《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“钩”是一种弯刀，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以注释是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦，谁为铸金鞭？”“无人织锦”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
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李贺（公元790-816年）中国唐代诗人。字长吉。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。
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此诗的韵脚为钩、秋，押ou/iu韵。
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参加进士科考试的文人，把自己的家庭背景详细交待给礼部后，还要求考生五人一联保，联保的人或是亲戚故旧，或长期生活在一起的，或居住地相邻的。如果有品行不端、行为不孝顺、仗势欺人等情况隐瞒不举报的，联保的人三年内不准报考。
而李贺字长吉，他父亲的名字为“晋肃”，“晋”与“进”同音，倘若李贺登第，成了前进士，不就触犯了父亲的名字吗？因此，李贺被迫退出考试。
蜂ｆēｎɡ
〔唐ｔáｎɡ〕罗ｌｕó隐ｙǐｎ
不ｂú论ｌùｎ平ｐíｎɡ地ｄì与ｙǔ山ｓｈāｎ尖ｊｉāｎ① ， 无ｗú限ｘｉàｎ风ｆēｎɡ光ɡｕāｎɡ尽ｊìｎ被ｂèｉ占ｚｈāｎ。 采ｃǎｉ得ｄé百ｂǎｉ花ｈｕā成ｃｈéｎɡ蜜ｍì后ｈòｕ， 为ｗèｉ谁ｓｈｕí辛ｘīｎ苦ｋǔ为ｗèｉ谁ｓｈｕí甜ｔｉáｎ？
注释
①山尖：山峰。
诗意
无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？
赏析
蜂与蝶在诗人词客笔下，往往成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的“动物故事”的诗。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词--“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而给那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物着上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这首诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
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罗隐(公元833-909年)，字昭谏，新登(今浙江新登)人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后，避乱归乡。晚年依吴越王钱戮，任钱塘令、谏议大夫等职。
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此诗的韵脚为尖、占、甜，押an(ian/an)韵。
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传说大诗人罗隐少时家贫，以乞讨为生，一日寒冬腊月，天下起鹅毛大雪，罗隐急忙躲到一酒楼下。楼上县官、财主和秀才正在饮酒，见天降大雪，县官诗兴大发，吟到：“大雪纷纷落地”。秀才道：“都是皇家瑞气。”财主见状，急忙道：“再下三年何妨？”此时，罗隐在门楼下饥寒交迫，冻得瑟瑟发抖，闻言非常气愤，不禁高声接到：“放你娘的狗屁!”这句呐喊真是穷苦百姓的心声啊。
江ｊｉāｎɡ上ｓｈàｎɡ渔ｙú者ｚｈě①
〔北ｂěｉ 宋ｓòｎɡ〕范ｆàｎ仲ｚｈòｎɡ淹ｙāｎ
江ｊｉāｎɡ上ｓｈàｎɡ往ｗǎｎɡ来ｌáｉ人ｒéｎ，但ｄàｎ②爱àｉ鲈ｌú鱼ｙú③美ｍěｉ。君ｊūｎ看ｋàｎ一ｙī叶ｙè舟ｚｈōｕ，出ｃｈū没ｍò风ｆēｎɡ波ｂō里ｌǐ。
注释
①渔者：打鱼人，渔夫。②但：只。③鲈鱼：一种头大鳞细、味道鲜美的鱼。
诗意
江边来来往往的买鱼人，只知道鲈鱼味道鲜美，根本没想过捕鱼的艰难。你看那江面上一只小小的渔船，在风浪中起伏动荡，随时都有翻船的危险，那些捕鱼人是多么的辛苦啊!
