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杜甫五古《毒热寄简崔评事十六弟》读记

小河西小河西2023-07-27 19:17:510

杜甫五古《毒热寄简崔评事十六弟》读记

(小河西)

毒热寄简崔评事十六弟

大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。

千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。

蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。

开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。

何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。

蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。

楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。

此诗作于永泰二年(766)夏大暑前后,时杜甫客居夔州。此诗寄给崔十六弟。杜甫生母崔氏,崔十六应是杜甫表弟,名不详。评事:大理寺官职。【《唐六典》卷18大理寺:“评事十二人,从八品下。…评事掌出使推按。”】

大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。

千室但扫地,闭关人事休。

大暑:夏季最后一个节气。日照最多、气温最高、雷暴频繁。一般在中伏前后。《初学记》卷4:“《历忌释》曰:伏者何也,金气伏藏之日。夏侯湛《大暑赋》曰:三伏相仍,徂(cú)暑彤彤;上无纤云,下无微风。扶桑赩(xì)以增燌(fén),大火晔其南升。”【徂暑:《四月》(诗经):“四月维夏,六月徂暑。”】

金气:秋气。(古代五行四时理论,夏属火,秋属金。)《倡妇怨情》(梁-简文帝):“玉关驱夜雪,金气落严霜。”《新秋对月寄乐天》(唐-刘禹锡):“夜凉金气应,天静火星流。”

荆扬:东汉将天下分为十三州。其中南方有益州、荆州、扬州。夔州属于古荆州。

塌翼:同“搨翼”、“拓翼”。垂翅;喻失意消沉。《为袁绍檄豫州文》(三国-陈琳):“方畿之内,简练之臣,皆垂头搨翼,莫所凭恃。”《别苏徯》(杜甫):“十年犹塌翼,绝倒为惊呼。”《答子履》(宋-苏舜钦):“塌翼下层云,飘然江汉濆。”

扫地:此处或指为祭祀而扫地。《孔子家语-致思》:“于是夫子再拜,受之。使弟子扫地,将以享祭。”《史记-封禅书》:“扫地而祭,席用葅(zū)秸。”

闭关:闭塞关门;闭门。《易-复-象》:“先王以至日闭关。商旅不行。”《五君咏-刘参军》(南朝宋-颜延之):“刘伶善闭关,怀清灭闻见。”《临泛东湖》(唐-张九龄):“罢兴还江城,闭关聊自遣。”

大意:大暑时金秋之气已在运行,夔州这片古荆扬之地好像不知秋之降至。树林之中鸟儿垂翅。大江之上不见行舟。千家万户只是扫地而祭,到处闭关闭门停止一切人事活动。

老夫转不乐,旅次兼百忧。蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。

炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。

旅次:旅人暂居地;旅途中暂停留。《易-旅》:“旅即次。”王弼注:“次者可以安行旅之地也。”《鞶鉴图铭序》(唐-王勃):“予将之交趾,旅次南海。”

蝮蛇:《招魂》(宋玉):“蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。”《论衡-言毒》:“江南地湿,故多蝮蛇。”

偃蹇(jiǎn):众盛貌。《离骚》(屈原):“何琼佩之偃蹇兮,众薆(ài)然而蔽之。”王逸注:“偃蹇,众盛貌。”《芝草》(梁-庾肩吾):“桂丛方偃蹇,芝叶正玲珑。”

炎宵:炎热之夜。《过枫桥寺示迁老》(宋-孙觌):“三年瘴海卧炎霄,梦隔青风一水遥。”

旧丘:故乡;故居。《后汉书-蔡邕传论》:“但愿北首旧丘,归骸先垄,又可得乎?”《结客少年场行》(鲍照):“去乡三十载,复得还旧丘。”

大意:老夫俺更加不高兴,客居之中还身怀百忧。夔州的晚上蝮蛇多而猖獗,难以在暗中上床睡觉。炎热的夜晚不喜欢灯烛,况且俺还在怀念故乡。

开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。

何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。

开襟:敞开襟怀。《登楼赋》(汉-王粲):“凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。”

内弟:表弟(舅之子)。《九曜斋笔记》卷3(清-惠栋):“《白氏六帖》:'舅子为内兄弟。’…《晋书-阮瞻传》:'内兄潘岳,每令鼓琴。’”

执热:手执热物;引申为被热所困,苦热。《大雅-桑柔》(诗经):“谁能执热,逝不以濯(zhuó)。”《孟子-离娄上》:“今也欲无敌于天下,而不以仁,是犹执热而不以濯也。”《答张籍书》(唐-韩愈):“洒然若执热者之濯清风也。”

束带:腰带;系上腰带;引申为整装;官服。《论语-公冶长》:“束带立于朝。”《汉书-燕剌王刘旦传》:“寡人束带听朝三十余年,曾无闻焉。”

