在群众之间流行着一句话：“为反对而反对！”有些人，理性不足，只是情绪化，造成执着；也有的人凡事先入为主，或者只为自我的利益着想，不管事情的是非、好坏，只为赞成而赞成，或为反对而反对者，多矣！
为赞成而赞成的人，就说：“你看，他敢打人，他敢骂人，是多么的勇敢！”打人、骂人，他也赞成！“现在无官不贪，他贪一点利益，这也很正常”！贪污也可以赞成吗？“古人三妻四妾，他重婚，多一个女人，这有什么关系”？“他虽是好吃懒做，这是他的福气，你又能奈何”？像这许多是非不分，不论事情的对错，就任意地妥协、任意地赞成，社会怎么会健全，人生怎么会清净呢？
为反对而反对者，例如，我反对兴建高速公路，因为太直、太平、太好行的道路，一直在出车祸。难道我们就不建高速公路了吗？有人反对制造轮船、飞机，他说，飞机在空中失事，轮船在海中沉没，难道我们就不制造飞机、轮船了吗？有人反对建筑高楼大厦，理由是地震伤亡，大楼比较危险。难道我们就不建高楼大厦了吗？
有人反对知识，说知识愈高，烦恼愈多；有人反对教育，说高等教育只会教出一些闲人，这么说，难道我们就真的不要知识，就不要办教育了吗？
依此类推，假如吃饭说是浪费米粮，难道我们就不要吃饭吗？如果说睡觉太浪费时间，难道人就不要睡觉吗？生儿育女，儿女会为非作歹、倾家荡产，难道就不要生育儿女了吗？
所以，遇事持反对或赞成意见者，尽管有许多的理由，但不经过理性地决断是非、好坏，不管赞成也好、反对也好，都不值得附和。
在一个团体中，为了裁决赞成和反对者，用民主票决，取决于多数，以示公意。虽然赞成和反对的多数，未必全好，也未必全坏，但是在赞成和反对之间，取决于多数，总是比较公平。
因此，世间诸事，只要是善的、好的，是对大家有益的、对人间有贡献的，都该赞成；否则，少数人的利益、眼前的利益，或者弊多利少者，或者对国家社会不利者，都该反对啊！
当赞成的时候应该赞成，当反对的时候应该反对！凭着良知，依据正义；以慈悲心，以智慧力加以裁决，当能得出赞成与反对的公是公非。