书城传记黑白曹操
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第52章 身后谜团之曹操墓位置揭秘

关于曹操墓,历史上有一个非常著名的说法:“七十二疑冢”。冢,就是坟墓。据说,曹操知道自己一生罪孽深重,怕死了以后被人盗墓,所以在遗嘱里面要求造七十二疑冢,就是另外造七十二座假的坟墓,以假乱真来迷惑那些盗墓贼,让他们不知道哪一座是我真的坟墓,这就是历史上非常著名的“七十二疑冢”的说法。那么七十二疑冢的说法是历史事实呢,还是民间传说呢?

要解决这个问题很简单,只需要读一下曹操的遗嘱就知道了。

曹操在临死之前,专门留了一份遗嘱,交代后事。关于他自己的坟墓,他是这么说的:

“敛以时服”,我平时穿什么衣服,我死了还穿什么衣服,没必要专门定做一套寿衣,浪费。

“葬于邺之西冈上,与西门豹祠相近”,坟墓的选址呢,在邺城西边的高土坡上,邺城,在今天河北省临漳县的西南和河南省安阳市的北郊这一带,是以前袁绍的大本营,后来曹操的魏国——当时还是汉朝的一个诸侯国的首都也建在了这里。西门豹,是战国时期魏国的一个地方官,治理邺城功劳很大,所以当地老百姓就专门给他建了祠堂。曹操说,我的坟墓不能孤零零的,我要挨着西门豹的祠堂,跟他做个伴儿。

“无藏金玉珠宝”,金银宝贝一概免了。

还有一句话,叫“因高为基,不封不树”。没有必要专门堆一个高高的坟头,这个太耗费人力了。你们就干脆随便找一个天然的高土坡,把我埋在里面。也不要在坟前种树,墓碑都不要,一切纯天然,低碳环保。

为什么曹操一辈子这么风风光光的,最后却既不要陪葬品,也不要墓碑坟头,死得这么低调呢?

有人就揣测,说是因为曹操害怕被别人盗墓。为什么呢?因为他年轻的时候就曾经做过盗墓的事情,所以他临死就害怕被别人给盗墓。这个是历史上确有其事的,根据史书的记载,曹操早年间刚刚拉起一支军队的时候,他手头也没什么钱,不能够维持军队的运转,所以他就在军中设了两个官职,一个叫“发丘中郎将”,一个叫“摸金校尉”(又署发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露)。“发丘”就是挖开别人的坟墓,“摸金”就是从坟墓里面偷取那些陪葬品、金银财宝,拿出来以后到市场上去变卖,换成钱来维持他这支军队的运转,这个是历史上实有其事,所以说曹操是盗墓这一行的祖师爷。那他当然也怕自己死后被别人盗墓啊,所以就不要陪葬品,一切从简。是不是这么一回事呢?这个说法是有问题的。

(《潜夫论》,东汉后期有个人名叫王符,因不满当时黑暗的社会现实,隐居不仕,自号“潜夫”,著文三十多篇以抨击时政,这就是《潜夫论》。该书对东汉后期的政治、经济、社会等各个领域提出了广泛而尖锐的批评,是我们了解这一时期的重要资料。)

曹操不是到临死之前才突发奇想,突然之间我就害怕了,突然之间就想到我年轻时候挖过别人的墓,那我死了以后别人要是挖我的墓怎么办呢?那干脆什么陪葬品都不要了,薄葬吧!不是这样。

事实上,早在公元205年,也就是他死之前十五年,曹操就已经颁布了一道法令,这道法令里面有两项内容:第一,严禁厚葬,提倡薄葬;第二,严禁立碑。不允许立各种形式的碑,当然也包括墓碑。(《宋书?礼志二》:魏武帝以天下凋敝,下令不得厚葬,又禁立碑。)

那么,曹操为什么禁止厚葬呢?

