竹子抓住青山一点也不放松，根须已经深扎在岩石缝中。经历千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，任凭你刮的是东西还是南北来的狂风。
这是一首寓意深刻的题画诗，短短的四句诗，将竹的性格和风骨体现得淋漓尽致，为读者呈现了一幅形象鲜明的画卷。诗人通过对竹石坚定顽强精神的描绘，表达了其自身坚定的品格，后来广为传诵。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，一个“咬”字把竹拟人化，讲的是翠绿的竹子牢牢地生长在青山上面。“破”字体现了竹生长环境之恶劣，破岩缝隙，即可植根，反而更加坚劲挺拔，把竹的顽强进取的精神完全体现了出来。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，后两句进一步写岩竹的品格。长在岩石缝隙里的竹子，虽经千磨万击，仍然节节向上，以物喻志，其实是写人。在恶势力的摧残中，竹枝反而更加挺拔，那种正直倔强的性格，给人以巨大的感染力，也体现了一股浩然正气。一个“任”字用拟人化的手法，描述出石竹决不向邪恶势力低头的风骨，也表现了诗人对这种刚强人格的赞美。
作者托物言志，借竹子坚韧、刚直的精神，体现了坚定乐观的品质，表达了作者刚烈、不屈的高尚品格。
56.龚自珍：瑰丽奇特，气势飞动
龚自珍（1792—1841），字璱人，浙江仁和（今杭州）人，出身于世代官宦学者家庭，后更名易简，字伯定，又更名巩祚，号定盦，清代思想家、文学家。道光九年（公元1829年），龚自珍经过第六次会试，终于考中进士，时年三十八岁。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职，支持林则徐禁烟，反对清末土地兼并，反对君主独裁，屡屡上书，指斥时弊，都未被采纳。道光十九年（公元1839年）离京，道光二十一年（公元1841年），执教于江苏丹阳云阳书院，八月病卒于丹阳，时年五十岁。他的诗有强烈的现实意义，洋溢着爱国热情，对近代诗坛有很大影响，著名诗作《己亥杂诗》共350首，辑有《龚自珍全集》。
落红不是无情物，化作春泥更护花
己亥①杂诗（其一）
浩荡②离愁白日斜③，吟鞭东指④即天涯。
落红⑤不是无情物，化作春泥更护花。
①己亥：即道光十九年（公元1839年）。
②浩荡：广阔远大的样子。
③白日斜：夕阳西下的黄昏时分。
④吟鞭东指：意谓离开北京向东走去。鞭，指代车马；东指：东方故里。
⑤落红：落花。
带着浩荡的离别愁绪，向着日落西斜的远处，扬鞭催马，远走天涯。纷纷飘零的落花不是无情之物，化成了泥土，还要培育出更美的鲜花。
道光十九年，四十八岁的龚自珍因厌恶仕途，辞官归隐，在往返京杭的途中，龚自珍一有感触便写下来，共写了三百一十五首七绝，总题《己亥杂诗》，这首诗是《己亥杂诗》的第五首，也是龚自珍最著名的代表作之一。
诗的前两句抒情叙事。“浩荡离愁白日斜”，首句以黄昏景致展开描述，用晚景衬托离愁，感慨离别之忧伤。毕竟自己寓居京城多年，而今日一去，也许永不再回，一个“愁”字形象地体现了诗人此时的心情，也奠定了全诗的感情基调。“吟鞭东指即天涯”，诗人马鞭一挥，离京远去，直至天涯，惆怅中还掺杂着逃脱官场樊笼的轻松之感，离别愁绪和回归喜悦交织在一起，真实地再现了诗人当日的心境。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，后两句笔锋一转，词调突转高昂。落红本指脱离花枝的花，落花有情，死而不已，这里用来比喻告老还乡的自己——我虽然脱离官场，却并不是没有感情，我仍然关心着国家的命运，不忘报国之志。因而，这里诗人是以落花有情自比，赞颂和肯定了落花积极的一面，也体现了诗人为国效力的献身精神。此两句比喻恰当，透出一种昂扬向上的精神，表达了诗人不忘报国的情怀，是千古流传的佳句。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
己亥杂诗（其二）
九州①生气②恃③风雷④，万马齐喑⑤究⑥可哀。
我劝天公⑦重抖擞⑧，不拘一格⑨降⑩人才。
①九州：中国古代分为九州，这里指中国。