赏析
这首诗和前面李绅的《悯农》诗比较相似，都表达了对劳动人民的同情。盘中餐来自农民的汗水，而可口的鲈鱼，也是来自渔民的辛劳，除此之外，还要冒着极大的危险，出没风波中，才能捕到。渔民为什么要冒这样的危险呢?当然是为生活所迫。所以吃着鲜美鲈鱼的人们啊，你们真应该多多怜惜渔民的辛苦。诗中饱含了作者对渔民的关切之心，语言质朴，形象生动，其中深刻的寓意更值得人们去思索。
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范仲淹（公元969－1052年），字希文，吴县（今属江苏）人。北宋真宗朝进士。庆历三年（1043年）七月，授参知政事，主持庆历改革，因守旧派阻挠而未果。次年罢政，自请外任，历知州、邓州、杭州、青州。卒谥文正。他不仅是北宋着名的政治家、军事家，其文学成就亦杰然可观：散文《岳阳楼记》为千古名篇，词则能突破唐末五代词的绮靡风气。有《范文正公集》,词仅存五首。
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这首诗的韵脚是美、里。押的是i韵。古代美的韵是和i一样的。
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范仲淹很小的时候，父亲就去世了，但他发愤学习，终于成为北宋着名的政治家、文学家。有一次，皇帝仪仗队声势浩大地经过他的家，他都不去看热闹，还对跑来邀请他一道去看的同学说：“将来会看到的！”果然，不久，他考中了进士，进入朝廷。他关心国事，推动政治改革，在西北边塞带兵防御西夏，连敌人都很尊敬他，不敢侵犯。他写的《岳阳楼记》中最有名的句子是：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是多么广阔博爱的胸怀啊!
泊ｂó船ｃｈｕáｎ瓜ɡｕā洲ｚｈōｕ
〔北ｂěｉ 宋ｓòｎɡ〕王ｗáｎɡ安āｎ石ｓｈí
京ｊīｎɡ口ｋǒｕ瓜ɡｕā洲ｚｈōｕ①一ｙī水ｓｈｕǐ间ｊｉāｎ，钟ｚｈōｎɡ山ｓｈāｎ②只ｚｈǐ隔ɡé数ｓｈù重ｃｈóｎɡ山ｓｈāｎ。春ｃｈūｎ风ｆēｎɡ又ｙòｕ绿ｌǜ江ｊｉāｎɡ南ｎáｎ岸àｎ，明ｍíｎɡ月ｙｕè何ｈé时ｓｈí照ｚｈàｏ我ｗǒ还ｈｕáｉ?
注释
①瓜洲：长江上的一个着名渡口，在江苏扬州西南，南岸就是京口，即现在的镇江市。唐宋时是南北交通要道。②钟山：即南京紫金山，在南京市东面。
诗意
京口到瓜洲，只有一江之隔，距离家乡所在的钟山，也不过只隔了数重山。即将北去京城，回头看见春风吹绿了江南大地，不由得发出了慨叹：什么时候我才能够在这明月的照映下，再返回家园呢?
赏析
王安石晚年住在金陵(今江苏南京)钟山，自号半山老人。他晚年的绝句诗精深华妙，一点也不比唐代人逊色。这首诗是他第二次被召回到朝廷任宰相，路经瓜洲，停船过夜时写的。作者从金陵来到京口，渡江至瓜洲，再转入大运河，北上去京城汴梁(今河南开封)。这天晚上，月色非常明亮，诗人遥望江对岸的京口，又想到了位于钟山的家园，不禁无限感慨。“春风又绿江南岸”，隐含有自己重新被任用的欣喜，而“明月何时照我还”，又隐含了自己辞官归家的心愿，作者的心情其实是很复杂的。不过这首诗最为人传诵的还是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句。在这里，春回大地，江南草长，绿遍江岸的美景，诗人只用一个“绿”字，就神采全出，它是个颜色字，但在这里做动词用，让我们感觉到春天的飘动，变化，非常生动。
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这首诗的韵脚是间、山、还。押的是ɑn韵。
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在风景优美的紫金山上，有中国科学院紫金山天文台，它是我国最着名的天文台之一。紫金山天文台是一个综合性的天文台，始建于1934年。1949年新中国成立后，修复了损坏的天文仪器，并先后增置了色球望远镜、定天镜、双筒折射望远镜、施密特望远镜和射电望远镜等先进的天文仪器，可以进行恒星、小行星、彗星和人造卫星的观测与研究，以及对太阳的常规观测，研究太阳的活动规律并作出太阳活动预报。紫金山天文台还是中国历算的权威机构，负责编算和出版每年的《中国天文年历》、《航海天文历》等历书工作。
书ｓｈū① 湖ｈú阴ｙīｎ先ｘｉāｎ生ｓｈēｎɡ②壁ｂì
〔北ｂěｉ 宋ｓòｎɡ〕王ｗáｎɡ安āｎ石ｓｈí
