俗语“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”啥意思，为何不劝“嫖”呢？

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劝赌不劝嫖

自古“赌”与“嫖”都是恶习，古人为何会有“劝赌不劝嫖”的说法呢？

在古代赌的项目众多，如掷骰子、斗鸡、斗蛐蛐、赛马、投壶、蹴鞠，等等。通过比赛的输赢做赌注，看似公平，其实早已被操控者布好了局。

而赌的危害，不管是对自己还是家人，甚至是对社会都带来极其恶劣的影响。

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明代一富家子弟叫马新腾，痴迷于掷色子，整日泡在赌坊。最后房屋、家产全部输光，父亲也被气成中风。

这一日实在手痒，马新腾看了看家徒四壁的破庙，实在无一物可卖。这时目光转到躺在地上的老爹，心生一计。遂借一板车一路飞快，把老爹拉到一家当铺门口停下。人还没进去就大喊：“周掌柜，周掌柜，周掌柜在不在”？

周掌柜听到声音出来道：“谁呀，何事？”。马心腾道：“周掌柜，帮帮忙，我等钱急用，今日先把老爹押在这里，您借我三百两银子，三十天后我就来赎老爹。”周掌柜看了看躺在板车上的老头，蓬头垢面，激动地啊啊乱叫双手比划着，颤抖的口水都流到衣领上了。

周掌柜又看看了马新腾，转身拉开抽屉拿出三百两递给马新腾，语重心长道：“希望你能说话算话，我给你三年时间，三年后若不来赎，你就没有爹了”。马新腾欣喜地接过银子“好嘞，多谢周掌柜”，话音未落便没了踪影。

虽然这个故事后来是圆满结局，但因赌毁掉的家庭大多都是悲剧收场。带来的后果轻则败倾家荡产、妻离子散、重则家破人亡，甚至走上偷抢、危害生命的犯罪道路。

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随着现在生活条件的提高，很多女性也沉迷打牌，曾看过一篇报道，女主人出去搓麻将忘记时间，导致家中孩子被狗撕咬致死，多么惨痛的代价啊！

所以不管古今，赌都是人们最痛恨的行为。若有亲人朋友深陷其中，都会苦口婆心劝其迷途知返。但为何对于“嫖”，大家都装作不知，没人多管呢？

说起“嫖”，可以追溯到春秋时期。当时齐相管仲为了增加税收、吸引外资、解决就业问题，建立了最早的女闾，也就是妓院。

在《汉武外史》也有明确记载，汉武帝为了安抚军心，每个军营都会分配官妓，以供士兵们消遣，除此还要负责一些杂活苦役。

除了官妓，民间各种这个“坊”，那个“楼”比比皆是。有些女子受过良好的教育，才艺双绝，却被迫流落风尘。像“梁红玉”“李师师”“苏小小”“董小宛”等。苏东坡的侍妾王朝云也是在风尘场所相识。

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都说才子配佳人，这里是文人墨客吟诗作赋的乐园，这里是风流雅士纵情声色的天堂。这时你要对他说“兄台，不能嫖娼，嫖娼影响家庭和睦，嫖娼影响身体健康”，肯定会被群攻扔一身臭鸡蛋。

在男尊女卑的封建社会，男人“三妻四妾”是常态，女人则被“三从四德”所禁锢。风月场的女子更没人格尊严，如同玩物一样供人娱乐、买卖。

现在虽然一夫一妻制，但深受封建社会的影响，人们对于“嫖”带来的危害并不太重视，最多只是道德问题，而且这是别人的家事，多一事不如少一事，干脆装作不知道。

古人说“劝赌不劝嫖”的下半句是“劝嫖两不交”，更体现了古人的智慧。战国时期告子曰：“食色性也”，就指明了人类与动物有着类似的本性。这是男人原始的本能，更是男人的乐趣，彼此心照不宣。你若当面戳破，碰触别人隐私底线，如同直接打脸，令人尴尬。估计身边也没人愿意与你交往了。所以“劝嫖两不交”体现的是人与人的相处之道。

看似不能理解，但往深度去思考，再好的友谊也不能越界，这是社交的智慧，你认同吗？

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