泉州清真寺。该寺规模不算太大，现今参加礼拜的人也极少，位于福建泉州通淮街。泉州是古丝绸之路的起点，是中国最早的对外贸易港口。唐宋时期来此经商并定居的阿拉伯和波斯穆斯林很多。据现存寺内阿文石刻记载，该寺始建于1009年。元至大三年（1310年），留居泉州的波斯设拉子城穆斯林富商哈吉·艾哈麦德·伊本·穆罕默德·古都西捐资修建。后经多次修缮整饰。该寺呈正方形，占地面积约2500平方米，主要遗迹有尖拱大门、奉天坛（礼拜大殿）、望月台、宣礼塔、洗心亭（沐浴室）、讲经堂等。整个建筑为石质结构，就建筑材料而言，在国内属独一无二。寺内门高约20米，绿色花岗石砌成，由4个圆形穹顶尖拱门构成，外、中、内三重。大门内壁砌有87个大型尖拱状，连同口座尖拱门，全寺共有99个大小拱状，象征着真主的99个美名。大门顶部是望月台，四角竖有阿拉伯式尖塔，寺内有一眼北宋时挖掘的古井，现今水质清澈，久旱不涸，为穆斯林洗大小净用。现寺内设泉州伊斯兰教史迹陈列室，陈列二十多方历史遗物和阿文石刻，1961年列为全国第一批重点文物保护单位。从该寺的历史沿革不难看出，唐宋元时期，泉州港商贾云集，学者荟萃，清真寺建得气势雄伟，足见当时该地伊斯兰文化之兴盛。后来由于整个东南沿海地区没有出现像西北那样的经堂教育，从而使伊斯兰文化呈现出衰微趋势。人们只能从陈列馆中陈列的历史遗物中想像当时的情景。
杭州凤凰寺。位于浙江杭州中山路。原名武林真教寺，又名礼拜寺、回回堂。清道光五年（1825年），因该寺形似凤凰展翅，即立匾“凤凰寺”，沿用至今。宋代始建，元延祜年间（公元1314—1320年），西域富商回回大师阿老丁（？一1313年）捐巨资重修，后经明3次重修，规模为现在的一倍。正门临羊坝头，为盛唐时通海筑堤遗迹。门内为五层塔楼式建筑，现正门为砖石窑门式建筑，正面五间礼堂，原为明代礼拜大殿，因殿身倾斜，1953年由政府拨款新建混凝土框架结构，原窑殿做礼拜殿，拱顶无梁架，故称砖砌无梁殿，是宋代遗物。杭州凤凰寺也和泉州清真寺一样，昔日辉煌，今日冷清。
北京牛街礼拜寺。该寺为中国著名清真寺，位于北京宣武区牛街。始建于北宋至道二年（996年）。明、清、民国8次修缮扩建，1955年、1979年和1980年多次彻底整修。该寺为中国宫殿式建筑。总建筑面积1500平方米。寺对面为一座长40米的汉白玉底座灰砖影壁。寺有5门，中大边小，前有木漆木栅。正门在望月楼下，楼高10米，为六角形双层亭式楼阁。由便门进入两层院落，正面为礼拜大殿，五楹三进共42间，可容干人礼拜，殿内明柱组成仿效阿拉伯式天花板半米见方，也饰以图案和阿文赞词。窑殿为六角攒尖亭式建筑，两侧有饰以阿文库法体的镂空木雕窗棂。大殿正东为邦克楼，楼前月台上有日晷和2座碑亭，碑文记载礼拜寺修建经过。寺内东南小院，有2座筛赫（学者、长老）坟，据碑载，为宋末元初来华讲学的麦地那额鲁人穆罕默德·本·艾哈麦德和布哈拉人阿里。二位筛赫分别病逝于元至元十七年（1280年）和二十年（1283年）。寺内还藏有《古兰经》阿波文对照手抄本、木刻本和明清香炉等珍贵文物。该寺被国务院列为重点文物保护单位。该寺除历史悠久外，近现代还以办新式教育而闻名。1908年，王宽阿訇在此创办了北京回文师范学堂，达浦生阿訇被聘任为校长，教学内容不但有《古兰经》、《圣训》、认主学、教法学等，而且还加进了国文、史地等新课程，该寺开风气之先，从而推动了全国新式教育和新文化运动的发展。
