塔芒戈并未注意到上面提到的那些事。他现在正想其他问题。他不想让白人把他当奴隶卖掉。他想恢复失去的自由，但他自己不行。他得和别的奴隶一起行动。于是他决心说服那些胆小如鼠的奴隶，作一次勇敢的尝试，来恢复他们的自由。他说，他们一定想法使为数不多的白人放松警惕；他又说，他精通神秘法术，借助这种法力可以打倒白人，然后将他们带回家乡；他又威胁那些不肯帮助他闹事的人，说魔鬼要来找他们报复。黑人们真的信服他，因为他有声望；黑人们又怕他，因为他通神法。黑奴们甚至要求他决定什么时候能解放他们。塔芒戈却说时间未到，向他托梦的魔鬼还没有把举事的日期通知他；不过应随时作好准备，一得到信号就动手干掉白人。
塔芒戈和几个较精明的黑奴明白，要想起义，戴着手铐脚镣不行，得先砸碎镣铐。一天，爱谢乘人不备，扔给塔芒戈一块饼，给他使了一个只有他本人才懂得的眼色。塔芒戈明白饼里藏着他在一个偶然机会向她要的一把锉刀。这可是他们举事成功与否的工具。塔芒戈起先故作神秘，摆出各种奇形怪状的手势，口中念念有词，接着兴奋起来，甚至大声叫喊几句。黑奴们不知他在搞什么名堂，但毫不怀疑塔芒戈正在和鬼神打交道。他看大家对他的戏法信以为真，就欢叫一声：“伙伴们，我祈求的神灵终于把他答应给我的东西送来了，看，我手里拿着的就是我们求解放的工具。现在你们只要有一点勇气，就可以获得自由了。”塔芒戈一边说一边让伙伴们摸摸锉刀。他赢得了他们的信任。
但塔芒戈及其伙伴们等待了好长时间才找到报仇的伟大日子。庄严的誓言把起义的人们团结在一起。他们的计划是，以塔芒戈为首的一些最坚决的黑人，负责夺取守卫人的武器；另外几个人负责到船长室去夺取长枪。但镣铐不易锉断，大部分奴隶仍然难以弄断这种刑具；因此决定由三个壮健的黑人负责杀死带着镣铐钥匙的人，搞到钥匙再去解救那些被锁着的同伴。塔芒戈等人的镣铐锉得非常巧妙，表面看上去好像还连在一起，但只要一用劲就可以弄断。那天，塔芒戈等人被带上甲板。他们故意使刑具发出叮作响的声音。勒杜船长命令黑人跳舞。他心情特别好，甚至答应全体水手到达马提尼克岛后，发给他们每人一笔奖金。黑人跳得挺起劲。突然，塔芒戈唱起他家族的战歌。黑人跳舞的过程互相使着只有他们自己能理解的眼色。他们渐渐显出疲劳的样子。塔芒戈伸长身子躺倒在一个水手脚边，水手无精打采地靠着船舷站着。其他黑人也学塔芒戈的做法，分头找水手，并躺在他们脚边。
塔芒戈见时机成熟，就轻轻弄断镣铐，猛地发出一声吼叫，这是事先约好的信号。接着，塔芒戈狠劲拉住身边那个水手的腿，把他掀翻在地，用脚踏住他的肚子，夺走他的长枪，顺手一枪打死值日驾驶员。与此同时，每个负责守卫的水手都一一遭到袭击，解除武装后立刻被杀死。带镣铐钥匙的水手长，也被杀害。打开镣铐的黑人涌上甲板，杀声震天。水手们陷入绝境。有几个人还在主桅后面的甲板上进行抵抗。勒杜船长还活着，还没有丧失应具备的勇气。他发觉塔芒戈是起义的头目，如果把他杀掉，其他同党不足为虑了。
于是，勒杜手持军刀，直取塔芒戈。塔芒戈勇敢而沉着地应战，以枪作棍棒使用。他们两个在前后甲板的一条狭窄的过道上进行厮杀。塔芒戈先下手。
白人躲过这一猛击。塔芒戈的枪柄打在木板上，折断了。勒杜见塔芒戈徒手，抡起军刀，狰狞地笑着，企图一下子砍死塔芒戈。但塔芒戈像非洲豹一样，闪电似地冲进对方怀里，抓住对方拿刀的手。在激烈的搏斗中，两个人都摔倒了。塔芒戈被压在下面，但他毫不泄气，紧紧抱住敌人，咬住勒杜的脖子，血流如泉涌。勒杜体力逐渐不支，军刀从手里落下。塔芒戈抓起军刀，满嘴鲜血，对着半死的敌手狠狠砍了几刀。
