国王疑惑地再问：“怎么啦？”
乞士回答说：“我想如果把这些东西拿去卖了，也只够盖一间房子，若想娶妻也还不够呀！”
国王就说：“好吧！那你拿3堆去，这样就足够让你娶妻盖房了。”
这位婆罗门乞士于是拿了3堆珍宝，回过身便走。走了7步，又回头把东西放在原处。国王很讶异地说：“你这个人真是奇怪，3堆财宝难道还不够吗？”
乞士说：“我算了算仍然不够，因为即使房子盖好，娶了妻，生了子，我还得请一些奴婢来侍奉妻儿，再把房子装修得漂亮一点，所以算起来仍是不够用！”
遇到这样的人，国王却也度量宽大地说：“那你就拿7份去吧！”乞士真的拿了7堆宝物离去，走了一段路，他又把东西原封不动地放回去。
国王微怒道：“你真是一个怪人，够你盖房子娶妻，也够你请奴婢了，这些你还嫌不足吗？这些财物可以让你享受一生啊！”
乞士叹道：“我再怎样计算，仍觉得不够，即使什么都有了，可是儿子长大也要娶媳，唉！人生一世确实是追求不完，也做不完呀！况且人生无常，我宁可过着目前这种朴实自在的日子，没有精神的负担及家室之累，可以清净地过一生，我认为目前的生活，就是我最理想逍遥自在的生活方式。”
国王听了这位佛陀化成的婆罗门乞士的一番话，顿有所悟。
有的人之所以整日愁眉不展，是因为他顾虑太多，把明天的烦恼交给今天来承受，然而明天的烦恼却不会因此而少一些。所以，聪明的人抓住此时的快乐，不去顾虑多余的愁苦。
7.荒地上开出的花更艳
寺门前有一片荒地，什么都不长，年年那么荒着。没有谁把它当一回事，没有人会想到它有什么用，更不相信它有朝一日会成为一片风景。
但双目失明的心明大师没有把荒地当成荒地，剃度之后，在别人诵读经书时，他却摸着锄头垦荒，播下一粒粒花种。
日复一日，心明大师一有空就去地里忙碌，那些耳聪目明的人以为他有病。然而，就在别人的讥笑声中，心明大师撒播的花种发了芽、长了茎、绿了叶。
一夜春风，花蕾全部绽开，和尚们步出寺门，在美丽的花朵面前，全都呆了。
这世上，许多看上去长不出希望的荒地，只要用心开垦，播种，都会有所收获。别沉浸在世俗的眼光中，只要自己努力，离你成功也就不远了。
美国印第安纳州，有一个人叫哈伦德·山德士。他5岁丧父，14岁辍学，开始了流浪生涯。16岁时他谎报年龄参了军，一年后服役期满，回地方开了个铁匠铺，不久便倒闭了。以后他干过铁路上的机车司炉工，卖过保险，卖过轮胎，经营过渡船，开过加油站，都失败了。转眼间到了退休的年纪。他却一无所有。18岁时娶的媳妇也跑了，他成了茕茕孑立的孤独老人。政府每月寄给他105美元的退休金支票。
拿到这份退休金，他很伤感，觉得幸福怎么这样无情，不去垂青他，命运怎么这样对他不公。伤感之余，他“呸”的一声，吐出郁闷，振作起来：我就不信我这辈子真的完了！我决不放弃，要干出点什么来！他用105美元做本钱，终于做出了扬名世界的大事，那就是如今遍布世界的肯德基餐馆。这个时候，他已88岁了，成了白胡子老头，每个肯德基餐馆都能见到他笑眯眯的样子——山姆大叔的形象。
他真是笑在了最后。生命行将就木时，他却成功了。
人与人不一样。有慧门早开的，有不早不晚成功的，也有大器晚成的。所以，在任何时候都不应该放弃，哪怕是一片荒地也要试着种上种子。莫扎特3岁时，便能弹奏古钢琴，并且能记住只听过一遍的乐段。鲍比·费希尔15岁时，就获得“最年轻的国际象棋大师”称号。冰心19岁就发表《斯人独憔悴》小说，从此崭露头角，成为文坛新星。贝多芬24岁创作了著名的《英雄交响曲》。这是早熟早有成就的范例。至于中年登上顶峰的就更多了。如牛顿45岁创作问世《自然哲学的数学原理》、玛格丽特·撒切尔53岁成为英国第一任女首相、塞万提斯的《堂·吉诃德》出版时，他时年58岁。年老出成果扬名的，哈伦德·山德士便是一个。还有王秀瑛75岁时，荣获第29届红十字会国际委员会南丁格尔奖章，大提琴家帕布罗·卡萨尔斯，88岁时照样举行音乐会。
