书城成功励志成就人一生的社交好习惯
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第27章 社交法则,牢记心中(4)

任何事物都不是无懈可击的。物质是这样,人的道德修养也是如此。如果一个人接触美好的事物或品质优秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶,不自觉地接受真善美的世界观,而自身成为一个优秀的人;但如果一个人置身于一个假、恶、丑的生活环境中或接触一些有不良嗜好的人,那么他或多或少地会受到坏的影响。这就是近墨者黑。

何谓良友?何谓恶友?在以下几个方面仔细审查一下你和朋友是如何相处的便知:

其一,吃吃喝喝。有一种说法:“朋友,朋友,抽烟喝酒。”朋友凑在一起,就是吃吃喝喝。一喝起酒来,便一醉方休,一高兴起来,便划拳行令,甚至酗酒闹事,醉卧大街。固然,朋友交往少不了必要的宴请,如某人升学、参军等大家聚在一起,举杯话别,相互勉励。但是,动辄吃喝则是一种庸俗的习气。还是古人讲的好:“君子之交淡若水。”“友如作画须求淡。”

其二,玩玩闹闹。朋友在一起玩玩闹闹,也是正常的,有害于友谊的是那种庸俗的玩乐。何谓庸俗的玩乐,可以从这样几个方面看:首先,为什么要玩乐。如果把友谊同玩乐画等号——朋友之间就是为了在一起玩乐,那就是庸俗的习气。如果把玩乐放在从属的地位,朋友在一起玩玩,是为了调节一下气氛,为了休息一下筋骨,交流一下信息,这是正常的、有益的;其次,用多少时间玩乐。如果对打扑克、下棋、跳舞等娱乐活动入了迷,一玩起来就什么也不顾了,甚至通宵达旦,影响了第二天的工作,那就不好了;第三,怎样玩乐。在工作之余,朋友们登山、游泳、欣赏音乐等这种玩乐可以开阔视野、陶冶情操、锻炼意志,这与学习、工作的关系,犹如土地的轮作一样,是必要的、有益的。若是沉湎于不健康的活动里,如赌博、斗殴、寻衅等,就是不正常的、有害的。社会主义精神文明建设的逐步完善,为我们开辟了业余生活的广阔天地,我们应让高尚的情趣占领我们的业余园地,从中汲取健康的养料和丰富的知识。

其三,闲聊扯皮。谢觉哉同志在《交朋友的道理》一文中指出:朋友相聚,不谈工作、不谈学习、不谈政治,只谈些个人间私利私愤的事,这叫作“群居终日,言不及义。”有的人正是这样,聚在一起专谈一些庸俗的生活小事:谈女人,说脏话;讲吃讲穿,比派头,比阔气;互相奉承,比赛吹牛;海阔天空,不着边际,玩笑庸俗,打哈取趣;拉三扯四,搬弄是非……正常的友谊,就要被庸俗的闲聊扯皮蚕食掉了,朋友变成了“帮闲”。

假如你已不慎交上了不良的朋友,应采取敬而远之的态度,要知道:把一只烂苹果留在筐里,会使一筐的苹果都腐烂掉。

一个人择友一定要在“良”字上下工夫。固然,“金无足赤,人无完人”,我们选择的朋友,尽管会有这样那样的不足,但必须主流是好的。他能与你坦诚相处,道义上能互相勉励,当你有了成绩能与你分享,有了过错能严肃规劝你。这种真诚待人的朋友可称之为“挚友”,这种能指出你过错的朋友又称为“诤友”,这种能使你对真、善、美的事物更加向往,使你变得更高尚,更富有智慧的朋友,就是你应当寻求的,并使你终生受益的“良友”。与这样的朋友建立起健康而真挚的友谊,会成为你前进的动力。

相反,那种可能使你变得庸俗低下,使你思想品德“滑坡”,或以封建的哥们儿义气拉拢、迷惑你,没有原则,不讲是非,拉帮结派,甚至会堕入犯罪的深渊,这种所谓的“朋友”是万万交不得的。

