--谈谈李商隐就婚王氏前的几首诗
唐文宗开成二年（八三七）春，李商隐二十五岁，应举，登进士第。商隐早孤，二十五岁以前的青少年时代的生活是不幸的。但就个人仕宦遭遇来说，不幸中有幸的是他受到当时牛党巨子令狐楚的激赏，靠了令狐父子的举荐，早早地中了进士。唐代重进士科，所谓"三十老明经，五十少进士"，商隐中进士的年龄不能算晚。这时，摆在他面前的前程，真是远大得很。李商隐本人也很得意。但是对官场世事浑无所知的诗人没有想到，这个得意的开端也成了他失意的开始。本年冬，令狐楚卒于兴元任所，次年，商隐往依属李党的泾原节度使王茂元，娶王氏女。从此，他就从顺风的浪顶跌了下来，掉在"牛李党争"纠缠不休的漩涡里，"已断燕鸿初起势"（《赠刘司户蒉》句），一蹶不振了。
史书上因此给李商隐加上了"背恩"、"诡薄无行"、"放利偷和"的恶谧。一些李商隐诗的旧注家，也百般指责他，连较为公允的冯浩，也说他"心怀躁进，遽托泾原"，"其无行，诚不能解免"。（冯浩《李义山诗笺注》）
李商隐在春闱得意之时，为什么"遽托泾原"？近人岑仲勉先生驳斥旧说，为李商隐开脱得很有道理。岑先生说；商隐得第，"楚既去世，绹复居丧，且官不过补阙（时令狐楚儿子令狐绹官右补阙），无如何提挈力，一家所托，自不能不凭其文墨，自谋生活。择婚王氏，就幕泾原，情也，亦势也。然论者必曰"心怀躁进，遽托泾原"；然则令商隐全家坐而待毙，以俟乎渺无把握之令狐提挈？是责人出乎情理之外者也。"（岑仲勉《玉溪生年谱会笺平质》）
本文想通过对李商隐及第后就婚王氏前的几首诗的分析，为岑仲勉先生的"择婚王氏，就幕泾原，情也，亦势也"作一点佐证。
唐时文人，生活大都放浪不羁，不拘礼法。当时风尚如此，文人中鲜有能免者。李商隐写了不少艳情诗和涉及男女之爱的无题诗，似乎也是个滥情的诗人。其实，在男女关系上，他似放浪而实严肃，和与他同时的几个诗人（如白居易、刘禹锡、杜牧、温庭筠等）相比，是个奇特的例外。大中年间，商隐在东川节度使幕，听说节度使柳仲郢有要从乐妓中赐一人（指官妓张懿仙）给他"以备纫补"的动议时，他上书柳仲郢，婉言予以谢绝。书云："……至于南国妖姬，丛台妙妓，虽有涉于篇什，实不接于风流。……伏惟克从至愿，赐寝前言，使国人尽保展禽，酒肆不疑阮籍，则恩优之礼，何以加焉。"（《上河东公启》）"有涉于篇什"说明他确写过爱情诗以至艳情诗，"不接于风流"，说明他追求的是纯洁的爱情，而不是借女色以慰寂寞的儇薄才子。春秋时的柳下惠（展禽）和西晋时的阮籍，在女色方面，都是朴实的无邪思的追求者《荀子·大略》："柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。"陈奂《诗毛氏传疏》："妪不逮门之女，国人不称其乱者，《荀子·大略》所云，即其事也。"按：妪，坐于怀也；不逮门之女，谓无宿处之女也。此即柳下惠女坐于怀而不乱的故事。又《世说新语·任诞》："阮公邻家妇有美色，当垆沽酒，阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察终无他意。"，他们是商隐心目中的榜样，商隐实在是既多情而又不滥于情的。
商隐中进士后，有《和友人戏赠二首》诗和《题二首后重有戏赠任秀才》诗。张采田曰："三首艳情，不待言矣。"（张采田《玉溪生年谱会笺》卷一）其第三首中间两联是：
峡中寻觅常逢雨，月里依稀更有人。
虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞。
细玩此两联，大有意思。"峡中寻觅常逢雨"用宋玉《高唐赋》楚王梦神女事，言任秀才情场顺风，"云雨"常逢。"月里依稀更有人"义同上，"月里人"指月中姮娥，当是任秀才的另一个情人，"更"字表示任秀才朝秦楼而暮楚馆，广有所欢。此一联说任秀才。诗题曰"戏赠"，含有嘲谑、调侃的意味。但却不是艳羡。下一联说自己。"虚为错刀留远客"用张衡《四愁诗》"美人遗我金错刀"句意，远客喻己。留，滞也，迟也。"枉缘书札损文鳞"用古诗"客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书"句意。上句着一"虚"字，下句着一"枉"字，表示自己在爱情上的失意，没有归宿。这一联虽也以嘲谑口气出之，但表现了他在爱情上的苦闷和追求无门的怅惘。
唐时长安，盛有妓馆，其中妓女多擅长诗词，当时文人才子，与之公开来往，所以妓馆所在之地，有"风流薮泽"之称。《开元天宝遗事》云："长安有平康里者，妓女所居之地，京都侠少，萃集于此，兼每年新进士，以红笺名纸，游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。"但以商隐这样的新第进士，文采风流，为什么在妓馆门前，竞有"虚""枉"之叹呢？因为商隐不愿成为任秀才那样的"尚文好狎"的文士宋张瑞义《贵耳集》卷下谓"晋人尚旷好醉，唐人尚文好狎"。，也不以那种"日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错"式的爱情为念。
商隐娶王氏女已为再娶，在此之先，曾有前妻，但故去了李商隐《祭侄女寄寄文》："况吾别娶以来，胤绪未立。"又《过招国李家南园》诗句："新人来坐旧妆楼。"。从前妻故去到再娶王氏，中间隔了多少时候，不得而知。按商隐婚于王氏时已二十六岁冯浩《李义山年谱》定商隐生年为唐宪宗元和八年（八一三），今本多从之。张采田定商隐生年为元和七年（八一二）。今又有人据商隐《锦瑟诗》"锦瑟无端五十弦"句，断李商隐活了五十岁，他的生年还要再提前数年。那么，商隐婚于王氏的年龄至少为二十六岁。估计，距前妻亡去时间当已不短。（《唐会要》载开元二十二年二月敕云："男年十五、女年十三以上者，听婚嫁。"）在这段时间内，商隐虽严于择婚，但在爱情上一定是很苦闷的，看他的诗，免不了还有失恋的时候。开成二年进士及第后，商隐诗中求偶的心情格外强烈起来了。《戏赠任秀才》等三首艳情诗之后，又有《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》诗，全诗云：
二十中郎未足稀，骊驹先自有光辉。
兰亭宴罢方回去，雪夜诗成道韫归。
汉宛风烟催客梦，云台洞穴接郊扉。
嗟余久抱相如渴，便欲因君问钓矶。
裴十四家（或官）华州，携妻东归，令狐绹设宴送他。朱长孺谓裴十四必令狐婿，大致不错。（朱长孺《李义山诗集》）
