《资治通鉴》316：八王争雄进入中场休息环节，司马颖以退为进

学习内容：【原文】甲戌，诏以齐王冏为大司马，加九锡，备物典策，如宣、景、文、武辅魏故事；成都王颖为大将军、都督中外诸军事、假黄钺、录尚书事，加九锡，入朝不趋，剑履上殿；河间王颙为侍中、太尉，加三赐之礼；常山王乂为抚军大将军，领左军；进广陵公漼爵为王，领尚书，加侍中；进新野公歆爵为王，都督荆州诸军事，加镇南大将军。齐、成都、河间三府，各置掾属四十人，武号森列，文官备员而已，识者知兵之未戢也。己卯，以梁王肜为太宰，领司徒。光禄大夫刘蕃女为赵世子荂妻，故蕃及二子散骑侍朗舆、冠军将军琨皆为赵王伦所委任。大司马冏以琨父子有才望，特宥之，以舆为中书朗，琨为尚书左丞。又以前司徒王戎为尚书令，刘暾为御史中丞，王衍为河南尹。新野王歆将之镇，与冏同乘谒陵，因说冏曰：“成都王至亲，同建大勋，今宜留之与辅政；若不能尔，当夺其兵权。”常山王乂与成都王颖俱拜陵，乂谓颖曰：“天下者，先帝之业，王宜维正之。”闻其言者莫不忧惧。卢志谓颖曰：“齐王众号百万，与张泓等相持不能决；大王径前济河，功无与贰。然齐王欲与大王共辅朝政。志闻两雄不俱立，宜因太妃微疾，求还定省，委重齐王，以收四海之心，此计之上也。”颖从之。帝见颖于东堂，慰劳之。颖拜谢曰：“此大司马冏之勋，臣无豫焉。”因表称冏功德，宜委以万机，自陈母疾，请归藩。即辞出，不复还营，便谒太庙，出自东阳城门，遂归邺。遣信与冏别，冏大惊，驰出送颖，至七里涧，及之。颖住车言别，流涕滂沱，惟以太妃疾苦为忧，不及时事。由是士民之誉皆归颖。冏辟新兴刘殷为军谘祭酒，洛阳令曹摅为记室督，尚书郎江统、阳平太守河内苟晞参军事，吴国张翰为东曹掾，孙惠为户曹掾，前廷尉正顾荣及顺阳王豹为主簿。惠，贲之曾孙；荣，雍之孙也。殷幼孤贫，养曾祖母，以孝闻，人以谷帛遗之，殷受而不谢，直云：“待后贵当相酬耳。”及长，博通经史，性倜傥有大志，俭而不陋，清而不介，望之颓然而不可侵也。冏以何勖为中领军，董艾典枢机，又封其将佐有功者葛、路秀、卫毅、刘真、韩泰皆为县公，委以心膂，号曰“五公”。成都王颖至邺，诏遣使者就申前命；颖受大将军，让九锡殊礼。表论兴义功臣，皆封公侯。又表称：“大司马前在阳翟，与贼相持既久，百姓困敝，乞运河北邸阁米十五万斛，以赈阳翟饥民。”造棺八千余枚，以成都国秩为衣服，敛祭黄桥战士，旌显其家，加常战亡二等。又命温县瘗赵王伦战士万四千余人。皆卢志之谋也。颖貌美而神昏，不知书，然气性敦厚，委事于志，故得成其美焉。诏复遣使谕颖入辅，并使受九锡。颖嬖人孟玖不欲还洛，又程太妃爱恋邺都，故颖终辞不拜。初，大司马冏疑中书郎陆机为赵王伦撰禅诏，收，欲杀之。大将军颖为之辩理，得免死，因表为平原内史，以其弟云为清河内史。机友人顾荣及广陵戴渊，以中国多难，劝机还吴。机以受颖全济之恩，且谓颖有时望，可与立功，遂留不去。秋七月，复封常山王乂为长沙王，迁开府，骠骑将军。东莱王蕤，凶暴使酒，数陵侮大司马冏，又从冏求开府不得而怨之，密表冏专权，与左卫将军王舆谋废冏。事觉，八月，诏废蕤为庶人，诛舆三族，徒蕤于上庸；上庸内史陈钟承冏旨潜杀之。赦天下。东武公澹坐不孝徙辽东。九月，征其弟东安王繇复旧爵，拜尚书左仆射。繇举东平王楙为都督徐州诸军事，镇下邳。【原文华译】六月二十一日，皇帝下诏，任命齐王司马冏为大司马，加九锡，一切器物制度，比照司马懿、司马师、司马昭、司马炎当初辅佐曹魏的先例；成都王司马颖为大将军、都督中外诸军事，假黄钺，录尚书事，加九锡，入朝不趋，剑履上殿；河间王司马颙为侍中、太尉，加三锡（九锡后三项：赏赐弓箭，有权征伐；赏赐刀斧，有权诛杀；赏赐玉杯，用以饮酒）；常山王司马乂为抚军大将军，领左军；广陵公司马漼进爵为王，领尚书，加侍中；新野公司马歆进爵为王，都督荆州诸军事，加镇南大将军；齐国、成都国、河间国三个王府，各设置掾属四十人，以武官为主，文官只是充数而已。有见识的人，都知道兵革未息。六月二十六日，任命梁王司马肜为太宰，兼任司徒。光禄大夫刘蕃的女儿，是司马伦世子司马荂的妻子，所以刘蕃与两个儿子散骑侍郎刘舆、冠军将军刘琨都为司马伦所委任。