在现实生活中,确实有很多的功利朋友,他们看中的是你的权势、关系,像这样的人,一旦现出原形,就要及时断绝来往,避免被拉下水,没有回头的希望。

与朋友断交,有几种方式,不同的情况可采用不同的断交方式,会起到较好的效果。

一是反目成仇型:断交以突变、公开决裂为特征。一旦朋友关系破裂,便会忘却过去的情谊,来个180度转变,由朋友变成仇人,甚至互相对骂、揭丑、大打出手,把对方置于死地而后快,这是下下之策。

二是渐变冷却型:当发现对方不够朋友,不能再继续交往下去,他们并不公开争吵、决裂,而是逐步降温、渐渐疏远,使彼此的关系在较为平静的情况下由朋友降为路人,心照不宣地完成绝交过程。

三是友好分手型:双方在决定分手时,依然不失和谐气氛、相敬如宾,彬彬有礼,心平气和地告别昨天,并祝福未来,这是上策。

对于心中有鬼的朋友,采用第二种方式比较好,但是如果对方找后账,也不要怕他。要意识到你再也不能滑下去了,宁可得罪他,也不能犹犹豫豫,否则将给你带来更大的祸患。

交朋友就要“择其善者而从之,择其不善者而去之”,“要做好人,须寻好友”。选择德高行洁者为友,你的灵魂会得到无声的净化;选择正直博才者为友,你的精神如同在圣洁的图书馆邀游;选择情操高雅者为友,你的心灵会得到甘霖般的滋润。

激将定律:激发潜在能力

激将法,就是利用别人的自尊心和逆反心理较强的一面,以“刺激”的方式,激起不服输情绪,将其潜能发挥出来,从而得到不同寻常的说服效果。激将法是日常交际、推销和谈判中常用的语言艺术。

激将法是一种很有力的口才技巧,在使用时要看清楚对象、环境及条件,不能滥用。同时,运用时要掌握分寸,不能过急,也不能过绥。过急,欲速则不达:过缓,对方无动于衷,无法澈起对方的自尊心,也就达不到目的。

求将不如激将

俗话说:“请将不如激将。”求朋友办事,不妨根据对方的心理特点,使其在某种情绪冲动下帮助自己办事。对朋友使用“激将法”的好处在于,只是运用自己的一点口舌,既达到了办事目的,又不使自己损失什么。

求人办事,在方法上决不可死套一个模式,应该随着办事的对象及其思想的变化而变化。

有些方法,适合于某人某事,但不一定适合于所有的人所有的事,对有些人,只要动之以情,晓之以理,以诚相待,就能打动他;但在同样情况下,另外一些人可能“敬酒不吃吃罚酒”,你磨破嘴皮,他就是不答应你的请求,此刻如果你改变策略,突然给他一个强烈的反刺激,用超常的手段去激励他,说不定“柳暗花明又一村”。

张仪因久不得志,穷困潦倒,一日到苏秦府上拜见苏秦。好几天后,苏秦才出来见他,并只让他坐在家仆们坐的堂下,仅赐给仆妾们吃的饭食,而且还几次故意责备张仪,说他穷酸,不想和他打交道。张仪听后气愤不已,离开了苏秦,前往秦国。

在张仪去秦国的途中,却有一个素不相识的人与他结伴同行,送给他许多金钱。张仪到达秦国后,依靠陌生人资助的钱财得以拜见了秦惠王,并很快被秦惠王拜为客卿。这时,那位同伴却向张仪告辞要走了,张仪问其缘由,那人说:“我并不了解你,真正了解和关心你的是苏君(即苏秦)。他当时担心秦国伐赵而使合纵抗秦的计划破产,认为只有你才有能力去左右秦国的国策,所以他当时用语言刺激你,使你来到秦国。而后又私下派我跟着并接近你。现在你已被秦王聘用,我就算完成了任务,该回去告诉苏君了。”张仪听后大为感慨。张仪后来凭他的智慧和才能,说服秦王,使秦军15年未越函谷关一步,为苏秦合纵之策赢得了很高的声誉。可见激将方式只要用得恰到好处,适时适度,效果是妙不可言的。

激将法有两种方式。

一种是直接刺激。这种方法通过故意贬低对方看不起他,说他不行,借以激起对方求胜的欲望,也能使其超水平发挥自己的能力,从而达到我们的目的。

马超领兵攻打葭萌关时,诸葛亮告诉刘备,只有张飞、赵云二人是马超的对手。刘备建议让张飞去迎战。诸葛亮说:“主公先别说话,让我去激激翼德。”

二人已在谈话间,张飞主动请缨去迎战马超,诸葛亮却假装没有听见,只是对刘备说:“马超智勇双全,无人能敌,除非往荆州唤云长来,方能对敌。”

张飞说:“军师为何小瞧我?我曾经一人独对曹操百万大军,难道还畏惧马超这个匹夫?”

