人与人交往，如果一个人老是自以为是，以自己为中心，处处争强逞能，不给别人表现和施展的机会，那么别人很快就会对他产生反感，将来一起合作共事的结果也可想而知。
一个人独处的时候，话不多；与亲人相处的时候，话也很少。但与朋友在一起时就妙语连珠，如果恰好异性朋友也在时，话就更多了，甚至标新立异，语不惊人死不休，说到得意处，更是手舞足蹈。
为人应力戒表现欲太强。曾国藩所谈的处世禁忌四缄中，第一条就谈到他不喜好夸夸其谈、到处表现自己。另外，曾国藩还说过：“人只要稍微有些才能，就想要表现出来，以显示与别人的不同，争强好胜的人这样，追逐名誉的人更是这样。”因此，曾国藩不仅常常检点自己的言行是否表现欲太强，而且对其同僚下属有这种倾向的人也及时教诲。
曾国藩第二次做两江总督时，李鸿裔投到他的幕下。李鸿裔少年倜傥、不拘小节，曾国藩特别喜欢他，对他像儿子一样。曾国藩的密室，只有李鸿裔可以随便出入。
当时曾国藩的幕僚中有所谓的三圣七贤，都是名噪一时的宋学大家。曾国藩钦敬他们的名声，把他们召纳了过来，安排优越的衣食住行，却没有给他们安排事务和职位。
一天，曾国藩正和李鸿裔在密室内谈话，正巧有客人来到。曾国藩出去迎见客人，留下李鸿裔独自在室中。
李鸿裔随手翻看茶桌上的文本，看到曾国藩幕僚的一首名为《不动心说》的诗。文后边写有这样一段：“使置吾于妙曼娥眉之侧，问吾动好色之心否乎？日不动。又使置吾于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否乎？日不动。”李鸿裔看到这里，拿起笔在上面戏题道：“妙曼娥眉侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，只想见中堂。”写完，扔下笔就出去了。
曾国藩送走客人后，回到书房看到了新题的文字，叹道：“一定是这个小子干的。”立即让左右招呼李鸿裔，可李鸿裔已不在衙署里。曾国藩猜想他可能又去秦淮河玩去了，于是派人拿着令箭到处去找，果然在某歌妓的船中找到了他。
李鸿裔回来后，曾国藩指着他写的文字问：“是你干的吧？”李答：“是。”曾说：“这些人都是些欺世盗名之流，言行一定不能坦白如一，我也是知道的。然而他们之所以能够获得丰厚的待遇，正是靠的这个虚名。现在你一定要揭露，使他失去了衣食的来源，那他对你的仇恨岂能是平常言语之间可消的？杀身灭族的大祸，隐伏在这里边了。”
李鸿裔很敬畏地接受了教诲，从这以后便深深地收敛自己，不敢再大言放肆了。
（2）轻薄之人不可用
人最忌轻薄浮浅，没有内涵。大凡有一定学识或修养的人，都能够沉着稳重，谦谨坦荡。
曾国藩对于轻薄有更深层次的理解，他说：大凡人品德寡薄，大约有三端最容易触犯：听到别人有恶德败行，听得娓娓不知疲倦，妒忌别人的功业和名声，庆幸别人有灾，高兴别人得祸，这是薄德的一端。人受命于天，臣受命于君，儿子受命于父，这都是有定数的，但有些人不能接受命运的安排，身居卑位而想尊贵，日夜自我谋划，希图将自己置在高明的地方。就像一块金子，冶炼时自认为是莫邪、干将一类的宝剑了，此是薄德的第二端。胸中包蕴着社会上的清清浊浊、是是非非，但不明确去表示赞成或者反对。这本来是圣人哲人的良苦用心。如果要勉强去分什么黑白，遇事就激动张扬，这便是文士轻薄的习气、娼伶风流的形态。我们这些人不体察就去效仿它，动不动就区别善恶、品评高下，使优秀的人不一定能得到勉励，而低劣的人几乎没有立足之地，这是薄德的第三端。我现今老了，这三端还要加以防戒。