接居:临近的住所。《思旧赋序》(魏-向秀):“余于嵇康、呂安,居止接近。”

阻修:道路阻隔遥远。《拟四愁》(晋-张载):“我所思兮在营州,欲往从之路阻修。”《想东游》(唐-白居易):“云雨多分散,关山苦阻修。”

大易:《周易》。《魏都赋》(晋-左思):“览《大易》与《春秋》,判殊隐而一致。”《羽扇赋》(吴-闵鸿):“表高义于大易,著诗人之雅章。”

讽兴:借物起兴以讽喻。《述书赋语例字格》(唐-窦蒙):“讽兴谏诤为宗,匡君救时为本。”《病中诗十五首并序》(唐-白居易):“吟讽兴来,亦不能遏。”

诗家流:诗家流派。(古有“九家十流”。例如“道家流”、“儒家流”等。)《夏日对雨寄朱放拾遗》(唐-武元衡):“更忆东林寺,诗家第一流。”

大意:敞开衣襟仰望表弟,酷热之中裸露着白头。束上腰带如芒刺在腰。相接的居所也成了遥远阻隔之地。到了清秋霜下的日子,将与你汇聚临江楼。再次听你讲周易的道理,再次听你这位诗家讽诵吟咏。

蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。

楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。

蕴藉:隐藏而不外露。《怀旧-伤庾杲之》(梁-沈约):“蕴藉含文雅,散朗溢风飙。”《寄左省韦起居序》(唐-郑谷):“风神何蕴藉,张绪正当年。”

检身:检点自身。《尚书-商书-伊训》:“与人不求备,检身如不及。”《送复梦赴韦令幕》(唐-元稹):“世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。”

苟(gǒu)求:贪求。《礼记-曲礼上》:“临财毋苟得,临难毋苟免。”《吕氏春秋-士节》:“于利不苟取,于害不苟免。”《礼记-曲礼上》:“临财毋苟得。”孔颖达疏:“非义而取,谓之苟得。”

皇皇使臣:崔十六表弟是大理寺评事,“掌出使推按。”《皇皇者华》(诗经):“《皇皇者华》,君遣使臣也。送之以礼乐,言远而有光华也。”后以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者之典。《永明十一年策秀才文》(齐-王融):“歌《皇华》而遣使,赋膏雨而怀宾。”

楚材:楚地之材。杞梓:杞和梓,皆良材。喻优秀人才。《左传》襄公二十六年:“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也,如杞梓皮革,自楚往也,虽楚有材,晋实用之。”杜预注:“言楚亡臣多在晋。”《韩大使东斋…》(唐-孟浩然):“郡守虚陈榻,林间召楚材。”《效卢谌感交》(梁-江淹):“自顾非杞梓,勉力在无逸。”

汉苑:汉代宫苑。借指长安。

骅骝:周穆王八骏之一;泛指骏马。《荀子-性恶》:“骅骝骐骥纤离绿耳,此皆古之良马也。”杨倞注:“皆周穆王八骏名。” 《上将行》(唐-耿湋):“枥下骅骝思鼓角,门前老将识风云。”

大意:风流蕴藉异于同辈,自身检点没有贪求。身为堂堂的朝廷使者,的确是品德功业兼优。出使楚地选择你这良才,回长安你就是一匹骅骝。写此短诗表达俺的心意,你“推按”时一定要为识者多谋划。

这首诗共28句。首6句写夔州暑热。大暑是盛夏,但距立秋已不远(秋气已在孕育)。但夔州这儿似乎不知秋将至。树林中鸟儿垂翅,江上没有行舟。家家只是扫地(扫地祭祀祈雨还是扫地纳凉?)关门闭户人事皆休。接着6句写对暑热的感受。行旅生活本多忧,天气炎热使俺更烦。这儿晚上蝮蛇多,黑灯瞎火难上床。(担心蝮蛇。)因天热讨厌点烛,况且俺还老想家乡。(洛阳没蝮蛇,也没恁热。)再8句写念表弟。因天热俺敞襟裸头想表弟。因天热俺如束上腰带犹如芒刺在腰,因之虽咱俩相距不远也“成阻修”。(表弟出使地距杜甫客居处不远。)等到“清霜飞”时,咱俩一定到临江楼聚个餐。再次听你讲“大易义”再次听你即兴吟诵诗篇。再6句夸表弟。你“蕴藉”不同于“时辈”。你“检身”一点不贪。朝廷派你出使楚地,一定是你“德业犹”。你出使楚地是“杞梓”,你回长安是“骅骝”。末2句交代寄诗之意。俺寄这首短诗表达心意:你是大理寺“评事”。你的职责是“出使推按”。你要记住:“理”应为“识者筹”。(杜甫是要告诉表弟:在楚地“推按”时,应为“识者”多筹划,多辩理。具体或有所指。)

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