《六祖坛经》是中国第一部白话佛教作品，也是佛教经典中，仅此一部由中国佛教祖师大德讲述的语录而被称为“经”者，不但是禅宗重要宝典，也是佛教重要圣典，只要稍微了解佛教，甚至不认识佛教的人，都能得闻其名。西方人瓦茨氏（AlamWatts）认为《坛经》是“东方精神文学的最大杰作”，近代国学大师钱穆博士推崇这部书是“研究中华文化的必读之书”，他甚至尊崇讲述《法宝坛经》的惠能大师是“后代中国学术思想史两大伟人之一”，堪称中国文化的一朵奇葩，为此，该书之特殊可以见知。
今有佛弟子鹤龄仁者，毕业于辅仁大学哲学研究所，以《六祖惠能思想研究》一文获得师长认可嘉许。她在书中，以六个章节，分述此书的版本和惠能大师生平、思想渊源、基本观点、思想主要特色，和具体影响等。尤其从学术立场举出惠能大师五种特殊精神及其历史上的四大思想价值，是为可贵。
在多数人的想法里，以为六祖惠能大师是一位不识字的人。其实，他不仅非不识字，相反地，从《坛经》中可以看出他对《金刚经》、《维摩经》、《楞伽经》、《法华经》等佛教经典，都有很深的研究，他甚至对无尽藏比丘尼解说《涅槃经》大义。惠能大师之所以自称不识字者，实由于谦虚德行，类似现在人谦称自己是“不学无术之人”的说法。
在《六祖大师法宝坛经》中，惠能大师揭示的随缘不变、心无憎爱、僧信平等的无住、无念、无相的修行方法，简明而清楚地展现在吾人的现实生活中，让禅的精神普遍为大众接受，进而依之起修。在他悟道之后，那种侮辱不以为耻、卑屈不以为贱、艰难不以为苦、恩宠不以为荣、迫害不以为意，乃至度众不以为烦的精神，更是一位躬亲落实人间佛教的实践者，是为吾人效法对象。
鹤龄自幼生长于佛化家庭，早岁即皈依佛门，与父母亲皆为虔诚佛弟子，父亲许两旺居士是国际佛光会桃园区督导，母亲林秀卿女士则任国际佛光会桃园分会会长，全家奉行人间佛教理念，并且努力护持、弘扬。今将出版此书，索序予吾，吾见鹤龄发弘法利生之志，先后于南华大学、圆光佛学院等校任职，投身佛教的文化、教育事业，尤其发心从事专深而长远的佛学及学术研究领域，令人赞佩，故乐而为之。
是为序。
二○○○年十一月于西来寺
（《六祖惠能的禅学思想》序）