成功不在于年龄大小，不在于或早或晚，而在于你能否跨越“苦海”、攀登“高山”。不少智商很高，也非常有悟性的人，见“苦海”、“高山”却步，终日无所事事，甚至贪图享乐，一生和成功无缘。而那些自认为“笨愚”者，自觉“先天不足”之人，不以“笨愚”而自弃，不以“先天不足”而沉沦，自强自立，从不止步，终于六骥不至，而驽马夺标。这就是我们所说的，荒地也能开出艳丽的花朵。
8.站起来做伟人
有一个诗人跪在一尊高大的雕像前，虔诚地拜着。他面露忧郁，显得无精打采。这时，一位云游四方的和尚来到他身旁。诗人来不及站起身，激动地问：“今有一事求教，请指点迷津。伟人何以成为伟人？比如说，像这尊雕像。”
和尚从容地说：“伟人之所以伟大，是因为我们跪着。”
“什么？因为我们跪着？”
“是，站起来吧，你也可以成为伟人。”和尚打了一个站立的手势。
“真的？”
“真的，与其执著拜倒，不如大胆超越。”
迷信乃至崇拜偶像，就会失去自我，甚至泯灭自己做人的个性和尊严。站起来，你才会发现自己的价值。
爱因斯坦小时候不爱学习，成天跟着一帮朋友四处游玩，不论他妈妈怎么规劝，爱因斯坦只当耳边风，根本听不进去。这种情况发生转变是在爱因斯坦16岁那年。
一个秋天的上午，爱因斯坦提着鱼竿正要到河边钓鱼，爸爸把他拦住，给他讲了一个故事，这个故事改变了爱因斯坦的人生。
父亲对爱因斯坦说：“昨天，我和隔壁的杰克大叔去给一个工厂清扫烟囱，那烟囱又高又大，要上去必须踩着里边的钢筋爬梯。杰克大叔在前面，我在后面，我们抓着扶手一阶一阶爬了上去。下来的时候也是这样，杰克大叔先下，我跟在后面。钻出烟囱后，我们发现一个奇怪的情况：杰克大叔一身上下都蹭满了黑灰了，而我身上竟然干干净净。”
父亲微笑着对儿子说：“当时，我看着杰克大叔的样子，心想自己肯定和他一样脏，于是跑到旁边的河里使劲洗。可是杰克大叔呢，正好相反，他看见我身上干干净净的，还以为自己一样呢，于是随便洗了洗手，就上街去了。这下可好，街上的人以为他是一个疯子，望着他哈哈大笑。”
爱因斯坦听完忍不住大笑起来，父亲笑完了，郑重地说：“真的，别人无法做你的镜子，只有自己才能照出自己的真实面目。如果拿别人做镜子，白痴或许会以为自己是天才呢。”
爱因斯坦听了，惭愧地低下了头。
从此以后，爱因斯坦不再去找那群顽皮的伙伴。在他以后的人生历程中时时反省自己，终于成为人类历史上最伟大的物理学家。
有些人总是喜欢把别人当做参照物，别人怎样他觉得自己就应该怎样，似乎觉得和别人不同就是错的，丝毫没有自己的性格。其实，真正成大事的人一定要敢于站起来，亮出自己的想法，做自己要做的事，否则你一辈子只是一个庸人。
9.智者自度
有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师撑伞走过，于是就喊道：“禅师，佛法不是讲求普度众生吗，度我一程怎么样？”
禅师道：“你躲在屋檐下，我走在雨里；这里有雨，而檐下无雨，何必需要我度你呢？”’
信徒听禅师这样一说，立刻走出屋檐，站在雨中：“现在我也在雨中了，这样你应该可以度我了吧？”
禅师说道：“我也在雨中，你也在雨中，我没有淋雨是因为我带伞了，而你淋雨是因为没有带伞。准确地说，不是我度你，而是伞度我。如果要度，不必找我，请自找伞吧！”
那信徒站在雨中被淋得浑身湿透，他说：“不愿意度我就早说，何必绕这么大的圈子，我看佛法讲的不是‘普度众生’而是‘专度自己’！”