诸葛亮笑着说:“你在当阳拒水断桥,是因为曹操不知虚实,他若知道虚实,你岂能占到便宜?马超英勇无比,他渭桥之战差点杀了曹操,我看就是云长来了也未必能胜得了他。”

张飞说:“我现在就去取马超项上人头,如若不胜,甘当军令。”

诸葛亮见激将法起了作用,便顺水推舟地点头答应了。张飞得令,与马超在葭萌关下酣战了200多个回合,当时虽未决出胜负,却使马超产生敬畏之心,几天后,率众归顺了刘备。

激将法的第二种形式,是间接刺激。它以张扬、称赞他人他物的方式,间接贬低对方,以激发对方压倒、超过第三者的决心,从而为我所用。

还是诸葛亮的故事。曹操北定中原,举兵南下时,刘备派诸葛亮去吴国拜见孙权,激说吴国与蜀国两家合力抗魏,诸葛亮深知,如果直接要求吴蜀联兵,一定使孙权以为刘备有求于他,事情会不好办。最好的方法是用激将法激他。

诸葛亮在柴桑见到孙权后,说:“我看曹操兵多势众,东吴弹丸之地不是对手,将军何不向曹操投降称臣,以求暂时的安宁?”孙权听了很不高兴,反问诸葛亮,为什么刘备不向曹操投降称臣?诸葛亮回答道:“古代的田横仅仅是齐的壮士,尚能守义不辱,何况我主是帝王之后,盖世英才,岂能屈居奸贼屋檐之下?”诸葛亮这一招果然管用,孙权最终同意孙刘联盟,共抗曹操。而诸葛亮也就此圆满完成了出使江东的使命。

不要上他人激将法的套

激将法的目的就在于激怒对方,使之丧失理智,做出错误的举措,巧妙地操纵别人的行为,使己有可乘之机。

如果你不明就里,容易感情用事,便很难逃出别人设置的圈套,糊里糊涂被别人所操纵。

平时被朋友叫成“疯丫头”的桃子,面试那天穿得特职业,还剪了齐耳短发,俨然一名“淑女”。面试进行到一半时,面试官对桃子说,我们公司招聘的文员多数有机会面对外商,老外很看中你是否会化妆,不然觉得你不尊重他。

桃子表面毕恭毕敬地听着,心里却乐开了花。当面试官一说完,她就把随身携带的皮包放到办公桌上,打开后面试官眼睛都看直了——里面眼影、唇彩等化妆品琳琅满目,这是桃子准备面试结束后和朋友去酒吧娱乐用的,居然派上了用场。面试官愣了一下后,严肃地评判起桃子的化妆品太多、太艳,失去了职业女性的风采。桃子听至一半怒火已涌上心头,她觉得面试官分明和自己过不去,她立即拍案而起:“你说话太欺负人了,这也不行那也不行就拉倒吧,难道我没有这份工作就没法活吗?”面试官也暴跳如雷,立即向门外一指说了一句:“出去”。

面对咄咄逼人的面试官,最重要原则就是不要被激怒,更不要因为对方提出的问题过于尖锐,而觉得对方欺人太甚。不论对方个性原本不友好,或是想先给求职者一个下马威,都切勿发火,否则就算你其他条件再好,你也会输了这场面试。

有些企业认为专业能力胜于一切,员工个性修养如何,并不是很在意;但也有不少企业认为团队合作比什么都重要,如果员工个性不好,栽培了半天还是枉费心机,所以“激将法”常被面试官当成淘汰大部分应聘者的惯用手法。