这是出于勤俭节约的考虑。东汉末年,因为打了很多年仗,经济被严重破坏,老百姓生活特别贫困。这是一方面。另一方面来讲,当时的贫富分化非常悬殊,富人过着骄奢淫逸的,你都难以想象的生活。举个例子,东汉末年有一本书叫《潜夫论》,这本书记载,当时的一些富翁花了大价钱,从江南购买了非常名贵的顶级楠木,又雇了很多民夫,用好几个月的时间千里迢迢运送到首都洛阳来,再在洛阳城遍邀能工巧匠,凑到一块儿对着这块楠木精雕细刻好几个月,花费上千万的工钱,做成什么呢?做成一口棺材。

做一口棺材要花费这么多的人力物力,东汉末年那种骄奢淫逸的风气,由此可见一斑。所以曹操就不允许厚葬,专门下了一道薄葬令,有钱的你把钱留在地面上让活人花,不要把那么多钱带到地底下去浪费掉。

那么,为什么也不允许立碑呢?

咱们前面讲过了,东汉末年他们那些儒家士大夫好名,喜欢互相吹捧,往往名过其实。而当时的立碑,往往就是写墓志铭,就是儒家士大夫用来歌功颂德、互相吹捧的一个重要手段。而曹操搞的名法之治,最反感名过其实,他要求名实相副,所以就严禁立碑,你们干脆这些东西都别写了,就把碑给禁了。汉碑在中国历史上是非常著名的,留到今天的也很多。但是三国两晋,就没有多少石碑留下来,就是因为曹操的禁碑令。

从曹操的遗嘱里面,我们可以读出两个信息:第一,曹操墓的位置在当时来讲是非常明确的,就在邺城西边的高土坡上,挨着西门豹的祠堂,没有什么疑问。曹操并没有要刻意隐瞒的意思,更没有假造什么七十二疑冢。第二,曹操要求薄葬,不是突发奇想,也不是害怕别人盗墓,而是依法薄葬,严格遵守他生前所立下的法律,把他这种法治的精神贯彻到死。

但是曹操薄葬的做法,给后世的人们留下了巨大的想象空间。

你曹操作为一代枭雄,生前富有天下,为什么死到临头造个坟墓却这么低调,这么鬼鬼祟祟的呢?联系到你活着的时候那么狡猾,作恶多端,那么只有一个解释,你不想让别人知道你的墓在哪儿,你怕被别人盗墓!这是后来人毫无根据的猜测。再加上曹操墓本来就造得比较隐蔽,没有坟头没有墓碑,时间一长,到了唐宋之间的时候,就真的找不着了。在唐初的时候,唐太宗还亲自去吊祭过曹操墓,当时还知道具体位置,后来就不知道了。大家只知道大概就在那一片吧,但是那一片又有很多坟墓,搞不清楚具体是哪一个,所以人们添油加醋,加上民间的自由想象,到了宋朝的时候,就有了“七十二疑冢”的说法,说曹操造了七十二个假坟头。

宋朝有个诗人,还写了一首诗,我给它起个题目,叫作《曹操墓挖掘指南》,是这么说的:

人言疑冢我不疑,

我有一法君未知。

尽发疑冢七十二,

必有一冢藏君尸。

什么意思呢?大家都说曹操的疑冢太多了,我不知道哪一个是真的呀,这个没关系,我有一个办法,只要把曹操的七十二个疑冢全都给挖一遍,总有一个坟墓藏着他的尸体。这得跟曹操有多大仇才能想出这么损的招来。但实际上他就算真的是把这个七十二疑冢全都给挖掘一遍,我敢保证他也找不到曹操的尸体。因为所谓的七十二疑冢,根据我们今天考古学家的考证,就是北朝贵族的大型墓葬群,跟曹操没有半毛钱的关系。

曹操一生文韬武略,是中国历史上一个少有的政治家、军事奇才和诗人,他剿灭北方群雄后,积蓄的力量最终结束了中国历史上极富戏剧性的三国争雄时代,完成了中国的统一。可是,在曹操身后的漫长时光里,他却逐渐变为世人眼中残忍冷酷的乱世枭雄,一个阴险狡诈、千夫所指的超级奸臣,在中国戏剧舞台上,曹操的大白脸形象,与其他人物形象形成鲜明对比。这种强烈的反差在中国历史上独一无二,成为古今奇观。那么,为什么同一个曹操,在后世人心中却形象各异?在他众多的形象中,哪一个才是他最为真实的面孔呢?