第二篇第二章5、迷信的玛雅人心中到底有多少神
1519年，是玛雅人的太阳终结之年，同年，西班牙入侵者登陆玛雅人居住之地。1696年，当西班牙派遣来的神父来到玛雅人面前时，玛雅部落的领袖竟说：“根据预言，我们背离神的日子还未到，请4个月后再来吧！到时，我们将履行预言。”在玛雅人的心中，生死存亡在历法中早已写就，与其挣扎反抗，不如心甘情愿地接受命定的安排。
或许正是出于对预言的遵从，玛雅人和曾经辉煌无比的文明才会莫名地消失，西班牙殖民者也才能轻而易举地征服玛雅人曾经聚居的地区。玛雅人服从预言的态度与作法，其实也是对神灵的服从，他们虔诚地相信神灵的存在，相信一切均在神灵的掌控之中，相信遵循神灵的指引是最明智的选择。
在现代人看来，玛雅人无疑是迷信的，基于这种迷信的思想，玛雅人心中产生了五花八门的神灵，几乎每一个事物都是独属于它自己的神灵，就像中国的道家中有风、雨、雷、电诸神一样。当然，多如牛毛的神灵并非个个都能得到所有人的认同，其中力量最大、最常被人祈求的神灵共有十几位。
胡纳伯?库是玛雅人心中的造物主，或许是太遥远、太抽象了，他像是被架空的君王一样，对人们的生活几乎没有任何影响，只是以一种象征与符号长久地存在着，真正得到玛雅人特别崇拜的，反倒是这位创世之神的儿子——伊扎姆纳；
伊扎姆纳是造人的天神，在玛雅的浮雕上总是能看到他的头像：脸色古铜、没有牙齿、罗马式的鼻子，他主宰着20天周期中最重要的一天Ahau，他是玛雅文字的发明者，是尤卡坦各区域的最高祭司，他还是历法和编年方法的发明者，此外，由于他常常对付各种灾荒和病害，还被赋予的药神的形象；
雨神恰克是从墨西哥中部“移民”而来的神灵，他长着尖长的鼻子、弯曲的獠牙，在他眼睛边上一正一反的空心“T”形，代表眼泪，代表雨水、丰饶，代表1k这一天，他是这一天的保护神，他还是风神、雷电神、丰产神、农业神，由于他掌管着与玛雅人生存息息相关的农业，因而后来居上，受到的崇拜最多；
玉米神吁姆?卡虚年轻清秀，常以玉米作头饰，也有不少的变饰，同时也是森林之神，或许是由于玉米生产时经常会遇到自然灾害等各种上情况，因而玉米神有不少敌人，他出现的场合也总是千变万化；
阿?普切为死神，可想而知，其形象十分恐怖：骷髅头、突出的肋骨、多刺的脊柱，无处不透露出死亡的讯息，他总是和战神、人牲的符号一起出现，或者与罪恶凶兆相伴，他是第九层地狱的主宰，是个彻头彻尾的坏神；
北极星神是夏曼?艾克，他鼻子扁平，被视为商旅的指南，是一位极好的神；黑战神是艾克?曲瓦，他具有双重性格：身为恶神时他与灾难战争相伴，身为好神时他又象征武装贩运；风神为玛雅文化中的英雄库尔坎，他与雨神一起出现，为雨神扫清道路；大地女神为伊希切尔，她是一个怒气冲冲的老太婆，与洪水、纺织、怀孕、月亮有关，她还是创造发明神；自杀女神是伊希塔布，她紧闭的双眼象征着死亡，脸上的黑点意味着腐烂……
在视神灵为一切的玛雅人心中，还存在着其他各式各样的神灵，无论得到的崇拜多与少，神灵归根结底不过是想象出来支撑人生的力量。