曾国藩最反对幸灾乐祸、狂傲自大、妄断是非、自以为是的那些人，而他就是自修严谨、更多地看到别人长处的人。他极富怜悯心，当一些有功业名声的人遭了灾难时，即使在他本人也处于戎马倥偬、自身难保的艰难岁月，也绝不会无动于衷，而是尽量给予照顾。
咸丰年间，曾国藩驻守祁门，险象环生，储备极其困乏，这是他一生行军中最艰难的时期。一天，他忽然想起安徽一带多有经学大师遭受战乱，颠沛流离、生死未卜，就派人四处寻找活着的人并给书信，约他们到军中幕府相见；死去的人给他家一些抚恤，并索要死去的人留下的文章保存。
至于轻薄的第二端，曾国藩特别指出其危害：骄傲是最可恶的品行。凡是担任大官职的，都是在这个上垮台的。指挥用兵的人，最应警惕骄傲和懒惰的习气。
至于妄断是非的第三端，他曾规劝有关人士：“阁下昔年短处在尖语快论，机锋四出，以是招谤取尤。今位望日隆，务须尊贤容众，取长舍短，扬善于公庭，而规过于私室，庶几人服其明而感其宽。”也就是说，他主张精明必须与宽容结合，且要以尊重别人为前提。
好的企业管理者，应该自修心性、戒骄戒躁，同时又能看到员工的长处，勉励员工积极投入工作，千万不要做出一点儿成绩就沾沾自喜、自以为是。
4．庸才不足惜，当弃则弃
每一位管理者都非常清楚，发展企业靠的是才华横溢的人才，而不是碌碌无为的庸才，这就需要管理者果断地作出决断，“该留则留，该弃则弃”。
春秋时期，晋国大夫赵简子是一位求贤若渴的人，但他常常感慨自己得不到贤士。在一次黄河泛舟的时候，赵简子站在船头。望着波涛汹涌的黄河水，又发起了感慨：“与贤士相处是多么愉快的事情，而我什么时候才能够得到贤士呢？”
这位船夫听后，向赵简子施礼后说道：“小人有几句话想跟大人说，不知道能不能帮助大人您解除烦恼。珍珠生在海洋，璞玉生在深山，它们虽然没有脚，却会出现在人们的手中。这是什么原因呢？喜爱的缘故。人们喜爱珍珠玉石，不辞辛苦地跋山涉水，结果就得到了这些宝物。贤士不仅有脚，而且会主动依附喜爱他们的人。大人您府上之所以没有贤士，是不是因为您不喜欢他们呢？”
赵简子摇了摇头说：“如果我不喜欢贤士，又怎么会为没有贤士而烦忧呢？再说，我招贤纳才的名声早就传得很远。到如今，府上已经有千余门客。我把他们招来后，从来没有慢待过他们。一旦他们对生活有所不满，我就会很快帮他们改善。为了留住他们。我花费了很多心血。难道我的做法不能够证明我对贤士的喜爱吗？”
听了赵简子的解释后，船夫说道：“鸿鹄不仅能够直上云霄，而且可以翱翔千里。它之所以有这样的本领，是因为它有一对健壮的翅膀。不过，鸿鹄除了有翅膀外，身上还有密密麻麻的绒毛。绒毛的多少不会影响鸿鹄的高远之志，但没有了翅膀，鸿鹄便不能够飞翔。如今，大人府中的门客正如同鸿鹄身上的绒毛，他们不过是一些庸才。大人苦苦找寻的贤士便如同鸿鹄的翅膀，他们才是真正有用的人才。如今，大人府中的庸才多了，那些贤士自然认为您喜欢庸才而不喜欢贤士，于是他们不愿意前来。”
赵简子听了船夫指点迷津，顿时茅塞顿开。同样的道理，曾国藩也曾说过，他说：“深识之士不愿牛骥同槽。阳鲚得意，而贤者反掉头去矣。”