西安化觉巷清真寺。为中国著名清真寺，以历史悠久和经堂教育发达而著称。位于陕西西安化觉巷内，始建年代说法不一。据该寺所藏碑文记载，建于唐天宝元年（742年）。寺院四进五院，占地13000平方米，建筑面积5000余平方米，为一具有极、台、亭、殿的伊斯兰教古建筑群。前院有大砖照壁和木牌楼。第二进有四柱石牌坊一座，两侧有冲天雕龙牌。进敕修殿为第三进，院中央为二层八角形的省心楼。楼前左右各有推算伊斯兰教历的阿文“月牌”和石牌各一方。进入庭院，有三亭相连的凤凰亭。穿过刻有阿文的石门，登上月台，礼拜大殿在月台正中，宽7间，深9间，面积1300余平方米，可容干人同时礼拜。殿内天花板及梁柱斗拱，尚保留明代雕刻彩绘600余幅。寺内藏有历代石碑、匾额、对联、经文中堂、香炉、经匣等伊斯兰文化珍贵文物。现为国家重点文物保护单位。
临夏南关清真寺。为中国著名清真寺，位于甘肃临夏南门广场，占地约4400平方米。始建于元末，明洪武年间（1368—1398年）扩建，清朝中叶兴办经堂教育，人才辈出，影响深远。1979年重修的清真寺大门向东，入内为长方形庭院，向西拾阶而上，为礼拜大殿。大殿为宫殿式建筑，可同时容纳2000人礼拜。殿顶有3座阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中间楼高达32米，登其上，临夏全景尽收眼底，楼顶有新月标志。每逢聚礼日，临近各乡穆斯林均至该寺礼拜。1951年列为省级文物保护单位。
兰州西关清真寺。为中国著名清真寺，位于甘肃省兰州市西关内解放路，建于清康熙二十六年（1687年）。寺大门向南，外院有我国伊斯兰建筑中最大的砖砌照壁，上覆以蓝色琉璃瓦，砖雕斗拱枋座。内院4层楼高的六角形邦克楼，穿廊与楼、殿结为一体，形成完整的“工”字形布局，为国内清真寺建筑中所罕见。
银川南关清真寺。为中国著名清真寺，位于宁夏回族自治区银川市南关。原寺始建于明末，清同治年间（1862—1874年）毁于战乱。1915年重建，1950年扩建，后遭破坏，1981年以阿拉伯风格重建，总面积2400平方米。主体建筑——礼拜大殿，上为绿色穹顶群，中间为大穹顶，共二层，四角为小穹顶，高25米。底层为男、女沐浴室，小礼拜殿和教长住房；二层为礼拜大殿，绿色水刷石墙面。大殿长宽各21米，可同时容纳3000人礼拜。殿内有4根饰以绿色瓷砖的方柱，支撑直径为9.5米的大穹顶。
同心清真大寺。为中国著名古寺，位于宁夏回族自治区同心县城以南。始建年代不详，明万历年间（1573—1600年）进行第一次维修。清乾隆五十六年（1791年）、光绪三十三年（1907年）及1944年均曾修缮。1982—1985年，自治区政府又拨款进行较大的维修。大寺修建在隆起地面7米的高台上。高台四周均用青砖包砌，墙壁平直，上下收分严密，东西通长为60米，南北延垣53米，为金钟体状。占地面积约为2870平方米。大寺正门为三孔道，辟在高台西南折角处。礼拜大殿坐西向东，砖木结构，南北厢房分别左右。礼拜大殿由前后两座殿宇和门前抱厦相连接而成。抱厦进深2间，面阔5间，除两侧有低矮、透空的栏杆外场为空廊式。柱枋之间还装有云纹挂落，斗拱挑檐。大殿分前后两叠，前殿进深5间，面阔7间；后殿进深4间，面阔5间，使用面积为408平方米，可容纳800人同时礼拜。1958年，该寺被列为自治区重点文物保护单位。
