“没错，我全都部署好了，只为迎接你，席欢的到来。”乞叉底蘗沙如是说道。
妖精国的一切，乞叉底蘗沙安排的太好。
他让霜琰从一开始都只是为了一个目的而娶我，他不能掌控我，但他有自信能掌控霜琰，因为霜琰的心从一开始都不是在我的身上，而是在我的真身也就是那个女尸的身上，我想，如果计划是一直按照他设想的而继续，那么我到底都不会看到乞叉底蘗沙这个人，可是霜琰脱离了他的控制，他因为我摔了那宝贝得来的血元，所以霜琰带着去行宫的时候，他才会出现。
他说我像阿迦舍檗婆，而我原本就是阿迦舍檗婆。
乞叉底蘗沙说：“是我告诉霜琰，你终究是要死的，而凡人在衰老的同时你依然这样风华正茂才是对她们最残忍的。你还记得你对霜琰说过一句话吗？也就是那句话，让他彻底的下定了决心。”
“但愿男人，在女人解了束胸，肉团向两边扩散后，告诉我们，乳.沟不在了，爱还在————”
“席欢，我会让你永远都忘不了我，记得我，任何时候都能想起我！天地间，只有我霜琰能做得到！”
乞叉底蘗沙成功了，霜琰自毁灵体，他和席享不一样，如果是这样，那么天地间就再也没有霜琰这个生命，如果不是因为怨气和不甘，恐怕就真的烟消云散了。
而我不明白的是，如果这样代表事情已经结束，那为什么我还会回来，还能和席享童满琰继续纠缠，而霜琰是那一滴泪，童满琰又是什么？
释迦摩尼看透我的疑问，说道：“你上次在坐在莲花台上时，也就是你能再次成佛之日，席享与你毫无纠葛，而霜琰也自毁灵体烟消云散，你的浮华一生本以落幕，可是虚空藏，你流泪了。”
是啊，我流泪了————可，那又如何？
释迦摩尼继续说道：“霜琰本就是你眼泪幻化出来的灵体，而你的法力原来都是凝聚在这眼泪之中，因为你流泪，因为你放弃了离成佛还有那一炷香的时间，所以，才有了童满琰。霜琰那寄居在黄金脚镣中的灵魂找到了童满琰，他真的在看，一直看————他从童满琰的眼睛看到了年轻的你，你和童满景的种种，而童满琰是你另外的考验，他和霜琰紧密相连，却分别是不同的个体，但他可以说是霜琰的延续。”
我明白了，原来是这样，如果当初我没有流泪，那么就不会有接下来的一切，我现在已然是虚空藏菩萨，继续如从前一样日复一日的四大皆空之活，而留给我缅怀的，或许只有那短短十几年灿烂的花火，以后的万年，十万年，都是这样。
“我会成佛吗？”我问释迦摩尼，可也是在问自己，席欢历经了这样的一生就是只为成佛吗？
释迦摩尼却反而问我：“你愿成佛吗？”
佛？
什么是佛？
我没有在了解真相之后顿悟一切的能力，我所珍惜，所感动的是霜琰，童满琰为这那样一个烂货所付出的真情，还有席享宁毁自己的决断。
而我犹豫落在释迦摩尼的眼中成了沉思，却令乞叉底蘗沙变的焦躁起来，不过他传出来的声音依然是祥和淡然的：
“阿迦舍檗婆，你滋生的一切孽念都作用在了你的这两滴眼泪之上，霜琰修行万年，为王之时滋生妖精国万物。而自从遇见你，他让一个丫头葬身在‘食卵’身下，让含受无妄之灾，被血蛭吸干了灵体。为了你，他残害八大长老。为了你，他折磨蛇界公主红莲。而席享，他在为席享的时候杀兄逼父，断了你与容清和安晓木的感情。而作为席慕，他更是不惜焚杀自己生父，走私贩卖，埋设炸弹残害的不止是你一人。而救出你之后，为了不让想起之前的种种不惜拿你的身体作为赌注，剩下的事情不用我多言你也知道了吧————”
“阿迦舍檗婆，你作为席欢的浮华一生已然成为过往，这些罹难难道还不能让你顿悟？所谓立地成佛的到底你我皆是明白————”
乞叉底蘗沙在说这最后一句话的时候几乎都有些奢求了。
而我却看着他，心中不禁冷笑的反问他：
“那你呢？你本身就是佛吧？你可为佛期间你自己都做了什么？佛为普渡我，所有才会有席欢浮华的一生，你呢，在我年幼之时附身席慕，戳摆我的父亲母亲终身不得幸福，从那时候开始你就已经扭曲了席欢的一生，你在破坏这次普渡，你让我二十七年不曾与席享有过正常的接触，席欢的一生已然不是一场普渡，而是你乞叉底蘗沙贪念的释放。
“你作为席慕之时也在充分的享受人间一切的贪婪，要不然席慕不会成为那些纳粹分子的首领。同时，你在妖精国布局，是你毁了霜琰的万年道行，如果霜琰扼杀了含和八大长老为之罪过，那你的所作所为只会比他深重不会因为你是佛就有不同。”
“你说席享焚杀老父，而这些又是源自何处？是你与他做的交易，他在人世所做下的一切全都是因为你！乞叉底蘗沙，承认吧，连你自己都说，堕落的佛只不过是魔————你的心真的还是原来的地藏王菩萨吗？你还有资格管理佛界的理德，定德，行德吗！”
“所谓放下屠刀立地成佛的道理你和我是明白，那么你放下了吗？你又从何来要求让我明白，让我成佛！”
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下午继续，今天一定完结。