曾国藩出生在一个大家族，人丁兴旺，子侄甚多。同时，曾国藩出身科举，后又中进士，点翰林，还做过主考官，因此，曾国藩的同年同窗和门生、老下属很多。但曾国藩从来没有偏私，始终坚持甄选人才，量才录用，将有才能的人放在适当的位置，将没有才能的人遣送回家。
曾国藩在驻军安庆的时候，不少湖南同乡前来投靠。其中有一位戚姓同乡行李简单，衣服破旧，沉默寡言，一瞧便知道是为生计所迫而投奔军营的穷苦人。曾国藩见到家乡人不免要热情寒暄一番。当曾国藩问起家乡的事情和亲友的情况时，此人回答拘谨，从中可以看出他是一个不善言辞的老实人。不过，说到关键处时，他的话语却能切中要害。曾国藩决定先给他一些事情做，考察考察他。
曾国藩有一个习惯，那就是吃饭的时候召集幕客们一起吃。一天，戚某在吃饭时将饭中的一颗米扔了出去。曾国藩看到后，心中有些不满。饭后，他让幕府支出应备银二十两，赠给戚某作为回家的川资。戚某非常不解，无奈之下，只好询问曾国藩的表弟彭杰南，希望彭杰南为自己讲情。
彭杰南向曾国藩提起了这件事，曾国藩对他说：“这个老乡不地道，庄稼人在吃饭时将一颗稻粒扔掉，不应该啊。自己又不是出生在富豪之家，从庄稼地里来到军营不过一个多月的时间，难道就变成这个样子？我担心他贪图享乐，吃不了军营的苦，反为我带来麻烦。”
彭杰南说：“这算不上大过错，也许他怕人笑话才这样做的，您可以再找些事情给他做，再试试他。”
曾国藩喜欢吃新鲜蔬菜，自己弄了一个菜园。他让戚某主管菜园。戚某经过上次的事情后变得勤勉自励，每天和佣耕的人一起辛勤劳动，从早到晚不做片刻休息。曾国藩通过一年多的暗察，发现他善于和别人通力合作，而且始终不渝，于是改变了对他的看法，将他召回，给予重任。戚某感恩戴德，更加勤勉办事、恪尽职守，最终从乡下农夫变成了官至观察使的人。
曾国藩进京赶考时，家境拮据。他的五舅变卖家产，为曾国藩凑足盘缠。曾国藩对五舅十分感激，念念不忘他的恩德。在朝为官后，曾国藩每年都要寄回银两接济依然贫困的五舅，报答五舅当年对他的恩德。
1861年，曾国藩打下安庆后，特地把五舅接到安庆住了一段时间。五舅过世后，他的独生儿子前来投奔已任两江总督的曾国藩，曾国藩自然给予照顾。然而这位表弟既没有才学又懒惰散漫，难以成事，不仅如此，他还总爱以总督的表弟自居，狂妄傲慢。曾国藩认定这位表弟是不堪造就之才，尽管五舅生前对他有恩，还是委婉而坚决地劝说表弟还乡。
企业要想得到好的发展，也应该采取曾国藩的这种做法，一定不要把庸才留在企业中。
要砍倒一棵大树，最好的办法是先有一把好斧头。俗话说得好：磨刀不误砍柴工。要想提高公司效益，必须要有一批人才。否则，仅凭着一批庸才是不能够促进公司快速发展的，严重的还会导致公司在激烈的社会竞争中被淘汰。因此，把好人才关非常重要。
那么，如何才能把好人才关呢？
最重要的一点是清除公司内部的庸才。庸才不仅指那些在公司中破坏团结的坏分子，还包括不求上进、做一天和尚撞一天钟的员工。有句话说得好：一颗老鼠屎，坏了一锅汤。庸才本身不仅对提高公司效益没有什么帮助，而且会影响周边的员工。如果公司不能将庸才清除，团队的和谐和工作激情都会受到影响。如果清除了庸才，不仅对那些有不良企图的员工有警示作用，而且会让其他员工心理平衡，不再埋怨干与不干一个样、干好干坏一个样，从而有效促进了团队的和谐，增强员工的斗志。
清除公司内部的庸才势在必行。不过，在清除的过程中要讲究方法。
