《资治通鉴》280:僭越其礼者,必觊觎其位,邓艾破蜀后的行为值得思考
学习内容:【原文】邓艾在成都,颇自矜伐,谓蜀士大夫:“诸君赖遭艾,故得有今日耳。如遇吴汉之徒,已殄灭矣。”艾以书言于晋公昭曰:“兵有先声而后实者,今因平蜀之势以乘吴,吴人震恐,席卷之时也。然大举之后,将士疲劳,不可便用,且徐缓之。留陇右兵二万人、蜀兵二万人,煮盐兴冶,为军农要用,并作舟船,豫为顺流之事。然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。今宜厚刘禅以致孙休,封禅为扶风王,锡其资财,供其左右,郡有董卓坞,为之宫舍,爵其子为公侯,食郡内县,以显归命之宠;开广陵、城阳以待吴人,则畏威怀德,望风而从矣!”昭使监军卫瓘喻艾:“事当须报,不宜辄行。”艾重言曰:“衔命征行,奉指授之策,元恶既服,至于承制拜假,以安初附,谓合权宜。今蜀举众归命,地尽南海,东接吴、会,宜早镇定。若待国命,往复道途,延引日月。《春秋》之义,'大夫出疆,有可以安社稷、利国家,专之可也。’今吴未宾,势与蜀连,不可拘常,以失事机。《兵法》:'进不求名,退不避罪。’艾虽无古人之节,终不自嫌以损国家计也!”
【原文华译】邓艾在成都,颇为自夸己功,对蜀汉士大夫说:“诸位幸亏是遇到我,才有今天!如果遇到吴汉之辈,已经殄灭了。”(吴汉灭成家后,屠成都。)邓艾上疏晋公司马昭说:“用兵有先声夺人,然后继以实力的,如今以平蜀之势,东下攻打吴国,则吴人震恐,正是席卷之时。但是,大举之后,将士疲劳,不能马上用兵,建议缓一缓。留陇右兵两万人,蜀兵两万人,利用煮盐和冶铁的收入,作为军事及屯垦费用。并且制造船舰,准备顺江而下破吴。然后派使节告之以利害,吴国必定归化,可以不战而定。如今应该厚待刘禅,作为给孙休看的榜样。封刘禅为扶风王,赏赐给他资财,供给他左右侍奉之人。扶风郡有董卓建的郿坞,可以作为他的官舍。封他的儿子们为公爵、侯爵,就以扶风郡内的县为他们的采邑,以显示朝廷对归化之人的恩宠。以广陵、城阳为王国准备给孙休,则孙休畏威怀德,望风而降矣!”司马昭派监军卫瓘晓谕邓艾:“事情应该先汇报,不宜自己决定了就执行。”邓艾不肯,再上疏说:“奉命征伐,遵照指示行事,元凶(刘禅)既已归服,至于以朝廷名义拜官假节,以安定刚刚归附之人,只是权宜之计。如今蜀国举众归顺,国土南至南海,东接吴会,应该早日镇定下来。如果等待朝廷命令,道路往返,要拖很长时间。《春秋》之义:'大夫离开国境,有可以安定社稷、有利于国家的,就可以专擅执行。’如今吴国还未宾服,势力又与蜀国相连,不可拘于常理,失去时机。《孙子兵法》云:'进不求名,退不避罪。’邓艾虽然没有古人的节操,但也不会为了自己避嫌,而让国家受到损失!”
【学以致用】我们该从邓艾这件事情上面学到什么呢?01,要注意自己与对方的思维方式邓艾是不是虚荣心作怪呢?多少有点,毕竟这么大功劳,不得意忘形一下压不住“诸君赖遭艾,故得有今日耳。如遇吴汉之徒,已殄灭矣。”但是,我觉得还有个点比较重要,就是:邓艾是军事思维, 或者讲他的军事思维大于政治思维所以,他给司马昭上疏,被“点”了一下之后,不服,继续讲,不仅讲了,还讲的那么具体,去指导国家应该怎样怎样,还引经据典....这就很危险呢,想想看,如果你是司马昭,你会怎么想?邓艾是不是为国家考虑呢?从军事方面来讲,有一定的道理但是,军事,仅仅是政治的延伸如果,他的政治思维强于军事思维,那么,他可能更谦虚,更谨慎,哪怕控制不住想要说一说心中的方案,但得到了上面的回复之后,也会立即停止,反正建议已经提了,至于怎么用,就看上面的意思了......我以前面对客户,甚至朋友,总会多讲几句(股权激励方面的,从根本上讲的),但是后来慢慢调整了,时间不合适,对方对要科学治理的意识还没有跟上来,你讲的越多,越深,对方可能越排斥所以,了解自己的频率是不够的,还得多了解对方的思维频率在哪,思维决定行为
02,谦虚易经里面有个很好的卦,叫做谦卦,【地山谦】山在地下即便你有“山”一样的功劳,你更应该把“功劳”压在地下面,这样你就会越安全,越稳妥如果你到处炫耀,或者私下里与人一说,比如喝点小酒,然后说多了,然后被“有心人”利用了...今天邓艾能跟士大夫们说:你们幸亏遇到我了啊...不然哪有今天....如果朝廷真的按照邓艾的建议,把刘禅安排上郿坞堡(董卓的超级堡垒)...明天就能跟刘禅讲:你得多亏我,没有我就没有你的今天.....这种行为,走的不是【谦卦】了而是【剥卦】了, 山地剥,山在地上....《说文》中说:“剥,裂也。”《广雅》中说:“剥,离也。。。。还有一点有大功劳压身,不懂得谦虚,不仅仅自身内在会升起骄傲之心,还容易被身边人记恨位置越高,惦记的人越多
03,功成,名遂,身退很多人是完成了前两个步骤,却卡在了第三个步骤,这一步确实很难做得到,除非你信奉道医,道家的学说才行张良学到了,结局没事韩信没学到,结局有事我认为“身退”,就像教员军事战略思想当中的:防御中的进攻身退,就是换个赛道玩就像协助越王勾践打天下的范蠡,就像协助刘邦打天下的张良或者后世平定安史之乱的郭子仪有再大的功劳,都无所谓,不要把他当筹码,然后乱了自己原本的“分寸”邓艾不讲究组织原则,不讲究自己与朝廷之间的“分寸”,说把刘禅封在哪,甚至把孙休(东吴之主)投降之后封在哪都给安排了.....把司马昭这个想要当“老大”的活干了,他会怎么想...有句话讲,僭越其礼者,必觊觎其位。所以,要注意成功之后的“心态”变化,要时常克己审察,“定、安、静、滤、得”此五字,须时时有,事事有。
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