书城传记黑白曹操
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第51章 身后谜团之宁患绝症,绝不受人摆布

传说曹操死于头风病,而死前他却将唯一能给他治病的神医华佗给处死了,那么华佗之死的真相到底是什么?身为一代奸雄,曹操死后留给了人们最后一道谜题,那就是曹操墓究竟在哪里?关于他的墓,民间一直有“七十二疑冢”的说法,那么历史上是否确有其事呢?

我们今天来讲曹操之死。

曹操是怎么死的?病死的。什么病?很多人都知道,据说曹操有很严重的头风病,头老是痛,就请神医华佗给他治疗。华佗看了以后说:你这个病,吃药吃不好,只能解一时之痛苦,治标不治本。你要是想根治的话,我倒是有一个治疗方案。曹操说怎么办呢?华佗说:要做一个开颅手术。你先喝一碗我发明的麻沸散,喝完以后就麻醉过去了,不省人事,那我就拿一把锋利的斧头,把你的脑袋给劈开,把病根子给拿出来,然后再给你缝合,那你的病就好了。曹操一听,根本不相信:以我们东汉末年的医疗水平,你根本不具备做开颅手术的条件,所以你这不是来治我的病,你这是来要我的命。觉得华佗要谋害自己,就把华佗丢进了大牢。没几天,华佗在监狱里面非正常死亡。华佗死了以后,曹操的病就真成了绝症,天底下没有第二个医生能治。所以没过多久,曹操也病死了。

这个是《三国演义》里面讲的故事。我小时候读《三国演义》读到这儿就觉得,这个治疗方案太可怕了,不要说曹操生性多疑,换了我我也不干,你这个治疗方案太可怕了,你拿把斧子把人家的脑袋给劈开取病根子,哪有这种事情?所以觉得这个华佗恐怕是真要谋害曹操。后来读到史书,才知道这个故事虚虚实实,真真假假。那么,《三国演义》在这个问题上有哪些虚构,华佗之死到底是怎么一回事呢?

华佗,是东汉末年沛国谯县人,和曹操是老乡,都是今天的安徽亳州人。华佗是中国历史上名气最大的医生之一。咱们今天夸一个医生,说他医术高超,往往会说他是“华佗再世”。华佗对中国的医学,甚而至于是世界的医学,作出了两大杰出贡献。

第一个就是发明了“麻沸散”。这是世界历史上最早的麻醉药。当时的西方就没有麻醉药,落后得很。那西方的医生要给病人做大型的外科手术,怎么办呢?只有两个办法,一个是给病人灌酒,把你灌得不省人事,然后再给你做手术,酒醒了手术也做完了。还有一个是拿个锤子,把你给敲晕了,然后趁你晕过去的时候给你做手术,技术含量非常低。而中国有了麻沸散以后,动外科手术的时候,病人的痛苦就可以大大地减轻了,麻沸散是病人的一个福音。

第二个是创造了“五禽戏”。所谓五禽戏,是华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟(鹤)五种动物的形态和动作,所发明的一种健身方法,在古代来讲叫作导引术,拿今天的话来讲就是医疗保健体操,可以起到强身健体、舒筋活血、延年益寿的功效。

华佗在当时来讲是一个游医,没有固定的行医场所,足迹遍布大江南北,哪里有困难哪里就有我。华佗到处给人治病,治好了很多人,华佗的事情也就越传越神,最后就传到曹操的耳朵里面去了。曹操患有严重的头风病,经常发作,严重的时候会目眩耳鸣。目眩,眼睛看不清东西;耳鸣,耳朵里面嗡嗡地叫。

曹操这个头风病,到底是个什么病呢?一般的说法是偏头痛,但是也有人说偏头痛没这么严重,不致命,后来曹操不是头风病越来越严重,最后就头风病死了吗?所以曹操的头风病很有可能是他脑子里面长了一颗脑瘤,又或者说是高血压引起的头痛。这个是医学上的问题,今天已经弄不清楚了。总之,曹操的头风病给他的日常工作和生活带来了很大的困扰,没办法,只好请了一大批名医、气功大师、养生专家在他的身边。华佗就是其中之一。华佗用的是针灸疗法,头痛了,扎几针,立马见效。