禅师听了不但没有生气，反而心平气和地说：“想要不淋雨，就要自己找伞。真正悟道的人是不会被外物干扰的。雨天不带伞，一心只想着别人肯定会带伞，肯定会有人帮助自己的，这种想法最是害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也得不到。”
本性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样又怎么能够取得成功呢？所以，成功者不是等机会到来，而是要靠自己去创造。惟有会创造机会的人，才能建立自己的事业。
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使身上全部的钱加起来也不够买一件像样的西服。他的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼，他从小在家庭暴力中长大，学业一无所成，成了街头的混混，直到他二十岁的时候，一件偶然的事情刺激了他，使他下定决心走一条与父母迥然不同的路，活出个人样来。他想做演员，拍电影，当明星。“一定要成功”的驱动力促使他认为，这是他今生今世惟一可以出头的机会，最后的成功可能。
当时，好莱坞共有500家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有这500家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，他相信每一次拒绝都是一次学习，一次进步。从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中，500家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第349家后，第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈，就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。为了那一刻，他已经做了足够的准备，终于可以一试身手，完全有信心做好一切。机会来之不易，他自然拼尽全力，全身心地投入其中。
这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
史泰龙的健身教练哥伦布医生这样评价他：“史泰龙每做一件事都是百分之百地投入。他的意志、恒心与持久力都是令人惊叹的。他是一个行动家。他从来不呆坐着让事情发生——他主动地令事情发生。”
对大多数人来说，世界是公平的，每个人都有同样的生命，同样的时间，而之所以人有高低、平凡与伟大之分，是因为每个人所付出的不同。聪明的人是生命的主宰，愚蠢的人被生活左右。只有积极的行动，去为自己开拓事业，成功才会随之而来。
10.弦紧弓断，学会放松
一个人看见有个老和尚在和一群孩子用坚果玩游戏，就取笑他是个疯子。
这位老和尚发现有人在嘲笑自己，就在路中放了一把松了弦的弓。然后，他问：“聪明人，你猜猜看，我这么做是什么意思？”
四周的人逐渐围拢过来。那人苦思了很久，也没弄明白老和尚的意思。他只好认输，向老和尚求教。
老和尚解释说：“如果你老是把弦绷得太紧，弓很容易就会折断，可是，如果你把它放松了，要使用时就能拉弓上弦了。”
生活就是这样，不要把心弦绷得太紧，否则一旦断了就无法挽回了。
有一位居士，在酷热难当的天气耕种院前的一块土地，亲手把种子撒到地里。
忽然，在菩提树宽阔的树阴下，有个幽灵的幻象出现在他面前，居士很惊讶。这个幽灵用亲切的口吻说：“我是佛祖，你在这里做什么？”
“在我童年的时候，您叫我到蚂蚁那里去，我看到它们的所作所为，从它们那里学会了勤奋和积蓄。我从前学到什么，我现在就在做什么。”居士回答道。