茅ｍáｏ檐ｙáｎ长ｃｈáｎɡ扫ｓǎｏ净ｊìｎɡ无ｗú苔ｔáｉ，花ｈｕā木ｍù成ｃｈéｎɡ畦ｑí③手ｓｈǒｕ自ｚì栽ｚāｉ。一ｙī水ｓｈｕǐ护ｈù田ｔｉáｎ将ｊｉāｎɡ绿ｌǜ绕ｒàｏ，两ｌｉǎｎɡ山ｓｈāｎ排ｐáｉ闼ｔà④送ｓòｎɡ青ｑīｎɡ来ｌáｉ。
注释
①书：写。②湖阴先生：名叫杨德逢，是王安石在金陵时的邻居和朋友。③畦：经过修整的田地。④排闼：推开门,闼：门。
诗意
主人经常打扫屋檐庭院，到处都整洁干净，连苔藓都没有。院中的花木是主人亲手栽种的，种类很多，长得整整齐齐。庭院外，一条溪水弯弯曲曲，环绕着绿油油的农田，门外两座青山扑面相迎，像是要把深翠欲滴的山色，推门送到人的面前来。
赏析
这首诗是王安石晚年住在金陵(今南京)时所作。一天，他去拜访湖阴先生，看见庭院的清幽和院外的田园美景，让他生出了这般悠远飘逸的情致。前两句写院内的清静幽雅，是为了突出主人高雅的品性。后两句运用了拟人化手法，水绕农田，曲折生姿，在诗人眼中看来，就像是一位慈爱的母亲，伸展双臂，护着自己的孩子，而门外青山，山势若奔，又像是热情的朋友，要把满目的青翠，送到主人跟前。这两句既写出了山水的形态，又把它们比拟为富于生命感情的亲切形象，写出了山水的灵秀之气。虽没有直接写主人，但湖阴先生的人品和情趣，完全可以想见了。所以呀，我们在写文章时，一定要多用拟人的手法，多用比喻句，这样文章才更有趣生动、吸引人。
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王安石（公元1021－1086年）字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川(现为抚州东乡县上池里洋村)人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。王安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。
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这首诗的韵脚是苔、栽、来。押的是ɑi韵。
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王安石大力主张变法，想要改变北宋贫穷软弱的局面，但有些措施不够慎重，受到很多人的反对，所任用的人又不很得力，变法最终失败。晚年退隐后，他居住在金陵，每天除了读书之外，有空就骑着毛驴出门，到处走走，其实他内心还是很苦闷的。66岁那年，他推行的法令被朝廷全部废除，听到这个消息后不久，一代文豪、中国历史上最伟大的政治改革家王安石就在愤懑中去世了。
元ｙｕáｎ日ｒì①
〔北ｂěｉ 宋ｓòｎɡ〕王ｗáｎɡ安āｎ石ｓｈí
爆ｂàｏ竹ｚｈú ②声ｓｈēｎɡ中ｚｈōｎɡ一ｙī岁ｓｕì除ｃｈú ③， 春ｃｈūｎ风ｆēｎɡ送ｓòｎɡ暖ｎｕǎｎ入ｒù屠ｔú苏ｓū ④。 千ｑｉāｎ门ｍéｎ万ｗàｎ户ｈù曈tóng曈tóng⑤日ｒì， 总ｚǒｎɡ把ｂǎ新ｘīｎ桃ｔáｏ ⑥换ｈｕàｎ旧ｊｉù符ｆú。
注释
①元日：农历正月初一。②爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。③一岁除：一年已尽。除，去。④屠苏：药酒名。古代习俗，驱邪避瘟以求长寿。⑤曈曈：日出时光亮的样子。⑥桃：桃符，古代风俗用桃木板写上两个门神的名字，分挂大门左右驱鬼镇邪，每年一换。
诗意
鞭炮响转眼间一年已过， 屠苏酒暖心房春风吹拂。 旭日升千门万户多明亮， 庆新春到处是新桃换旧符。
赏析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想抱负。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
背景知识
王安石(公元1021-1086年)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。官至宰相，辞官后还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。
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这首诗的韵脚为除、苏、符，押u韵。
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