀代表列席大会，参政议政，参与决策。
2008年11月2日，“贫困地区社会主义新农村建设暨周台子村新农村建设实践”研讨会在人民大会堂召开。范振喜出席会议并做主题发言。
权威媒体称：范振喜是新时期中国农民的榜样，是引领农民群众致富奔小康的杰出带头人，是基层党支部书记的优秀代表，是新时期共产党员和基层干部学习的楷模。
周台子村的群众说：我们书记姓范，是党员示范，行为规范，劳动模范。
我认为：范振喜是中国“三农”的典范、科学治村的典范——
范振喜，河北省滦平县政协副主席、周台子村党委书记。