修持隐仙派道功要读哪些典论？

有师友问：学生现在在家庭和工作生活上压力比较大，精力有限，还有别的师友带病修行，大家可以说是修持缘分浅薄，但还是想有一番作为，私下念想：如人到老迈，一入冥途，无有了期，不知又要那一劫能重登圣域。古贤云没有神仙不读书的，学生也想依上教之言，尽量的去学习。

但道家经典浩如烟海，一时摸不到门路，请问老师修习丰祖隐仙派丹法要学习那些与之相关的典籍，使学生能明穷理要义，显露真信，知晓颠倒水火，沉浮聚散之用，不甚感激！

小道言：熟读背诵《道德经》、《黄庭经》、《周易参同契》、《悟真篇》、《太上感应篇》。然后把《三丰全集》与西派诸论结合起来看，就够了。实在没时间精力，选其中一本也行。真正专业修行，还得于儒佛道三家中吸取。

人的身心有无穷的宝藏，本来是不需要外来知识的，所以《西游记》里要取的是无字真经，不必在有形文字上凿刻。从另一方面讲，在道法术三个层上，真正的修持，能匹配上的就是法，法就是感应来的，与道法契合，才是核心。这个道法就是你修与不修，都在那里。好比如太阳系不在了，虚空还是在那里，不与人的思想意志为转移的。

但我们日日受习气薰扰，导致贪嗔痴满腹，精神逐渐耗散，身体也在亏损，想恢少年时的状态，身心清静，必须导之以规矩，行立坐卧安排上，所以《道德经》说：“为学日益，为道日损，损之有损，以致于无为。”

如果说《道德经》是上，那么《太上感应篇》就是下，《太上感应篇》里全讲的是人伦关系，但在这里，太上者，就是至高至尊至大，没有比这个更高的了。以下通上，上下贯穿，以低身下气，恭慎意和为本，以人事去感应天关，不就是修道吗？有好多朋友问小道怎么修持？小道无言对答，且不说修是个很广阔的概念，先问问自己，自己凭什么修持？依靠的是什么？

《中庸》说：“苟不至德，至道不凝。”小道时常在群里面说，从身心的力量开始起修，慢慢凝聚，严密一些，筑基炼己不是问题。《太上感应篇》里说行持三年，必有大益。古贤之言，以小道经验，诚不欺我！真信还真是不容易。