①开元末作于东鲁。金乡，唐时为兖州属县，今属山东。范金乡，金乡县令范某，名字不详。②清盼：对人惠顾自己的客套话。③东走迷：谦称自己东鲁之行漫无目的。《淮南子·说山》：“狂者东走，逐者亦东走。”《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问途。”句兼用其义。④络纬：俗名纺织娘，秋始鸣。⑤“桃李”二句：《史记·李将军列传赞》：“桃李不言，下自成蹊。”二句以桃李喻范金乡，谓自己景慕其美姿洁行。⑥芳信：犹言佳音。⑦结绿珍：美玉名。⑧燕石：燕山所产石，似玉，然无足贵。⑨“辽东”句：昔时辽东有豕（猪），生子白头，有人异而欲献于帝。行至河东，见群豕皆白，怀惭而归。见《汉书·朱浮传》。⑩“楚客”句：楚人有担山鸡者，路人问之，欺曰：“凤凰也。”路人遂高其值而买之。欲献楚王。楚王感其诚，召而厚赐之。见《笑林》。以上二句皆自谦之词。（11）献芹：自谦情意微薄。芹，物之微而贱者。语出《列子·杨朱》。（12）“终流”句：用楚人献玉事。楚人和氏，得玉璞山中，献之厉王。厉王使玉人视之，玉人曰：“石也。”王以为诳己，刖其左足。厉王死，和氏又奉其璞献之武王，武王复以为诳，刖其右足。武王死，文王即位，和氏抱其璞哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。文王闻之，问其故，和氏曰：“悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使人理其璞，得宝玉，命日和氏璧。见《韩非子·和氏》。（13）“留舌”句：用战国时张仪事。张仪贫时，尝从楚相饮，已而楚相亡璧，下人以为张仪所为，共执张仪，掠笞数百而释之。其妻曰：“子不读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在否？”妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”见《史记·张仪列传》。
【点评】
此是干谒兖州地方官之作。从末四句看，干谒无成。留得舌在，犹今之俗语“不到黄河心不死”也。连用典故，是此类干谒之作的特点。借典故说话，既达其意，亦不失其自尊。
赠瑕丘王少府①
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。
梅生亦何事，来作南昌尉②？
清风佐鸣琴③，寂寞道为贵。
一见过所闻，操持难与群。
毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云④。
我隐屠钓下，尔当玉石分⑤。
无由接高论，空此仰清芬⑥。
【注释】
①开元末作于东鲁寓居地。瑕丘，唐时为兖州治所。王少府，瑕丘县尉，名字不详。唐时习称县尉为少府。②“梅生”二句：用汉梅福事。梅福字子真，九江寿春人，为郡文学，后补南昌尉。王莽篡位，福弃家而去，传以为仙。事见《汉书·梅福传》。③“清风”句：孔子学生宓子贱为单父宰，弹琴，身不下堂而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。此以喻王少府。④“毫挥”二句：谓王少府身理诉讼而心寄神仙。瀛洲，传说中海上三仙山之一。⑤“我隐”二句：意谓王少府名份同于玉石，为朝廷所倚重；而自己则如吕尚微贱之时，不为人知。吕尚（即姜子牙）微贱时，尝沦为屠钓。 ⑥“无由”二句：意谓自己仰慕王少府，希望能获得接见机会。接高论，得以聆听其高见。是恭维的话。
【点评】
干谒东鲁地方官之作。白集中，此期干谒东鲁地方官之作甚多。
送韩准裴政孔巢父还山①
猎客张兔置，不能挂龙虎。②
所以青云人，高歌在岩户。
韩生信英彦，裴子含清真。
孔侯复秀出，俱与云霞亲。
峻节凌远松，同衾卧盘石。
斧冰漱寒泉③，三子同二屐④。
时时或乘兴，往往云无心。
出山揖牧伯⑤，长啸轻衣簪⑥。
昨宵梦里还，云弄竹溪月。
今晨鲁门东，帐饮与君别⑦。
雪崖滑去马，萝径迷归人。
相思若烟草，历乱无冬春⑧。
【注释】