②生气：活力，生命力。
③恃：依靠。
④风雷：疾风迅雷般的社会变革。
⑤万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn）：没有声音。
⑥究：终究、毕竟。
⑦天公：造物主，天子，也代表皇帝。
⑧抖擞：振作精神。
⑨不拘一格：打破常规，采用多种方式。
⑩降：降下。这里有产生、选用的意思。
要使这么大的中国发出勃勃生气，靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样，朝野臣民噤口不语的局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作、抖擞精神，不要受陈规旧俗的束缚，应选用更多的人才。
这是一首出色的政治诗，道光十九年（公元1831年），诗人从北京回仁和老家，有感于清朝朝廷压抑、束缚人才的现状，作下此诗。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，诗的前两句用了两个比喻，“九州”指全中国，“万马齐喑”比喻当时的专制统治使得有识之士被扼杀，缄口不敢言，政治上一片死寂。要想让中国大地焕发生机，就得倚恃急风惊雷般的大变革，打破令人窒息的政治局面。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，诗人期待着杰出人物的涌现，他呼吁上天重新抖擞精神，希望朝廷能够破格荐用人才，不要依照陈旧死板的规格。“九州”“风雷”“天公”等词别开生面，体现了诗人奇特的想象力，同时也体现了诗人的政治理想，表达了诗人内心主张改革的强烈愿望。
57.谭嗣同：豪放雄奇，悲壮沉郁
谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，又号华相众生、通眉生等，湖南浏阳人，晚清著名的维新派人物，“戊戌六君子”之一。他自幼聪颖，青年时期曾游历南北各省，对文史典籍、自然科学皆有涉猎。甲午战争后提倡新学，并于1898年参与戊戌变法，变法失败后慷慨就义。留有《仁学》一书，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
狱中题壁
望门投止思张俭①，忍死须臾待杜根②。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑③。
①“望门”句：张俭，东汉末高平人，曾因上书弹劾宦官专权而被迫害，逃亡途中，人们都冒着危险接纳收留他。
②“忍死”句：杜根，东汉末杜陵人。因上书进谏，触怒邓太后，被下令处死。执法人因知他的名望，助他逃亡，邓太后死后，他复职为侍御史。
③“去留”句：比喻去者和留下的都光明磊落、肝胆相照，像昆仑山一样高大。变法失败后，谭嗣同劝梁启超尽快出走，意谓去与留都是维新事业的需要。
在你们逃亡的路上，一定会像东汉的张俭一样，受到民众的保护。你们要像杜根一样，忍受屈辱，坚持斗争。即使屠刀架在了我的脖子上，我也会仰天长笑，从容就义。不管是逃走还是留下，我们都肝胆相照，像昆仑山一样巍峨浩然。
这首诗是戊戌变法失败后，谭嗣同被捕入狱的绝命诗。全诗慷慨激昂，意气自若，洋溢着一股浩然正气。
诗的前两句用两个典故，寄语康有为、梁启超。“望门投止思张俭”，第一个典故是说东汉张俭之事，写对流亡在外的康有为、梁启超的思念，希望他们能深得人民的同情和支持。“忍死须臾待杜根”，这句写对同时被捕的维新党人的期待，诗人以此来勉励自己的战友，说明诗人相信将来一定能取得变法的最终胜利，强调了维新变法运动的正义性。
后两句则表现了诗人为理想和信念献身的英勇气概和无畏精神。诗人虽然被囚在狱中，却豪情不减，一个“笑”字将谭嗣同藐视威权、淡看生死的镇定和无畏表现得淋漓尽致。另外，诗人还给予战友们鼓励和安慰，将同伴的逃走视为为革命理想保留火种，自己和朋友永远是肝胆相照的战友。
全诗豪气冲天，慷慨激昂，体现了诗人藐视权势、淡漠生死的精神和坚持理想的信念，具有极强的艺术感染力。
58.黄巢：刚劲雄迈，气魄恢宏