起义胜利在握。所有的白人都被斩尽杀绝。当最后一个白人尸体被剁成肉块抛进大海以后，黑人们的复仇心理得到了满足，发出一阵胜利的喊声。
他们抬眼望着船帆，船帆始终被强劲的风鼓得满满的，船依然向前方驶去。
黑人对此束手无策。他们想：刚才发生了一件大事，白人都死光了，可是这船能把他们带回家乡去吗？谁能降服这个庞然大物呢？
大家都等着塔芒戈，认为他一定会有办法。最后他出现在甲板上，装出一副若无其事的样子。其实他什么也不明白。他注视船上的仪表，不过他真不明白如何驾驶船只。他在恐惧和自信的混合心理下，使劲转动了一下舵轮。
万万没有想到，“希望号”帆船在海面上跳动起来，像一匹不驯服的烈马。
风越吹越猛，突然间哗啦啦一声可怕巨响，两条船桅倒下来，折断在离甲板几尺远的地方，碎片布满船桥。黑人们惊恐万状。塔芒戈一动不动，手肘靠在罗盘针盒上；爱谢在他身边，一声不吱。黑人们慢慢向他走过来。起初只听到他们的低语声，不一会儿，低语声变成了一场责备和辱骂的暴风雨。黑人们指着塔芒戈喊叫：“你是个骗人的东西！狡猾的家伙！是你造成了我们的灾难！你先把我们卖给白人，后强迫我们起义反抗白人。塔芒戈！你吹牛说你能把我们带回家乡，我们相信了你，我们真傻！现在怎么办？我们都得死在这条船上不可！”
塔芒戈并不示弱，也不承认失败。他捡起两支长枪，作出准备自卫的架势；他并且叫爱谢跟在他后面。黑人们胆怯地向两旁退去。塔芒戈到达船头，用空桶和木板筑成一个碉堡，他和他老婆安然坐在战壕似的东西中间，两支长枪口从里面伸向外头。
一个黑人突然出现在船桥上，红光满面，兴奋地告诉大家他找到藏烧酒的地方。于是黑人们奔粮库，拚命灌烧酒；不久，个个醉如烂泥，跳呀，笑呀，举止动作十分粗野。但第二天醒过劲儿来，个个黑人又重新陷入绝望。
昨夜大部分受伤的人已经都死掉。船在尸体中间漂浮，大海波涛汹涌，天气雾沉沉的。
塔芒戈趁着混乱之际，贮藏了一些饼干和咸肉，决心单独生活在他隐居的地方。
酒能使人忘掉一时的痛苦，但解决不了死里逃生的问题。
一天早上，塔芒戈来到断掉的主桅附近。他似乎有了主意。他对大家说，神灵托梦给他，告诉他众人回到家乡的办法。黑人们一听此话，神情异常紧张，静候塔芒戈的妙策。原来，他让众人带着食物，搭上大型救生艇和舢板，顺风划船，神灵会保佑大家返回故乡。
这真是个愚蠢透顶的计划。白人死绝了，黑人谁也不懂得如何驾驶帆船。
现在救生艇和小舢板降到海面上；两只船已超重，加之浪涛翻滚，不一会儿，大艇沉没，只有十二个人回到帆船上，其中有塔芒戈和他的老婆爱谢。等到太阳落下去以后，他们看见舢板消失在水平线外，不知命运如何。
几天之后，“希望号”上剩下的活人，只有塔芒戈和爱谢两人。某天晚上，风浪很大，风猛烈地刮着，四周一片漆黑。他们俩在船长室沉默不语。
爱谢躺在床垫上，塔芒戈坐在她跟前。他把最后半块饼干扔给爱谢。“留给你自己吃吧！”她说：“我也不饿了，我的死期不是到了吗？”果然，爱谢说完这几句话不久就闭上眼睛死去。
又不知过了多长时间，一艘英国巡洋舰“女战神号”看见一条断了船桅的船。水手们救起一个瘦得皮包骨的黑人，已经失去知觉，但尚有一丝气息。