公司A是一家大公司，有好几个部门。该公司每隔一段时间就会对各个部门经理考核一次，无能者自然会被调职或解职。在一次考核中，销售部门的王经理被调走，一位姓刘的中年人接替了他的位置。该部门的各个员工顿时对这位经理产生了兴趣，想看看他到底有什么能耐。
俗话说：新官上任三把火。可是，刘经理并没有采取任何举动。每天早上，他都面带微笑地来上班，边走边与员工打招呼，然后径直走进了自己的办公室。除了在开例会的时候简明扼要地向员工分配任务外，他很少和员工在一起。
很快，一个季度过去了。刘经理不再沉默，他以快刀斩乱麻的速度将公司中的坏分子、无能的人扫地出门。其看人之准、行动之快让包括被开除的人在内的所有员工感到惊讶。清除了公司中的坏分子后，其他员工的工作热情高涨。他们相信，跟着这样一位主管做事，是大有奔头的。最终，这个部门上下一心，创下了令公司满意的业绩。
在庆功宴上，有一位员工问刘经理：“您刚来的时候，并没有与我们有过多的沟通。那么，您是如何找出公司中的那些人的呢？”这问题也是很多员工想知道的。
刘经理没有直接回答问题，而是讲了一个故事——
一位富人买了一幢带有花园的房子。他搬进去的时候正好是春天，在雨水和阳光的滋润下，花园中充满了绿色。富人是一位爱花之人，为了使花园中能够有鲜花的美丽和芳香，他拿起了铲子，将原来的绿色植物全部清除，然后播种了一些花籽。不久后的一天这幢房子原来的户主拜访富人，想问问他在这里住得舒不舒适。在富人的陪同下，这位户主来到了花园。刚走进花园，他便大吃一惊：“我种下的红牡丹和黑玫瑰怎么不见了？”富人这才明白，自己将花园中的珍贵植物全当作杂草了。
讲完这个故事后，刘经理说到：“我可不愿意像那个富人那样，虽然铲除了杂草，但也将名贵的花一并除去了。为此，我静观默察，仔细了解你们每个人。要知道，一个人的本性是难以掩饰的，最终会随着时间的流逝慢慢暴露出来。当我充分了解所有的员工后，时机已成熟。于是，我便很快将公司中的坏分子、无能的人铲除了。你们都是我们公司的名贵花朵，真心地感谢你们对我工作的支持，希望我们能够同心协力，使我们部门呈现百花齐放的景象！”
刘经理的做法不失为明智之举。清除庸才需要时间，不能够急于求成。否则，要么将为公司出力的有用人才残酷扼杀，要么不能将公司中的庸才清除殆尽。清除庸才，正如同清除稻田中的稗草。由于稗草的形态与禾稻惊人相似，以至于农民根本无法识别，因此，在一开始的时候，稗草与禾稻共同享用肥沃的土壤和养分。到了后来，禾稻抽穗了，沉甸甸的稻粒压弯了它的头，但稗草却因为毫无负担而高昂着头，比禾稻高出许多。这时候，农民们开始动手了。他们来到田间，轻而易举地将稗草拔除，而不会误拔禾稻。
企业要想得到好的发展，管理者一定要擦亮眼睛，将对企业毫无价值的庸才“剔除”出企业。
5．宁缺人才，不要奴才
通常奴才只会为主人的享乐着想，人才则会为主人的事业着想。如果主人只知道贪图享乐，人才总有一天会失望而去，留下的全是奴才。所以，优秀的管理者会驱逐奴才，想尽一切办法将人才汇集在身边。
春秋中期，楚国国君楚共王在位时，楚晋两军在鄢陵展开激战。由于两军实力相当，尽管连战几天，仍难以分出胜负。楚共王也参加了这场战争，在战争中受了重伤，无法指挥将士作战，准备把统帅楚军的重担交给大将军司马子反。
司马子反是一位骁勇善战的大将军，他有一个忠心耿耿的仆人。正因为这位仆人对他的关爱和体贴，使他丢了性命。