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千古智谋奇书《素书》全文及译文

shjohnshjohn2023-07-27 18:45:340

《素书》●黄石公

《素书》仅有六章、一百三十句,一千三百六十字,字字珠玑,句句名言,对复杂的人性把握得入木三分,对世间万事万物的本质和发展规律观察得细致入微。

内容不仅包含治国安邦大谋略,更有修身处世、为人之道的小智慧,论点精辟,广博深刻,每一句箴言都是切中要害,一针见血,读来如醍醐灌顶、豁然顿悟,其对人生的指导意义不言而喻,是中国古代的智谋经典。

据说:张良得黄石公传授此书后,辅佐刘邦建立大汉王朝,成就不世之功。

01

原始章第一

夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。

道者,人之所蹈,使万物不知其所由。

德者,人之所得,使万物各得其所欲。

仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。

义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。

礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。

夫欲为人之本,不可无一焉。

贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数;审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。

如其不遇,没身而已。是以其道足高,而明重于后代。

02

正道章第二

德足以怀远,信足以一异,义足以得众。

才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。

行足以为仪表,智足以决嫌疑。

信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。

守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟得,此人之杰也。

03

求人之志章三

绝嗜禁欲,所以除累;抑非损恶,所以禳过。

贬酒阙色,所以无污;避嫌远疑,所以不误。

博学切问,所以广知;高行微言,所以修身。

恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。

亲仁友直,所以扶颠。近恕笃行,所以接人。

任材使能,所以济物。瘅恶斥谗,所以止乱。

推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。

设变致权,所以解结;括囊顺会,所以无咎。

橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。

04

本德宗道章第四

夫志心笃行之术,长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,

乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足。

苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,

幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

05

遵义章第五

以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,以言取怨者祸。

令与心乖者废,后令谬前者毁。

怒而无威者犯,好众辱人者殃;勠辱所任者危,慢其所敬者凶。

貌合神离者孤,亲谗远忠者亡。

近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮。凌下取胜者侵,名不胜实者耗。

略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。

以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏。

行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。

薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久,念旧而弃新功者凶。

用人不得正者殆,强用人者不畜,为人择官者乱,失其所强者弱。

决策于不仁者险,阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。

战士贫游士富者衰。货赂公行者昧。

闻善忽略,记过不忘者暴。所任不可信,所信不可任者浊。

牧人以德者集,绳人以刑者散。

小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。

赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。

听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。

06

安礼章第六

怨在不舍小过,患在不豫定谋。福在积善,祸在积恶。饥在贱农,寒在惰织。安在得人,危在失士;富在迎来,贫在弃时。

上无常操,下多疑心;轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。自疑不信人,自信不疑人;枉士无正友,曲上无直下。危国无贤人,乱政无善人。

爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚;国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。地薄者,大物不产;水浅者,大鱼不游;树秃者,大禽不栖;林疏者,大兽不居。山峭者崩,泽满者溢。

弃玉取石者盲,羊质虎皮者辱。衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。足寒伤心,民怨伤国。山将崩者,下先隳;国将衰者,人先弊。根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。见已失者慎将失;恶其迹者须避之。

畏危者安,畏亡者存。夫人之所行:有道则吉,无道则凶。吉者百福所归,凶者百祸所攻;非其神圣,自然所钟。

务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧。重可使守固,不可使临阵;贪可使攻取,不可使分阵;廉可使守主,不可使应机。王者各随其材而用之。同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,同难相济,同道相成,同艺相窥,同巧相胜。此乃数之所得,不可与理违。

释己以教人者逆,正己以化人者顺。逆者难从,顺者易行;难从则乱,易行则理。

详礼而行,理身、理家、理国,可也。

诸子界

汇聚诸子智,传承百家长。

以下为逐条注解↓

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