红楼梦《好了歌》，从中学到了什么

红楼梦看似最无趣的第一回，确实非常非常精华的地方，也是整个红楼梦的核心思想所在，也是现实人生哲学内涵的总结和升华。

我最有感触的莫过于这两处。

第一处。被女娲炼石补天遗弃下来的一块石头，听到一僧一道在谈论凡间的荣华富贵，动了心，也想去体验体验。一僧一道的回复哲学性特别强：

“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多磨八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”

但是石头根本不在意，它极其向往凡间的荣华富贵，因此生了执着心，下定决心一定要去，请求僧道帮忙。

第二处。甄士隐听到跛足道人念着《好了歌》：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

甄士隐听后，注解了这首好了歌：

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

甄士隐一家的人生起伏，就和荣宁府的境遇很相似。甄士隐也是算富贵人家，但是命里只有一个女儿，甄士隐是个读书人，日子过的悠闲，其人也善，还资助了当时很落魄的穷书生贾雨村。

接着命运下行，由于家仆看顾不周，导致女儿丢失被拐卖，被一场隔壁大火牵连房屋被烧，只能投靠岳丈家。被岳丈欺负读书人不懂经营，田庄都被霸占，再后来就过着穷困潦倒的生活，身体变得更虚弱。

所以好了歌，和注解好了歌的深刻含义，映射甄士隐这一生经历，大起大落，境遇无常。同时，也是宁荣府地位显赫，慢慢由盛转衰，最后被抄家的写照。

无论是甄士隐，还是宁荣府，都充分印证前面的那些话：

“红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多磨八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦。”

作为名著小说，读者看的是故事，虚拟的“人事场”。但是红楼梦之所以如此经典，流传至今仍然经久不衰，是因为它的话题取材，所描绘的场景，刻画的人物，传递的思想，都不是架空的，而是十分高度贴合现实，真实的世界。为什么说是一部佛经呢，因为故事只是躯壳，重点是通过故事传递的思想和内涵。我们都能在红楼梦的任何一个章节里，找到现实的影子。每个人的真实人生，都是一串串经历和记忆，每一段经历就是一段“故事”。红楼梦，就是主要在演绎宁荣府的人物经历和故事，但同时也是折射着现实人们的一场场故事，这就是“人生如戏”。甄士隐和宁荣府人物的故事，也是现实众多人们之中的一个缩影。这个世界是因果交织而成，人无法左右世间全部因果线的走向，于是才有那么多不确定性和未知性，于是便有了无常。这种无常，人没办法解决它只能遵循，所以就变成了不可撼动的规律之说。重要的是，人要时时刻刻面临这种无常，无常可以是亲人的意外死亡，自己突然的重病，万贯家财一夜破产，被分手被抛弃，无常还可以是一夜暴富，运气极佳扶摇直上，和几十年未见的旧爱重逢再续前缘......人都是渴望和追求那些“好”的无常，一旦落入不顺心的无常之境，就容易被消磨了意志，颓废不堪，甚至想了结生命。不管是红楼梦还是佛经，都在给世人指明解脱之道：

你要看淡看透，包括穷富，生死，荣辱，得失，不管面临好还是不好的境遇，都能保持一颗平常心，好的也能接受，不好的也能接受，并尽可能对此没有太多情绪和精神消耗，才是处世之学，保持喜悦之学。

那些你特别看重的，执着的东西，就是折磨你的东西。比如不切实际条件的，过度追求财富，执着于出人头地，渴望一份永不变质的情感。

那些令你感到快乐的，你会发现稍纵即逝就没有了，乐事不能永远依恃。比如得到了某个期盼已久的东西，得到了就立马失去了兴趣，喜欢大家能经常聚在一起其乐融融，但总有人散的一天。金刚经里说，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”，最终都是如梦一场，因为一切事物时刻在运动，所以乐事不能停驻，无论好的坏的的，都是如此。当人死前回顾这一生，只剩下一些零散的记忆，这三万多天，是不是就像梦一场？

对照红楼梦《好了歌》和注解版，你会发现所写之词，和现实如此贴合。过去追求功名将相金钱，现在大家拼了命的追求更高社会地位，排名，更多财富，想要的东西越来越多，拜金风气也越演越烈。过度的外求，导致内在的极度空虚，心理疾病变多了，心无法静下来焦虑不停，自身注意力无处安放。说到底，不管你多么天才，多么平庸，多么有钱，多么贫穷，多么叱诧风云，多么碌碌无为，大家最后都归于真正的平等，都是一个“土馒头”，生死是每个人必须要经历的一关，是的，包括你。出于各种原因，现在多少家庭亲人或朋友能经常聚在一起，有多少留守儿童？多少夫妻情侣异地？大家总是说着忙，要么忙着生存养活，要么忙着得到更多。聚是乐事，散是常态。聚散也是条件在主导罢了。记得上上辈老人们，一生七八个子女，成年后散落全国各地，一家人齐全吃个饭过个节的时间都没有，聚的机会寥寥无几，最凄凉的就是等到老人去世了，所有子女和亲人，才聚在一堂凑了个完完整整。以前总有迫不得已的缘由缺席，只有这时候，任何的借口和原因，在死亡面前，都不管用了。同样，结婚几十年，哪怕曾经相爱的死去活来，当伴侣死去，有多少人再娶再嫁？太多了。大多数人，只是通过伴侣得到一些生存资料，得到感情陪伴和慰藉，协助支撑养活家庭，一旦旧人不在了，随即换新人。说到底，这个世界的无常，导致必须有人有得，有人有失，有人欢喜，有人发愁。所以真的是：乱哄哄，你方唱罢我登场！

总结一下：1，无常是规律。一切事物都是在时刻运动之中，因来自条件，果是多种条件的组合成熟，人无法主导主宰全部的条件走向，所以才有了不确定性和变动性。2，人如何面对无常，是重要的一课。认知升级，修炼这一点，无论身处任何境遇，都能保持平常心。特别是陷入失去和逆境之时。3，不必过度执着追求，和长久拥有那些虚的东西，比如情感，钱财，地位，权力，荣辱，得失等。能拥有享受固然是好事，当无法得到或失去时，调整心态，顺应无常。