西宁东关清真大寺。该寺为中国著名清真寺。以规模宏大，历史悠久，影响深远而著称，位于青海省西宁市东关街南侧。坐西朝东，大门临街。据碑文记载，明洪武十三年（1380年）明朝开国皇帝朱元璋派大将沐英（穆斯林）镇守甘肃（当时西宁归甘肃管辖），他与当地穆斯林上层人士冶正明商议在西宁修建清真寺，经奏朝廷允准，即于现今东关大街动工兴建。占地2800平方米，大殿面积2000平方米。同治十二年（1873年）毁于战乱，民国年间，马家主政青海时，曾三次重建修缮。最后一次即规模最大的一次重建是在1946年，马步芳拨款一部分，群众集资一部分，建成现在的规模。全寺占地13600平方米，建筑总面积4600平方米，为中国现存最大的清真寺之一，也是前来参加礼拜的人最多的清真寺之一。聚礼和会礼日人数最多达五万余人。寺院正门由3扇绿色大门组成，脚下是青石板（现换成水泥地）铺地的约5000平方米的广场，聚礼日，人多时亦可在此礼拜，四周一色水磨砖墙，行约百步，拾级而上为五个卷洞平顶拱门，俗称“中五门”，五门两端耸立着宣礼塔，人内有一片方正的场地，约4990平方米，以大青砖铺饰，南北两厢楼对称而立，迎面是雄居于九级台阶之上的大殿。大殿外形呈“凤凰展翅”，是中国传统的宫典式建筑。寺院布局以前门、重门大殿依二重平台的特殊地势次第而进，更显得三门端庄，五门挺秀，西厢楼拔地而起，而大殿独以古朴庄重，宏伟壮观之气势，使整寺给人以布局合理，层次分明，错落有致的感觉。东关大寺在民国年间经堂教育盛极一时，前来求学的不仅有本地阿訇、满拉，而且甘肃、新疆、湖南、上海等地的一些阿訇纷纷云集于此，学经求道，一时间，该寺成了西北地区经堂教育的中心之一。
循化街子大寺。为中国著名清真寺，位于青海省循化撒拉族自治县街子乡。13世纪，撒拉族先民撒鲁尔人从中亚撒马尔罕迁至循化街子地区，当时人数较少（据信约百数人），且立足未稳，于是建了一座很简陋的清真寺，撒拉语称“尕拉麦工特”，意为黑色清真寺。该寺曾扩建两次，重建一次。第一次扩建是在晚清，当时街子上房村有一名富孀捐出黄金修补了大殿的前半部分，使寺初具规模。第二次扩建是在民国三十二年（1943年）马步芳拨款，由街子村有一位叫韩新长的撒拉族绅士主持扩建了大寺的后半部分，才使大寺趋于完整。扩建后的大寺属中国古典宫殿式建筑，大殿建筑总面积约为1000余平方米，可容纳1500人礼拜。该寺于1982年重建。重建后的大寺属阿拉伯式建筑风格，大殿呈正方形，四根大砖柱擎着49间大顶，穹隆式圆顶覆盖其上。大殿面积为1000余平方米，全寺占地4000平方米。街子清真大寺是撒拉族的祖寺，也是中心寺。该寺保留有一本奥斯曼版本的手抄本《古兰经》，被视为珍贵文物珍藏。该寺附近还有撒拉族先民首领尕勒莽和阿哈莽之墓。
艾提卡尔清真寺。为中国著名清真寺。属阿拉伯式建筑风格，位于新疆喀什中心艾提卡尔广场。始建于明正统七年（1442年），明嘉靖十六年（1537年）、清乾隆五十二年（1787年）、道光十九年（1839）年及同治十二年（1873年）五次整修扩建，始具现在规模。寺院建筑由大门、塔楼、经学院及礼拜殿组成。大门两旁为18米高的宣礼塔，主体建筑礼拜殿阔38开间，可同时容纳8000人礼拜，为国内罕见。礼拜大殿分内外殿：内殿系砖木结构平顶密梁，正西为尖拱式凹壁和宣讲台，外殿为南、北、东三面柱廊，天棚有彩绘藻井。整个寺院造型奇异，风格独特。经学院位于寺院前部，可容400名学生住读，该寺为南疆地区伊斯兰文化中心。