①开元末作于东鲁寓家地。据两《唐书·李白传》，白在山东时，曾与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔隐于徂徕山，时号“竹溪六逸”。题中韩、裴、孔皆“竹溪六逸”之一。韩、裴生平不详，孔巢父《旧唐书》有传，为冀州人，字弱翁，早岁即勤于文史，安史之乱时，永王磷起兵江淮，闻其贤，辟之从事，巢父知其必败，潜遁不就。德宗时，任给事中，河中、陕、华等州招讨使，不久兼御史大夫，充魏博宣慰使，遇害。②“猎客”二句：以猎人张得大网方能猎得大兽喻获取功名须有大手段。兔置（ju），猎兔之网。挂：网住、猎取。③斧冰：以斧凿冰。指隐居生活。④“三子”句：谓三人如同双屐，行则同行，止则同止。⑤揖牧伯：拜会地方长官。牧伯，州郡长官。揖，即拱手，是平交之礼。⑥长啸：撮口而呼。魏晋以后风行于士人中，类似于今人的打口哨。轻衣簪：轻视官宦富贵。衣簪：即衣冠簪缨，皆富贵人所服。⑦帐饮：古人送别时，每干郊外设帐而饮，谓之帐饮。⑧历乱：杂乱无次。
【点评】
“竹溪”之隐是李白开元末一次重要的隐逸活动。张网猎兽，是对隐者心理的最好描述。一方面自诩平交诸侯，一方面又鼓吹其“青云”之志，都反映了隐者矛盾和无奈的心态。
咏邻女东窗海石榴①
鲁女东窗下，海榴世所稀。
珊瑚映绿水，未足比光辉。
清香随风发，落日好鸟归。
愿为东南枝，低举拂罗衣。
无由一攀折，引领望金扉。
【注释】
①开元末作于东鲁寓居地。海石榴，即石榴，因自西域传入移植，故称。
【点评】
据魏颢《李翰林集序》，李白自许氏夫人去世后，“次合于鲁一妇人”。此诗爱屋及乌，借海石榴以抒爱慕之情。诗中的“鲁女”，当即与李白结合（非正式迎娶）的“鲁一妇人”。
鲁郡尧祠送张十四游河北①
猛虎伏尺草，虽藏难蔽身②。
有如张公子，肮脏在风尘③。
岂无横腰剑，屈彼淮阴人④。
击筑向北燕，燕歌易水滨⑤。
归来太山上⑥，当与尔为邻。
【注释】
①开元末作于东鲁寓居地。鲁郡，即兖州。尧祠，在兖州东南七里。张十四，据郁贤皓考订，指诗人张谓。张谓字正言，河南人，天宝二年进士。得第前曾游河北。河北，指唐时河北道，为古幽、冀二州之地，约与今河北同。②“猛虎”二句：此以喻张公子。③肮脏：义同“昂藏”，高亢耿直貌。 ④“岂无”二句：用汉韩信事。韩信微贱时，曾为淮阴少年所欺辱。事见《史记·淮阴侯列传》。⑤“击筑”二句：用战国荆轲事。荆轲受燕太子丹命，将往刺秦，太子丹及众宾客皆白衣冠送于易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆垂泪涕泣。见《史记·刺客列传》。 ⑥“归来”句：时李白游泰山。太山，即泰山。
【点评】
据诗中“燕”、“易水”等地名，可知张谓往河北，是投幽州（即今北京）而去。幽州节度府为唐东北方抵御奚、契丹南侵的军事大镇。唐时，士人有科举不利或宦途失意者，往往在节镇幕府中另求出路。此诗送张谓，隐约透露出李白的向往。天宝九载白曾有幽州之行，不为无因。
游泰山六首①（录二）
其二
清晓骑白鹿②，直上天门山③。
山际逢羽人④，方瞳好容颜⑤。
扪萝欲就语，却掩青云关⑥。
遗我鸟迹书⑦，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
【注释】
①题一作“天宝元年四月从故御道上泰山”，组诗约作于本年四月至秋间。②白鹿：仙人所骑。③天门山：即泰山南天门，在泰山十八盘最高处，极危耸。④羽人：仙人。《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”王逸注：“人得道，身生毛羽也。”洪兴祖补注：“羽人，飞仙也。” ⑤方瞳：方形瞳孔，古人以为长寿之相。又，仙人皆方瞳。《抱朴子·祛惑》：“《仙经》云：‘仙人目瞳皆方。’” ⑥青云关：谓青云四合，犹掩天门之关。⑦鸟迹书：字形如鸟迹的书。此指道书。传说上古之时仓颉据鸟迹创制文字。
【点评】
李白《登泰山》其四有云：“情斋三千日，裂素写道经。”可知李白此次登泰山绝非一般游历，是一次认真的求仙学道活动。这是他功业不就、干谒无成后灰心之极的表现。
其三
平明登日观①，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来②，窈窕入远山。
凭崖览八极，目尽长空闲③。
偶然值青童④，绿发双云鬟⑤。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀⑥。
【注释】
①日观：即日观峰，在泰山东南，可于此东观日出。②“黄河”句：黄河在泰山东北二百余里，登山可见。③闲：空旷。④青童：仙童。⑤绿发：谓少年黑发。仙人容颜不老，故亦谓仙人之发。⑥浩荡：茫然渺远之意。
【点评】
《登泰山》组诗，是所谓“游仙”体。诗人幻想自己已经出离现实，完全进入神仙之境，幻想与仙人交接、对话，极力将神仙之境写得真实可信，借以排遣现实中之痛苦和郁闷。
