杜甫五律《宴王使君宅题二首》读记

杜甫五律《宴王使君宅题二首》读记

（小河西）

宴王使君宅题二首

汉主追韩信，苍生起谢安。吾徒自漂泊，世事各艰难。

逆旅招邀近，他乡思绪宽。不才甘朽质，高卧岂泥蟠？

泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。

戎马今何地？乡园独旧山。江湖堕清月，酩酊任扶还。

这首诗作于大历三年（768）秋冬，时杜甫居江陵府（江陵或公安）。王使君：应为（或曾为）某州刺史，现家居江陵府，名不详。

汉主追韩信，苍生起谢安。吾徒自漂泊，世事各艰难。

逆旅招邀近，他乡思绪宽。不才甘朽质，高卧岂泥蟠？

追韩信：《史记-淮阴侯列传》：“信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：'丞相何亡。’上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：'若亡，何也？’何曰：'臣不敢亡也，臣追亡者。’上曰：'若所追者谁？’曰：'韩信也。’上复骂曰：'诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。’何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”

起谢安：《晋书-谢安传》：“安始有仕进志，时年已四十余矣。征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送。中丞高崧戏之曰：'卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！’安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。”

吾徒：吾辈。《答宾戏》（汉-班固）：“孔终篇于西狩，声盈塞于天渊，真吾徒之师表也。”《扬旗》（杜甫）：“吾徒且加餐，休适蛮与荆。”

逆旅：旅居；客舍。《自祭文》（东晋-陶潜）：“陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。”《左传》僖公二年：“今虢为不道，保于逆旅。”杜预注：“逆旅，客舍也。”

招邀：邀请。《寄上吴王》（唐-李白）：“洒扫黄金台，招邀青云客。”《陪李七司马皂江上观造竹桥…》（杜甫）：“衰谢多扶病，招邀屡有期。”《赠特进汝阳王》（杜甫）：“招要恩屡至，崇重力难胜。”

泥蟠：龙蟠于泥。《发言-问神》（汉-扬雄）：“龙蟠于泥，蚖（yuán）其肆矣。”李轨注：“圣道未彰，群愚玩矣；龙蟠未升，蚖其肆矣。”（蚖：蜥蜴之类。）《答宾戏》（汉-班固）：“故夫泥蟠而天飞者，应龙之神也。”《后汉书-张衡传》：“中遭倾覆，龙德泥蟠。”《答嵇康》（魏-阮侃）：“潜龙尚泥蟠，神龟隐其灵。”

大意：古代曾有过汉王追韩信，历史上也有过为苍生而起谢安。我辈都在各自漂泊，面对的世事各自艰难。因旅居相近俺被邀请，使俺滞留他乡的情绪得以稍宽。没啥才干俺甘为朽木，虽也高卧却非潜龙泥蟠。

泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。

戎马今何地？乡园独旧山。江湖堕清月，酩酊任扶还。

泛爱：博爱；借指朋友。《论语-学而》：“泛爱众，而亲仁。”《南州桓公九井作》（晋-殷仲文）：“广筵散泛爱，逸爵纡胜引。”《奉赠李八丈曛判官》（杜甫）：“所亲问淹泊，泛爱惜衰朽。”《行次古城店泛江作…》（杜甫）：“行色兼多病，苍茫泛爱前。”

留欢：留客欢宴。《崔五宅送刘跂入京》（唐-李颀）：“行人惜寸景，系马暂留欢。”《寄前宣州窦常侍》（唐-罗隐）：“往年西谒谢玄晖，樽酒留欢醉始归。”

乡园：家园，故乡。《春暮喜晴酬袁户曹苦雨》（梁-何逊）：“乡园不可见，江水独自清。”

酩酊：大醉貌。《易林-井之师》（汉-焦赣）：“醉客酩酊，披发夜行。”

大意：因泛爱而容留这满头白发，把欢乐赐予俺这休闲的夜晚。自吟诗送给俺这个老者，频频劝酒让俺开颜。战乱今日在什么地方？俺在故乡只剩下那座旧山。清澈的月亮坠入江湖之中，酩酊大醉任由人搀扶着归还。

这组诗前章写宴中之感。前二联感双方不遇。汉时曾有追韩信，晋时也有起谢安。然吾辈各自漂泊各自艰难。三联点题。因旅居地相近，特邀俺赴宴，以宽慰思乡之情。末联自谦。俺不才朽木，非潜龙泥蟠。后章写宴中之欢。前二联写宴。因博爱而留白发，吟诗劝酒让俺开颜，让俺欢快度过这休闲的夜晚。三联宕开。俺在他乡吟诗饮酒，然而战乱结束了吗？今晚又是哪里战乱？俺在故乡是不是只剩下那座旧山？末联以景收结。夜深了，明净的月亮落到了湖中。没了月亮，没了思念。俺酩酊大醉任人搀扶着归还。（“清月”落江湖，意蕴丰富。）