大司马司马冏认为刘琨父子有才望，特别赦免他们，任命刘舆为中书郎，刘琨为尚书左丞。又任命前司徒王戎为尚书令，刘暾为御史中丞，王衍为河南尹。新野王司马歆将出镇荆州，与司马冏同车前往谒见先帝陵园，在车上对司马冏说：“成都王是皇上的至亲兄弟，又与您同建大功，如今应该把他留在京师，和您一起辅政。如果做不到，就要剥夺他的兵权。”在另一辆车上，常山王司马乂与司马颖同车（司马乂与司马颖是同父异母的兄弟），对司马颖说：“天下是先帝的天下，大王应该维护它！”两边听到这些话的人，无不感到忧惧。卢志对司马颖说：“齐王司马冏军队号称百万，但与张泓相持，不能取胜，是大王您径直渡过黄河，功劳之大，天下无人可以匹敌。如今齐王却要与您同辅朝政，我听说，两雄不能俱立，您应该以母亲生病为由，申请回家探母，把朝政让给齐王，以收天下人心，这是上计！”司马颖听从。皇帝在东堂接见司马颖，慰劳他。司马颖拜谢说：“这都是大司马司马冏的功勋，臣没有做什么。”于是上表称颂司马冏功德，说应该委政给他，而自陈母亲生病，请求回归藩国。辞别出宫之后，不回军营，直接去太庙拜谒祖先，然后从东阳城门出城，回到封地邺城。司马颖送信给司马冏辞别，司马冏大惊，飞驰出城送行，在七里涧追上司马颖。司马颖停车告别，流涕滂沱，只说母亲生病，没有一句话涉及朝政。于是官吏百姓都称誉司马颖。司马冏延聘新兴人刘殷为军咨祭酒（避司马师讳，由军师祭酒改名。诸将军府置，位在诸僚佐之上），洛阳县令曹摅为记室督（掌章表书记文檄），尚书郎江统、阳平太守、河内人苟晞为参军事，吴国人张翰为东曹掾（掌人事），孙惠为户曹掾（掌管民户﹑祠祀﹑农桑等），前廷尉正（廷尉副职，可代表廷尉参加诏狱会审，或独立决断疑狱，参议案例律条，相当于大法官）顾荣及顺阳人王豹为主簿（掌文书）。孙惠，是孙贲的曾孙。顾荣，是顾雍的孙子。刘殷幼年时就成了孤儿，家境贫寒，奉养曾祖母，以孝行闻名，别人送粮食布帛给他，刘殷大大方方接受，也不道谢，直接说：“等我富贵，再回报。”长大之后，他博通经史，性格倜傥，志向远大，俭约而不粗陋，清高而不狷介，看起来很恭顺，但又凛然不可侵犯。司马冏任命何勖为中领军（掌护卫，领营兵），董艾为典枢机，又封其将佐有功者葛旟、路秀、卫毅、刘真、韩泰等皆为县公，委以腹心，号称“五公”。成都王司马颖回到邺城，皇帝下诏，派使者前来，重申之前的封赏和任命，司马颖接受大将军称号，辞去九锡殊礼，并上表保举参与起义的功臣，都封为公侯，又上表说：“大司马司马冏之前在阳翟，与贼军相持甚久，百姓困敝，请求运黄河以北地区的粮仓米十五万斛，赈济阳翟饥民。”又制造八千副棺材，用成都国官员俸禄缝制衣服，收敛安葬黄桥阵亡将士遗体，表彰他们的家属，按抚恤标准加二等优待。又下令温县掩埋司马伦阵营战死将士一万四千余人。这些都是卢志的主意。司马颖相貌堂堂，却神志混浊，不会读书，但是性情敦厚，事情都委托给卢志，所以能成全其美。皇帝再次下诏，命司马颖入朝辅政，并接受九锡。司马颖的嬖人孟玖不愿意回洛阳，母亲程太妃也留恋邺城，所以司马颖始终推辞不就。当初，大司马司马冏怀疑中书郎陆机为赵王司马伦撰写禅让诏书，将陆机逮捕，准备诛杀。大将军司马颖为陆机辩理，陆机得以免死，司马颖又举荐陆机任平原国内史（掌封国民政），其弟陆云为清河国内史。陆机的友人顾荣及广陵人戴渊，认为中国多难，劝陆机回东吴。陆机因为受司马颖保全之恩，并且认为司马颖有声望，可以跟随他建功立业，所以留下来。（为陆机、陆云被司马颖所杀埋下伏笔。）秋，七月，恢复常山王司马乂为长沙王。（晋武帝太康十年，封司马乂为长沙王，诛杀司马玮的时候，司马乂因为是司马玮同母所生，贬为常山王，现在恢复原有封地。）东莱王司马蕤凶暴酗酒，数次凌侮大司马司马冏，又向司马冏要求开府，被拒绝，心中愤怨，向皇帝秘密上表，说司马冏专权，与左卫军王舆密谋废黜司马冏，事情败露。八月，皇帝下诏，废司马蕤为庶人，诛杀王舆三族，将司马蕤流放上庸，上庸内史陈钟秉承司马冏旨意，秘密将司马蕤杀死。赦天下。东武公司马澹被控不孝，流放辽东。九月，征召司马澹的弟弟司马繇，恢复他的东安王爵位（司马繇于元康元年被废，流放带方郡），拜为尚书左仆射。司马繇举荐东平王司马楙为都督徐州诸军事，镇守下邳。