曹操很高兴,觉得有华佗在身边,特别方便。曹操就说你要不就留下来,干脆就专门给我治病,我保障你的衣食住行,保证你的荣华富贵。但是华佗不愿意,华佗觉得我学了这一身医术,我是要悬壶济世,造福全人类,我不能够专门守着你曹操一个人,给你做私人医生,那多没劲。所以华佗就跟曹操说,你这个头痛病一时半会儿是治不好的,这个东西只能慢慢地疗养,而我呢,现在正好家里面来了一封信,催我回家一趟,你看我是不是能请个假?曹操说可以,你早去早回吧。华佗就回家了。

没想到华佗这一走,就不回来了。曹操派人催了好几次,问你什么时候回来给我看病啊?华佗找了个借口,说我老婆也病了,曹丞相您再亲也亲不过我老婆吧,我得在家给我老婆看病,等我治好了再说吧。

曹操催了好几次,华佗都用这个借口。曹操就火了,派人下去检查,看你老婆到底是真病还是假病。一看,假的,就把华佗给抓起来了,判处死刑,要杀他。

当时曹操身边的人都劝他,说华佗毕竟医术高超,你的病只有他能治,你要是杀了华佗,可就没人给你治病了,这怎么办呢?

曹操说这不怕,他提出两点理由:第一,“天下当无此鼠辈耶?”天底下难道就找不出第二个华佗来了吗?我就不信只有华佗一个人能治我的病,我就把他给杀了,再找一个。后来的事证明,天底下还真就只有华佗一个人能够治曹操这个病。那么第二点考虑,曹操觉得我不能够受制于华佗,为什么呢?他觉得这华佗不是不能够治我的病,他能够根治的,他故意不给我治好。我头痛了,他给我治一下;我头又痛了,他又给我治一下,每次都缓解一下,总不给我治好,总给我拖着,他是想让我从此以后对他产生一个依赖感,从而把我给控制着,可能是想讹我的钱,又或者是想控制我的精神。曹操最怕受制于人,我总不能为了治个病而受制于一个医生吧,那宁可这病我不治好了,也不能受制于人。所以曹操就狠下心来把华佗给杀了。

这是公元208年,火烧赤壁之前的事情。咱们前面讲过,这一年爆发了一场大瘟疫,曹操的小儿子曹冲也染上了瘟疫。当时曹操就非常后悔:我要是没杀华佗,那曹冲就可以保住性命了!但是世界上哪里有后悔药可吃?

所以《三国演义》在这个问题上的第一个虚构,就是让华佗多活了十几年。曹操不是死到临头,疼得不行了,临时抱佛脚才找的华佗,然后华佗提了一个医疗方案,曹操予以否决,华佗前脚死,曹操后脚就跟着一块死了,不是这个样子的。事实上呢,华佗死了以后十二年,曹操才死的。

《三国演义》里的第二个虚构,就是虚构了一个非常吓人的治疗方案。历史上,华佗并没有那么心急,吃药太慢,我等不及了,我赶紧赤膊上阵,直接拿斧头把你脑袋给劈开徒手取病根吧。不是这样的。恰恰相反,华佗是主张采用一个长期的、慢慢疗养的这么一个治疗方案给曹操治病,而心急的反而是曹操。

那么曹操杀华佗,除了他本身残忍、偏激的性格原因以外,还有没有什么别的原因呢?有!一个非常重要的原因就是他当时的执法政策。

咱们前面讲过,曹操当时正在搞名法之治,他要“课其不如法者罪责之”,严格执法,不允许任何人对政府采取不合作的态度。比如说前面讲过的,司马懿在家装病,不肯出来工作,他就要派人去检查你是不是真病了。真病,合法;假病,违法。违法,就要处罚。华佗也是一样,你老婆是真病还是假病,要派人检查,这个就是名法之治。东汉末年,因为政府软弱,所以行政失灵,政府说的话没人听,很多事情都干不成。曹操的名法之治呢,走向了另一个极端,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,不允许隐士的存在,不允许不合作者的存在,我让你干什么你就得干什么,谁不听我的我就杀谁。华佗之死,就是名法之治下的一个悲剧。

华佗死了以后,曹操的头风病再也没人能治了,到了公元220年,终于一病不起。曹操去世,时年六十六岁。曹操之死,给人们留下了最后一道谜题:曹操墓究竟在哪里?

《三国志》记载,曹操去世后葬在了邺城,他的陵墓被称作高陵。然而随着岁月的流逝,曹操墓却如同人间蒸发,丝毫不见了踪影。传说曹操怕死后被人发掘坟墓,于是造了七十二个假的墓穴,以假乱真。那么“七十二疑冢”的说法到底是真是假?从曹操临终前留下的遗嘱中,我们又能否探寻到曹操墓的真相呢?