南陵别儿童入京①
白酒新熟山中归②，黄鸡啄黍秋正肥③。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早④，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣⑤，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
【注释】
①天宝元年（742）秋奉诏入朝时作。南陵，其地当在白寓居地瑕丘附近，具体已不详。②山中：指泰山。③黍：北方呼小米之粘者为黍。④万乘（sheng）：皇帝、君主。⑤“会稽”句：用汉朱买臣事。朱买臣，西汉人，字翁子。买臣家贫，好读书，不治产业，常担束薪，行且诵书，其妻数止之，买臣不听。其妻羞之，买臣曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣，汝苦日久。待我富贵报汝功。”妻恚怒，曰：“如公等，终饿死沟中。何能富贵？”买臣不能留，即听去。买臣后富贵，为会稽太守，其妻愧悔自缢。事见《汉书·朱买臣传》。此以朱买臣自喻，以“愚妇”拟弃己而去之“鲁一妇人”。
【点评】
宣州（今属安徽）属县有南陵，故前人多以为李白天宝初奉诏入朝在宣州。有误。李白有《酬张卿夜宿南陵见寄》诗，诗中有“月出鲁城东”“鲁女惊莎鸡”之句。可知此“南陵”必在李白东鲁寓家处。诗中“会稽愚妇”当指李白在东鲁临时结合的“鲁一妇人”（门户不当，非正式婚配称作“合”）。其不安于李白的贫困，离李白而去，有如汉时朱买臣之妻。此诗题一作‘古意’，其义大约在此。‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人’二句，写其得意昂扬之态，如见其颜色，是神情俱到之笔，《唐宋诗醇》评曰：“结句以直致见风格，所谓辞意俱尽，如截奔马。”（卷六）
驾去温泉后赠杨山人①
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜②。
自言管葛竟谁许③，长吁莫错还闭关④。
一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆⑤。
忽蒙白日回景光⑥，直上青云生羽翼。
幸陪鸾辇出鸿都⑦，身骑飞龙天马驹⑧。
王公大入借颜色⑨，金章紫绶来相趋⑩。
当时结交何纷纷，片言道合惟有君。
待吾尽节报明主，然后相携卧白云（11）。
【注释】
①天宝元年（742）冬十月作于长安。温泉宫，即华清宫，在今西安临潼骊山上，山有温泉，故名。唐玄宗时多于冬日驾往温泉。山人，指隐居者。杨山人名字不详。②“少年”二句：谓其“酒隐安陆，蹉跎十年”时期。③管葛：管仲、诸葛亮。竟谁许：犹言无人称许。④莫错：空虚寂寥。⑤“一朝”二句：谓玄宗下诏召其入京。剖心输丹，谓其将竭诚为君王效力。⑥景光：日光。“景”同“影”。 ⑦鸾辇：天子车驾。鸾，指车驾上的鸾旗。《汉书·贾捐之传》颜师古注：“鸾旗，编以羽毛……载于车上，大驾出，则陈于道而先行。”鸿都：即皇都，指长安。⑧飞龙：御厩名。唐时宫禁中有飞龙厩。天马：御厩之马。⑨借：借重。⑩金章紫绶：指官位显达者。章，官印。绶：系印之绶带。汉制，相国、丞相、太尉、大司马、大司空等金印紫绶。 （11）卧白云：指隐居。
【点评】
诗题‘驾去’一作“从驾”，即陪从玄宗往温泉宫。作“从驾”是。诗中洋溢着得玄宗恩遇的得意神情。诗末流露出功成身退思想；不过，当此之际，“卧白云”云云，恐非由衷之言。
清平调词三首①
其一云想衣裳花想容②，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见③，会向瑶台月下逢④。
【注释】
①天宝二年（743）春作于长安。《清平调》，乐曲调名，任半塘《唐声诗》（下编）谓创始于玄宗天宝间，乐律在古清调与平调之间，别名《清平词》。②想：如、若，比喻之词。又可作羡慕解，亦通。③群玉山：传说西王母所居处。④瑶台：传说西王母宫名，在昆仑山。
【点评】