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【学以致用】八王争雄进入中场休息环节，司马颖以退为进，把烫手山芋扔给了司马冏

01，以退为进诸王大战结束，但是尘埃未定什么时候才能定呢？当时估计谁也不清楚只要分封制还在只要上面还坐着一位痴傻的老大只要诸王的军事实力都处在实力相当的状况只要还没有出现一位讲究“道义”的领导者那么，战争将永不停息....八王之乱以后，接着就是持续300多年的五胡十六国博弈时期，直到隋朝出现...司马颖的这一手法，我想到了影视剧《天道》里面的韩楚风他当时也处在总裁位置博弈的关口，然后听从好友丁元英的建议，以退为进....并且，司马颖在主动退的过程中，却不断的做好事，不断的积累声望，感召人才....比如陆机、陆云这样的人....他们觉得跟着司马颖能够干出一番事业来...

02，推演下司马颖大概是什么样子的人这个人的心中有一股正义之气，所以他能够听得进去卢志的话，响应了司马冏的檄文俗话讲，没有慧根，那就要“会跟”，能听话照做也行。于是出现了这个现象。颖貌美而神昏，不知书，然气性敦厚，委事于志，故得成其美焉可是他不怎么看书啊如果他的权力小一点，或许能够成为一个不错的王爷但是，一旦进入权力的角逐之中，他的不读书，没有自己独立的思想体系，那么，就会很容易听信谗言，或者自我奢靡、颓废我们之前看到，司马伦当权时，治理朝政的能力很差到了司马冏，娘希匹的，更差劲了后面轮到司马颖掌权时期，比司马冏还差回过头来看，他们没哪个比得上贾南风的这就有的思考了不过中国的人文历史好像就是这样，愚者淘汰精英....庸人多数处于掌权时期.....那么，百姓就最苦了

03，说说陆机、陆云他们兄弟是谁呢？祖父是陆逊， 父亲是陆抗，都是三国东吴名将陆抗去时候，吴末帝孙皓将兵权一分为五，分给了他的五个儿子，其中就有陆云等人这里有2个地方值得我们思考机以受颖全济之恩，且谓颖有时望，可与立功，遂留不去

1，有声望的人，不一定是“明主”什么是“明主”呢？，一定是能够“听明”的人一个心地善良，愿意分的老板是不是明主？不一定他愿意分是一回事，但可能分错，分的不公平还有，可能油盐不进，不爱学习....比如司马颖他有声望，可不是他修身出来的而是卢志给他规划出来的万一哪天，这个老板把卢志给开除了呢？同时，更重要的一点，一个没有主见的老大，非常有可能变成“耳根子软”的人这种人很可怕，极其容易成为小人手里的枪所以，从这一点看，有声望的人，不一定是真正有实力、有远见，这是一种错觉就比如，我们的企业主想学习某个课程，哇咔咔，听到大数据推送下某个课程很火爆，千里迢迢跑过去上课， 三天两夜，6-9位老师，你能学到啥？ 每个老师刷一遍，最后有用吗？他们的内容，实力，真的能匹配你的企业吗？这也是两码事拳打千遍其义自现，而不是打一千种拳法，所以，从来都是一力降十会，少就是多。因此，要注意这种差异

2，感恩，回报，有很多种方式但是，一起创业做事，这就很麻烦这也是要错开的如果我们要感谢一位朋友的帮助，可以有很多种方式但是，最好还是不要拉他到你的公司，或者你去他公司，或者你与他共同成立一家公司最好都不要我经历过这种事情，但我提前给自己做好自我界定，并且也退出来了，幸好没出现什么大的问题但是，我们得重视这种事情因为一旦合伙，就得有上下级，就得讲究贡献，分配，权力，责任，名声，位置....等等没干出成绩，要不要讲？干出成绩了，担不担心对方的光芒？异心？挡了你的路？所以，最好的情况，就是从另外一个维度（不同一赛道，不同一公司）去助力，去回报陆机就踩了这个点，兵败，被小人进谗言，然后被杀。另外，我比较欣赏刘殷的这种行为，“待后贵当相酬耳。”

（完）

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