黄巢（820—884），曹州冤句（今山东菏泽县西南）人，唐末农民起义的领袖人物。他出生于盐商家庭，善骑射，积财聚众，尤好收留亡命之徒。他也很爱好文学，曾应进士举，不第。他不满于唐朝统治政权的残暴腐朽，屡次响应王仙芝等盗匪的起事，乾符五年王仙芝败死于湖北，黄巢被推举为冲天大将军。广明元年（公元880年），黄巢率部下攻陷洛阳、长安，僖宗逃奔成都，黄巢称帝，国号大齐。后兵败，自杀于泰山狼虎谷。《全唐诗》录存其诗三首。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
不第①后赋菊
待到秋来九月八②，我花开后百花杀。
冲天香阵③透④长安，满城尽带黄金甲⑤。
①不第：落第。
②九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的习俗。此处说“九月八”是为了押韵。
③香阵：阵阵清香。
④透：遍及。
⑤黄金甲：此处指菊花的颜色。
等到秋高气爽的九月，菊花盛开怒放，而百花却已凋谢，消散了芬芳。菊花的阵阵香气向云天直冲，弥漫在整个长安城中。风吹花瓣，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
本诗是黄巢应进士举落第后所作。黄巢能文能武，曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。然而科场的失利却使他看到了考场的黑暗和吏制的腐败，因而诗人立志要改天换地，推翻腐朽的唐王朝。这首诗便是诗人不第后反而豪情倍增，故而借咏菊花来抒写自己抱负的作品。
诗的首句点明了菊花开放的季节是在秋季。“待到”二字迸发突兀，显示了诗人强大的力量和坚定的信心。“我花开后百花杀”写了菊花的精神，用金菊傲霜盛开与百花的凋谢构成强烈的对比，凸显了菊花强大的生命力。另外，此句也暗示了农民革命风暴一旦来临，腐朽的唐王朝的统治集团就会土崩瓦解，迅速消亡。
“冲天香阵透长安”，菊花的冲天香气弥漫整个长安城，一反人们对于菊花幽香和清香的认识，诗人采用了“冲天香阵”来形容菊花的香气，夸张的笔法不仅显示了菊花香气的沁人心脾，也体现了诗人藐视天地的雄伟气魄。“满城尽带黄金甲”，诗的最后一句写色，并且赋予了菊花一种战斗的美，这在历来描写菊花的作品中无疑是一种创新。“满”“尽”二字状摹出了菊花满城的盛大规模，同时也塑造了菊花的“英雄群像”，充分展示了农民革命风暴主宰一切的胜利前景。
这首诗是黄巢的代表作品，也是他流传最广的作品。全诗借物抒怀，通过对菊花的形象以及精神的刻画，形容了势不可挡的义军力量，构思新颖独到，气势磅礴，无愧于作为封建社会农民起义英雄的颂歌。
59.无名氏
花开堪折直须折，莫待无花空折枝
金缕衣
劝君莫惜金缕衣①，劝君惜取②少年时。
花开堪③折直须④折，莫待无花空折枝。
①金缕衣：用金线刺绣的华美衣服，比喻荣华富贵。
②惜取：珍惜。
③堪：可以，能够。
④直须：尽管。
我劝你不要爱惜荣华富贵，我劝你一定要珍惜少年时光。鲜花盛开的时候就要及时采摘，不要等到花谢时只能折取花枝。
这是一首很有名的劝喻诗，作者已不可考。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱，因而后人相传此诗为杜秋娘所作，这是不准确的。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”，这两句都以“劝君”开始，开门见山提出问题，劝人趁着年轻，珍惜最宝贵的时光，与岳飞《满江红》中所写的“莫等闲，白了少年头，空悲切”语意相仿。“莫”与“须”意思正相反，取舍的比较引人入胜，同时一再“劝君”也使诗人的观点更加鲜明。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，三、四句单就诗意看，与一、二句相似。诗人以春日花开花落做比，劝诫世人要及时作乐，不必瞻前顾后，缩手缩脚。此两句语调节奏由徐缓变得急峻，“须”与“莫”又与前两句前后照应，使诗句朗朗上口，同时更强调了把握时机的重要性。
本诗新颖别致，旋律优美，颇有民歌的色彩，同时浅显的诗意中还蕴含着浓浓的哲理意蕴，使人读罢但觉“余音绕梁，三日不绝”，一度被世人广泛传唱，流传至今。