孟子启示录014：做大做强以后要乐天之德，敬天之威

导读当齐宣王请教邻国交往之道时，孟子又怎样借题发挥？我们该怎样理解孟子讲的乐天和畏天？什么样的大企业才有乐天之德？为什么小企业要畏天之威？为什么老天爷一定会收拾那些为了自己的财路而断了别人生路的老板？人为什么有钱之后还要有道？

想收听上面音频，请点击上面绿圈今天我们一起精读《孟子梁惠王下》的第三章。01齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。诗云：'畏天之威，于时保之。’”齐宣王问孟子一个问题：“和邻国之间交往有什么重要的准则吗？”孟子回答说：有啊！只有那些仁爱的人，才能以大国的地位来侍奉小国，所以才会有成汤侍奉葛伯，文王侍混夷的事儿。只有明智的人，才能够以小国的身份去侍奉大国，因此才会有太王侍奉獯鬻，勾践侍奉吴王夫差的事。能够有大国的地位，却去侍奉小国，这是遵天之理，乐天之德的人。以小国的身份去侍奉大国，这是敬天之理，畏天之威的人。乐行天德的人，能够护佑和保有天下；而敬畏天威的人，能够保住他自己的国家。《诗经.周颂.我将篇》中说：敬畏上天之威，因而常得护佑。02王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，'彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！诗云：'王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰：'天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方，有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”03听孟子说完，宣王赞叹道：“你说得实在是太好了，不过我这个人有个毛病，崇尚勇武，总喜欢来硬的。”孟子回答宣王说：真希望大王不要只是崇尚那些小的勇武。手按着刀剑之柄，眼睛瞪得圆圆的，然后再说他怎么敢来挡我的路，跟我来作对啊？这不过是匹夫之勇，也就是能对付一个人而已。真心希望大王能将自己的勇武放大、放大、再放大。《诗经·大雅·皇矣》篇中说，文王博然大怒，整顿军队出征，抵御来犯之敌，增强周国之威，酬答天下人之向往。这讲的是文王所拥有的大勇，文王一怒便安定了天下的老百姓啊！《书经》上这样说：上天降生了下民，同时也为下民降生了君主，降生了老师，只有他们这些为人君、为人师的人才能够帮助上天来护佑四方万民。无论是有罪的还是无罪者，都由我来审查和判断，普天之下有谁敢违背上天的意志呢？当时纣王一个人在天下横行霸道，武王便认为这是自己的耻辱，这是武王真正勇武之所在呀！武王也是一怒之下，而安定了天下的百姓。假如现在大王您也能一怒之下，能够安定全天下的百姓，天下的老百姓，就都会害怕你不够勇，不好勇啊！04这段文字我们精读完了，也用家常话翻译了一遍，仍然可以从中看出孟子借力打力，善于借题发挥来启发齐宣王的能力。但是，今天的我们读这段文字，更多地应该联系我们这个时代的特征，去思考如何在商业活动中做到乐天之德，畏天之位。咱们今天的人最喜欢讲做大和做强，这和当年的齐宣王不是一样的吗？但是人真的把自己的事业做大做强以后，就会有两种极端的表现。05一种就是孟子讲的乐天，能够以大事小，能够关心和爱护员工与合作的供应商，就像一只成熟的稻穗一样弯下腰来，低下头来。还能够提升客户价值，让客户更有获得感，甚至能够积极投身于公益事业，为弱势群体提供力所能及的帮助，这就是乐天之德。也就是《书经》中讲的为人君、为人师。但是，另外一个极端的现象似乎更多一些，恃强伤弱，恃强损弱。中国有一些曾经金光闪闪的房地产企业在做大以后，开始利用自己的强大，利用中小供应商对自己的信任，变相占有对方的资源，拖欠对方的货款，甚至赖掉对方的分红款，来满足自己疯狂扩张、高速增长的欲望。当高增长、快周转不能够持续，就开始坑骗供应商，坑骗客户。当哄骗供应商和客户仍然不能满足拆东墙补西墙的需要，还有太多的窟窿要堵的时候，又把手伸向了员工，伸向了员工的家人和朋友。有多少在大房企工作的人，把多年薪水全部投了进去，再拉一帮亲朋好友一起跳进公司融资理财的大火坑。最后人财两空，肠子都悔清了。06老子在《道德经》中说：天之道而损有余以补不足。人之道则不然，损有余以奉不足“。二十年的高速增长，房地产这个行业确实催生了很多损有余以奉不足的野心大、智慧小的老板。不识天礼，不畏天威，不乐天德，最后爆雷，遭千夫所指，被人家刨祖坟那还是轻的报应。后面的下场，如果按照佛家和道家的说法，可能更惨，更可怕。我们就是用脚后跟都能想明白一件事，如果上帝、老天爷不去收拾一个为了自己的财路而断了他人生路的老板，他还能算是老天爷？还能算是上帝吗？不相信神佛可以，但我们不能不敬畏天道求衡的天规，宇宙间的能量是守恒的，有作用力就一定会有反作用。所以做大做强的人，要敬畏天威，要替天行道，要乐天之德。而一个力量不足的个人或者企业，反而在保持与大老板大企业信任合作的基础上，同时保持必要的、足够的谨慎与防范。能够做到可进可退，要跟大企业、大老板保持必要的距离，否则很容易成为大老板、大企业的牺牲品。畏天之威才能保其国，在今天来说才能够保其企，保其利。因为公司做大了之后，它里边的问题也大风险也大，如果捆绑得太紧密，很容易被大企业倒下来，砸得粉身碎骨。07其实，这也是儒家四书《大学》书中强调的“好而知其恶，恶而知其美”。老子也曾经说过“强梁者不得其死”。老板做大做强以后，要去扶小助弱才是合于天道的。要有意识主动自损，否则伤及弱小就会被无形的力量给清算，而且是连本带利一起清算。老板可以发奋图强，也就是孟子后面讲的“一怒”，但这“一怒”不能只为了个人的好恶，一定不能只是出于私欲，那样只能算是匹夫之怒，匹夫之勇。真正的大勇必须要和大智相匹配，能够为了更多人而奋发提起，还能够在事成之后勇敢地放下自我的好恶与执着。提起需要很大的勇气，放下则需要更大的勇气。按照孟子的说法，老天爷让你做大做强，是想让你扶贫助弱。如果你反其道而行之，损小伤弱，那就是伤天害理。是遭人恨，还是被人爱，完全取决于老板动机和最后带给大众的获得感多与寡。所以，真正读懂了孟子对齐宣王讲的这段话，中国的老板们应该告诫自己，第一步要实现有钱，第二步要努力实现有道。