首句"二十中郎"指晋苟羡。羡年二十七尚寻阳公主，后除中郎将。次句"骊驹"用乐府《陌上桑》"何用识夫婿，白马从骊驹"句意。二联上句"兰亭宴"谓东晋王羲之。羲之为郗鉴婿。郗择婚于王氏诸子，羲之坦腹东床，郗曰："此正吾佳婿也！"（见《世说新语》）下句道韫指东晋谢道韫，谢安侄女，绝有才华，后为王羲之子王凝之妻此联翁媳并提，用典不庄。冯浩曰；"道韫乃羲之子妇，合为一联，似涉嫌疑。"甚是。后人每谈到商隐用典，必夸其精严，并因此望典生义，穿凿诗意。其实商隐用典，未必皆精核严考，取其梗概而已，此即一例。。两联四句，皆典含"婿"字，既切题（裴为令狐婿），又有寓义，都在暗示自己无妻、尚未为人之婿。三联送裴归华州。华州有汉宫苑，华岳东北峰下有云台洞。尾联上句以汉司马相如拟己。司马相如亡妻，后娶蜀成都卓王孙女卓文君。"久抱临邛渴"意谓自已丧妻已久。下句"钓矶"用姜太公钓于渭水相遇文王事。"钓矶"即钓鱼时所站立的石头。"因君问钓矶"好象是让裴十四归华州代己吊古，其实不对。太公钓矶遗迹在今陕西宝鸡岐山一带渭水之滨，与华州无涉；且吊古与上句"嗟余久抱"毫无关联。我以为商隐用此典是托裴十四荐举自已。荐举什么？不好解作谋官，商隐初及第，仕宦之路正在春风得意之际。联系全诗，解作让裴十四代为求偶甚通。你看他全诗中，几乎句句包含着"婿""妻"二字，表面上说裴夫妇，其实也是在诉说自已丧偶未娶的凄惶，所以末了才有央裴代己作伐的请求。写此诗时，商隐爱情上的要求虽然强烈，但"作伐"的具体对象可能还是朦胧的，肯定不是王茂元的女儿。以裴为令狐之婿观之，裴当时与王茂元也不会有什么瓜葛。
商隐这种爱情上的苦闷和急于求婚的心情，因了同年进士韩瞻的婚于王氏而大大加剧了。
王茂元太和九年（八三五）十月由广州节度使调泾原节度使（治所在今甘肃泾川县以北）。王罢广州，入莅京职再赴泾原，当在本年末或次年（开成元年）初，韩瞻为京兆万年人，议婚王氏或在此时。又一年，韩进士及第。韩瞻金榜题名，洞房花烛，自然是很得意的。王茂元虽系武职，却素有文名，商隐与韩瞻为同年进士，双方过从甚密，茂元之女绝有才华，商隐必有所闻。韩瞻初婚时，商隐有《寄恼韩同年二首》诗，中有云："我为伤春心已醉，不劳君劝石榴花！"意谓我因为爱情上的苦闷，已经如醉如痴了，不劳你再劝我进酒（石榴花）了。对韩美满婚姻艳妒之情溢于言表。不久，王茂元在京师为韩瞻构新居，新居成，韩瞻将西赴泾原迎家室（王氏婚后归宁泾原），商隐有《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》诗，全诗云：
籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。
一名我漫居先甲，千骑君翻在上头。
云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝詠《四愁》。
首联两句言王茂元为韩瞻在京师构新居。二联谓甲第之试我枉居你之上，但得娶佳偶，你却在我之先了，"千骑君翻"句用《陌上桑》"东方千余骑，夫婿居上头"句意。三联"云路彩凤"、"天河牵牛"分指王氏和韩瞻。二、三两联，商隐将羡他人已得美妻、自己室家尚空的心事，和盘托出，毫无保留，"直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂"（《无题》诗句），枉费精神的单相思有什么用处呢？为了得到纯洁的爱情，有时需要的倒是大胆的表白。尾联上句"南朝禁脔无人近"，就是这种直切的、公开的表白--他要娶得王氏次女，《晋书·谢混传》；"孝武帝为晋陵公主求婚，王珣以谢混对。未几，（孝武）帝崩，袁崧欲以（己）女妻之（谢混）。珣曰；卿莫近禁脔。……混竟尚公主。"同传释"禁脔"曰：初，（晋）元帝始镇建业，公私窘罄（穷乏），每得一肫（豚），以为珍膳，顶上一脔（块肉）尤美，辄以荐帝，群下未尝敢食。于时呼为禁脔。"王茂元次女绝有才华，商隐情有独钟，大有此女舍我谁属的意思。下句用张衡《四愁诗》比喻自已单相思已害得够了（衡《四愁诗》每章皆以"我所思兮"起句），以多愁多病之身，婚事揭晓，还要待到哪一日呢？