他被救活了。白人用对待被充公的贩奴船上发现黑人的方法来对待他，给他自由，为政府做工。他就是塔芒戈。他罗姆酒喝得很凶，后来死于肺炎。
就思想上的批判力量而言，《塔芒戈》在梅里美的优秀短篇中占首位，因为它写的是黑奴和白人殖民主义者进行的一场真枪实弹的斗争，尽管斗争以失败告终。小说刻画的塔芒戈形象体现了黑人身上那种机智勇敢、团结战斗的可贵品质。
《塔芒戈》这个短篇使梅里美进入十九世纪的先进作家的行列，这些作家创作主题之一是揭露欧洲文明，反对资产阶级的违反人道主义的贩奴殖民政策。
梅里美在《塔芒戈》中对黑人的迷信、愚顽和落后写得似乎显得多了一点儿。
《高龙巴》
一八三九年九月梅里美游历了科西嘉岛。此行收获之一，就是创作了使广大读者神经为之兴奋、为之战栗、为之赞叹的小型中篇《高龙巴》。和历史长篇小说《查理第九时代轶事》写法不同，《高龙巴》是从远处落墨，也就是说似从闲笔开篇。
一八一×年十月初，英国上校汤马斯·奈维尔爵士带着独生女丽娣亚游历意大利回来，抵达马赛，下榻某旅馆。第二天，上校请他以前手下的副官埃里斯上尉吃饭。埃里斯对丽娣亚小姐讲了一桩有关地中海小岛科西嘉盗匪的故事，给她留下极为强烈的印象。喝茶时，上尉又对小姐讲了一件株连远亲的血腥复仇案，情节离奇古怪，加上那里的异国情调，她不仅听得津津有味，而且对科西嘉完全入迷了。上校是个打猎能手，对岛上的珍禽异兽非常感兴趣。于是父女二人决定到地中海一游，见识见识丛莽初辟的气象，岛民的原始风俗。
上校定好的双桅快船上有两个舒服的小房间。丽娣亚小姐限令船主不得搭载任何旅客，要把船沿着科西嘉岛的海岸行驶，以便欣赏山景林色。
不料动身那天，船主过来请求上校允许他搭载一个亲戚，他大儿子的教父，为了要事必须回故乡科西嘉，苦于没有便船。当说明搭船的人是“那一位”（即拿破仑）部下的青年军官时，上校表示同意。他们由于谈到滑铁卢而找到共同的语言。
双桅船按照预定路线向前行驶。
一天，夜色甚美，月影弄波，微风习习，船行徐徐。丽娣亚小姐为海上月夜所动，丝毫没有睡意，她便起身下床，披上大衣，叫醒女仆，走上甲板。
甲板空无一人，只有把舵的水手用科西嘉土语唱着一种哀歌，调子很少变化，有股肃杀之气，但在静寂的夜里，古怪的音乐颇有动人之处。水手唱的这首情绪壮烈的歌儿，内容是讲一桩凶杀案。大意是：枪炮、刺刀，都不会使他变容，他是鸷鸟，是山鹰的伴侣；对于朋友，他甘甜如蜜；对敌人，他却是狂怒的海洋；法兰西敌人从未能伤害他，可家乡的敌人，却从背后下了毒手我要那只放枪的手，我要那只瞄准的眼睛，我要那颗报仇雪恨的心
歌声突然停止了。丽娣亚小姐正要询问是何道理。水手侧头示意，原来从大舱口中走出一个人。他就是搭船的青年军官，步兵中尉奥索·安东尼奥·台拉·雷皮诺。
“啊，对不起，奈维尔小姐，您不见怪吧？您原来在欣赏我们的地中海！”
奥索一边说一边走近小姐。“别处是没有这么美的月色的。”
奈维尔小姐有些不耐烦地回答说，她没有赏月，她在聆听科西嘉岛民歌，悲壮感人，不料在紧要关头被打断了。后来她要求水手再接着唱下去，奥索也为小姐帮腔，可是水手无论如何也不肯再唱，说下半节忘了。