激将法因为摸透了人的争强好胜心理屡试不爽。

自我推销定律:毛遂自荐很重要

在我们身边,不难发现这样的人,他(她)们一提到别人,可以滔滔不绝,把别人的优点或缺点分析得头头是道:一讲到自己,特别是提到自己的缺点,不是难以启齿,就是借讲自己的缺点转弯抹角地讲出自己的成绩,以为不这样,就不能表现出自己的高人一筹。这是社会交往的最大障碍之一。

自我推销是一种艺术

在社会上生活的人,谁都有满足自我的需要,都希望别人能承认、尊重、赏识自己的知识和才能。为了达到求人办事的目的,你就需要不断地想方设法,在他人面前表现或推销自我,以使对方从心理上接受自己,为求人成功开通道路。

“自我推销”是一种艺术。成功人士以他们的智慧和经验,创造出了“无敌的自我推销术”。这种推销术方法很多,方式也不一样。如,张仪是“连横”策略的创始人之一,他由魏国一名不起眼的说客,一跃先后成为魏秦的宰相,以滔滔辩才登上万众瞩目的政治舞台,执战国政局之牛耳。像张仪这种完全靠自己的游说来谋得显赫地位和财富的人,在战国时为数不少。

自我推销要想获得成功,就要善于“标新立异”地推销自己。战国时期,历史上自我推销的人大概要数毛遂名气最大了。

秦军在白起带领下,于长平大败赵军,乘着胜利的余威,秦军长驱直入,包围了赵国首都邯郸。情况万分危急,赵王派平原君赵胜出使楚国,与楚国结盟,请求援兵。赵王深信平原君的办事能力,他命平原君在数千门客中挑选出20人作为随行,以壮声威。平原君挑来挑去,只选出19人,还差一个名额。正在为难,门客毛遂走到平原君面前自我推荐说:“另外一个名额让我来顶上吧!”平原君对他不怎么熟悉,忙问:“先生在我这里几年了?”毛遂答道:“三年了。”平原君对他没有一点印象,便笑着说:“一个真正有才能的人,处身在世上正像一把锥子放在袋子里,锐利的锥尖势必露出口袋外面。你已经来三年了,我还没有听说周围的人夸奖过你。先生还是留在家里吧。”毛遂从容不迫地说:“我要是老早被放进口袋里,那么,这把锥子不是只露一点点尖角,而是整个锥子都会锋芒毕露了。”平原君听毛遂说得有理,于是就同意毛遂一同前往。

在楚赵谈判大会上,由于楚王无心帮助赵国,谈判没有丝毫进展。这时,其他的19位门客一齐怂恿毛遂,让毛遂上去谈(原本其他的19个人是准备看他的笑话,看他如何在这样的大场面上出丑)。毛遂也不推辞,几步登上台阶,问平原君(好像没有看到楚王的存在)说:“为什么还没有结果?”楚王听了,盛气凌人地说:“你是谁?”平原君答:“是手下办事人员。”楚王大声呵斥道:“我在跟你主人谈判,没你的事,赶快给我走开!”毛遂毫不畏惧,他紧握宝剑凑近楚王跟前说:“大王竟敢呵斥我,不怕欺了我的主人,是倚仗楚国军队多吧?现在大王与我距离在十步之内,大王此刻的性命就握在我的手里,你兵再多,也帮不上忙。我家主人今天和你说得非常清楚,赵楚联合抗秦,不仅赵国受益,楚国也不会遭受池鱼之灾。你还呵斥什么?”楚王见状不妙,忙连连点头说:“是,是,先生言之有理,楚国愿意与赵国联合抗秦。”就这样,楚赵签订了联合抗秦的盟约,几天后,邯郸之围被解。

回到赵国后,平原君感慨地说:“毛遂先生的三寸不烂之舌胜过百万之师。如果不是他自荐,今天办事哪能这样顺利?”从此推毛遂为座上宾。

推销自己是为了办事顺利成功,其中引起重视是一个重要因素。然而如何才能标新立异呢?像毛遂那样,思维敏捷,文采出众,勇略过人,通过精彩的自我表现,凸显出个人的价值与个性,树立鲜明的形象,为对方承认和接受,成功也就近在咫尺了。