揣其诗意，韩瞻婚前与商隐有娶王氏次女的私议。瞻婚时，商隐或有机缘一睹次女，但不过是"车走雷声语未通"（《无题二首》句），遥想佳人而已。瞻将西行，商隐议婚王氏之念已决，所以用"禁脔"一典。这年夏初，韩瞻西行迎家室，以贵婿身份，必与王茂元谈及以小姨嫁商隐事。商隐才名，茂元早闻，况新第进士，前程无量，允之无疑，并有表署商隐为泾原节度使幕僚的奏议。韩西行，商隐亦东归济原（在今河南省）省母，告知母亲将婚于王氏事。本年冬十一月，令狐楚病危于兴元任所，商隐奉召赴兴元代楚拟遗表，旋奉楚丧回长安。此时韩瞻已返长安，告商隐婚事已谐的消息。所以，安排完楚的丧事之后（已至开成三年春），商隐就西赴泾原幕，不久就与茂元次女结婚了。商隐开成三年作于泾原幕的《漫成三章》之三云："雾夕咏芙蓉，何郎得意初；此时谁最赏，沈范两尚书。"此年商隐应博学宏词科考试，为考官周墀、李回所取，诗中以南朝沈约、范云奖掖何逊喻周李简拔自己；"雾夕"两句套用何逊《看伏郎新婚》诗句"雾夕莲出水，霞期日照梁。何如花烛夜，轻扇掩红妆"句意。看来，商隐此时初婚王氏，加之吏试初选告捷，得意之况，颇似当年韩瞻。商隐多年因为执着渴求纯洁爱情的焦枯心田，算是得到了最大的满足和慰借了。
"平生自许非匆匆。"（《偶成转韵七十二句》句）商隐往依王氏，诚如岑仲勉先生所说，"情也，亦势也。"受感情上的大势所趋迫，使严于情而又多于情的诗人非赴泾原不可，并非因牛党无所托而转托于李党。有些旧注家也欲为李商隐往依王茂元开脱，说什么是"择主而事，择木而栖"，都没有说到肯綮之处。
中晚唐的牛李两党，此荣彼损，闹了许多乏味的蜗角之争。最热衷于这种争夺的是两党巨子，党争的热度，随两党中官阶的高低，愈下而愈减。李商隐自已行事，亦可证此点。杨虞卿、萧浣皆为牛党中坚，杨、萧死，商隐皆有哭诗；白居易、杜牧为牛党，商隐为前者写墓铭，与后者常有诗赠答；刘长期居牛党幕，被视为牛党，商隐以师友目之，死，商隐哭之诗一之不足，而再之，而三之。那么，商隐以进士及第而尚未释褐为官的白身，为什么因往依泾原、择婚王氏就遭到如此大的嫉恨呢？其中作怪的是令狐楚的儿子令狐绹。
商隐依令狐楚近十年（从十七岁至二十六岁），楚抚爱之如子侄辈。这期间，楚子与商隐因年龄相仿佛，成了耳鬓厮磨的好朋友。令狐是个心胸狭窄，妒心嫉肠的斗筲小人，偏偏又是个极其热衷党争的牛党人物。宣宗大中年间，绹官位渐显，至于宰相。商隐因情之所钟，娶王氏女，依王茂元，绹全无通达胸怀，视商隐此举为"背恩"。少小时形影不离的朋友，一旦反目，极易成为最大的仇敌；封建社会这样的例子很多。所以必欲置商隐于窘迫之地。正在商隐吟着"何郎得意初"的时候，他应博宏科初取的名字遭复审，被某一位"中书长者"抹去了。从此商隐在党争的漩涡中苦苦挣扎，忧患终生。事也太凑巧了，倘若令狐楚晚死数年（据史载，令狐楚在为人和党争问题上与其子绹的作风大有异趣），以楚忠厚长者的胸怀，商隐一生的境遇，恐怕要好得多吧？
（原刊于《西北大学学报》1979年第3期）