奈维尔小姐感到纳闷，认定其中必有什么谜，决心想办法把谜底弄个水落石出。她和奥索应酬几句就回到舱里；奥索也去睡了。女仆却多长了一个心眼儿，服侍完小姐又返回甲板，盘问水手。后来她向女主人报告了下面的消息：那支因奥索而没唱完的哀歌，是两年前，在奥索的父亲台拉·雷皮诺上校（他是拿破仑手下的英武的指挥官）在家乡科西嘉被暗杀后，由他的一个亲人编唱的；水手认为，奥索这次回乡必为父雪耻报仇；水手还说，科西嘉岛上是没有法律的，与其相信王家法院，不如相信一支好枪，或一把短刀。
这些情报，使丽娣亚小姐对奥索中尉的态度，从心理上发生了变化。在想入非非的英国女子心目中，他一变而为英雄。她顿时觉得中尉的眼睛很大，牙齿洁白，身段优美，颇有教养，并且有上流社会的作派。这位小姐本不愿和他多交谈；可是下一天她主动和他谈了好几次，觉得他的话蛮有风趣。她打听到许多有关中尉本乡的事。原来奥索自幼离家，到外地念中学、军校，当兵打仗；但最使他怀念的，唯有故乡的高山、森林，以及特殊的风俗。他谈到科西嘉岛的仇杀，英国小姐感到奇怪。奥索为这种民俗辩护说：他们是按规矩进行仇杀的，从不设计陷害人，就是说“从来没有一桩出于卑鄙的动机”，仇杀者是杀人犯，但不是胆怯的贼！
丽娣亚小姐听得很留神，相信台拉·雷皮诺的在天之灵不久就会得到安慰的。
双桅快船航行三天以后，已经到了桑琪南群岛前面，阿雅佐湾的景色，如今已全部展现在三位旅客的眼底。他们在这里安顿下来。首先做的一件事是参观拿破仑诞生的房子，用不大正当的手段弄了一点糊壁纸留为纪念。丽娣亚小姐在岛上勾图作画，上校和奥索出去打猎；晚餐吃野味，饭后听小姐唱歌，上校忙着打盹，剩下两个年轻人一块儿谈到深夜。
次日，上校和中尉出猎未归，奈维尔小姐从海边散步回来，带着女仆向旅店走着，忽然瞧见一个全身穿黑衣的少妇，骑着一匹矮小的健马进城。那女的姿容绝妙，立刻引起奈维尔小姐的注意。她约有二十来岁，身材高大，皮肤白嫩，眼睛深蓝，嘴唇粉红，牙齿雪白。她的面部表情混合着高傲、不安和忧郁。头上披着妇女们都喜爱的美纱罗。栗色长辫甚是美丽。衣服清洁朴素到极点。
丽娣亚小姐还看到，那骑马女子在街上停下来向人打听，从眼神可看出问的是件很重要的事。问完后，她把坐骑加上一鞭，直奔奈维尔爵士父女和奥索下榻的旅馆。到了门首，和店主问答几句，那女子便轻身下得马来，将马交给跟班的，自己坐在门旁一条石凳上，样子像是在等什么人。丽娣亚小姐身着巴黎时装走过，那女子连头也没抬起来。过了一会儿，英国小姐在楼上推开窗户，发现那陌生女子依然呆坐石凳，连姿势也没变动。不久，上校和奥索打猎归来。店主指着年轻的台拉·雷皮诺，对那女子说了几句话。女的脸一红，忽地站起身来，迎上前去，突然又停住，好似愣在那里。奥索诧异地仔细打量着她。
“你是奥索·安东尼奥·台拉·雷皮诺吗？我是高龙巴。”女子说话的声音非常激动。
“高龙巴！”奥索嚷起来。
他立刻抓住她，很温柔地拥抱了她一下。
高龙巴是从朋友们那儿听说奥索已到此地。她说见到哥哥真是极大的安慰。
奥索遂将妹妹介绍给上校父女。高龙巴见过丽娣亚小姐，一言不发，只深深地行了个礼。这是她生平第一次见外国上流社会的人，神色显得慌张，但绝无失态的举止。丽娣亚小姐居然降尊纡贵，自动邀请高龙巴和她同住一个房间。
现在，趁他们四人都已安歇的时候，将缺漏的故事要点，作个必不可少的补叙。
奥索的父亲是被仇家谋杀的。但结仇的原因往往说不大清楚。雷皮诺上校的家庭恨着好几个人家，其中对巴里凯尼家的仇恨最深。据说他们两家从十六世纪以来就结下血仇。到了十九世纪初，两家的敌对情绪几乎日甚一日。