韦教（一作李溶）《松窗杂录》载：“开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。得四本，红、紫、浅红、通白者。上因移植于兴庆宫池东沉香亭前。会花方盛开，上乘照夜白（按：良马名），太真妃以步辇从。诏特选弟子中尤者，得乐十六部。李龟年以歌擅一时之名，手捧檀板，押众乐前。将歌之，上曰：‘赏名花，对妃子，焉用旧词为？’遂命龟年持金花笺，宣赐李白，立进《清平调词》三章。李白欣然承旨，犹若宿酲未解，因援笔赋之，辞日……龟年遂以辞进。上命梨园弟子约略调抚丝竹，遂促龟年以歌。太真妃持玻璃七宝盏，酌西凉州蒲桃酒，笑领歌，意甚厚。上因调玉笛以倚曲。每遍将换，则迟其声以媚之……上自是顾李翰林尤异于他学士。”沉香亭赋《清平调词》，可以说是盛唐历史的见证：唐玄宗、杨玉环、李白、李龟年，甚至“国色天香”的牡丹，皆是当时人、物之最，一时齐聚在兴庆宫沉香亭下，诚为难得。《清平调词》之作，也可以说是李白在长安最风光的一幕，虽然李白的角色不过宫廷富贵的点缀而已。
《清平调词》三章，风流旖旎，神丰韵高。三章合咏人与花，又各有侧重。此章以咏人开篇，写人似花，末再归于人。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠①。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆⑦。
【注释】
①“云雨”句：用宋玉《高唐赋》典，详见《寄远》其十二注。句意谓神女巫山美则美矣，终然归于虚幻，有仙境不如人间之意。②怜：爱。飞燕：即赵飞燕，汉成帝后，以其歌舞体轻如燕，故名。
【点评】
此篇以咏花开篇，写花似人，末再归于人。
其三
名花倾国两相欢①，长得君王带笑看。
解释春风无限恨②，沉香亭北倚阑干③。
【注释】
①名花：指牡丹。倾国：绝色女子。此指杨妃。②解释：化解、消除。句意谓春暮则花事凋零，是为花之恨事，而妃子之宠不衰，故可解释。③沉香亭：在长安兴庆宫中。
【点评】
此篇开篇即合咏花与人，而以君王之恩宠作结，最为得体。
宫中行乐词八首（录二）
其一
小小生金屋⑦，盈盈在紫微③。
山花插宝髻，石竹绣罗衣④。
每出深官里，常随步辇归⑤。
只愁歌舞散，化作彩云飞⑥。
【注释】
①天宝二年（743）春作于长安。②金屋：用汉武帝宠陈皇后事。武帝幼时，其姑馆陶公主抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”指左右长御百余人，皆云不用。指其女阿娇（即陈皇后）问好否，帝笑对曰：“好，若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”（见《汉武故事》）③盈盈：仪态美好貌。紫微：星座名，古天文家以为天帝之所居。此以代天子之宫。④石竹：花草名，花如钱，可爱。唐时流行照此以为衣服之饰。⑤步荤：无轮之车，形似无顶盖四壁之轿。以人力舁之，天子所乘。⑥“只愁”二句：意谓宫女但愁歌舞散后，不得再见君王而化作彩云散去。
【点评】
此组诗题下原注：“醉中侍宴应制。”亦是李白宫中奉诏之作。孟棨《本事诗·高逸》载：‘玄宗……尝因宫人行乐’，谓高力士曰：‘对此良辰美景，岂可独以声伎为娱，倘时得逸才词人吟咏之，可以夸耀于后。’遂命召白。时宁王（玄宗弟）邀白饮酒，已醉。既至，拜舞颓然。上知其薄声律，谓非所长，命为宫中行乐五言律十首。白顿首曰：‘宁王赐臣酒，今已醉。倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。’上曰：‘可。’即遣二内臣掖扶之，命研墨濡笔以授之，又命二人张朱丝栏于前。白取笔抒思，略不停辍，十篇立成，更无加点，笔迹遒利，凤踌龙挈，律度对属，无不精绝。”今十首只存八首。黄彻尝谓：“愚观唐宗渠渠（按：渠渠，殷勤貌）于白，岂真乐道下贤者哉？其意急得艳词媒语以悦妇人耳。”（《□溪诗话》）一语道破了玄宗与李白的关系。就李白而言，天子在前，命题为诗，固有其不得已处，但与李白原先志在天下的政治抱负，就相去很远了。
其六
今日明光里①，还须结伴游。
春风开紫殿②，天乐下珠楼。
艳舞全知巧，娇歌半欲羞。
更怜花月夜，女笑藏钩③。
【注释】
①明光：即明光宫，汉长安宫名。此处代唐长安宫掖。②紫殿：帝王宫殿。“紫”为紫微之省。见前首注。③藏钩：游戏名。其起源，据《汉武故事》：“武帝钩弋夫人少时手拳，帝披其手，得一玉钩，手始得展。”后演变为一种游戏。其法：人分为二曹，一钩藏在数人手，当猜知其所在。一藏为一筹，三筹为一都。又据《嫏嬛记》所引《采兰杂志》，每月下九（十九日），置酒为妇女之欢，女子以是夜为藏钩诸戏，以待月明。至有忘寝而达曙者。
【点评】
此首写宫女宫中生活。多少经过了诗人的美化。
西岳云台歌送丹丘子①