玄奘路过巴基斯坦伊斯兰堡，为何记录一个古老故事？

说到巴基斯坦，大家都知道这是咱们的巴铁。巴基斯坦有冰川，高原纵横，还有沙漠，更有让印度人朝思暮想的印度河，中下游就在巴基斯坦，最后汇入印度洋，距离波斯湾不远。

巴基斯坦首都伊斯兰堡西北不远，便是唐朝的呾叉始罗国，大唐高僧玄奘法师去印度求法时路过这里。真要感谢玄奘法师，他一路走一路记，后人跟着他生花妙笔，走进古代印度那一个个奇异炫烂的国度。呾叉始罗国早期跟着迦毕试国混江湖，后来又倒向迦湿弥罗国。前者在阿富汗兴都库什山脉以南的喀布尔河流域，后者就在罽宾盆地。

伊斯兰堡距离水量充足的印度河只有五十多公里，印度河有几条支流直接经过。伊斯兰堡是平原与高原之间的过渡地带，地势较为低平，又有水源，保证这里的足够的人口容纳空间。

呾叉始罗的贵族成天打来打去，最终把人口都快打没了。玄奘说呾叉始罗国有很多已经荒废的佛寺，却没有多少僧人入驻，在夕阳下甚觉荒凉。

玄奘有意无意记载了一件印度版的王子复仇记。在英国版的王子复仇记中，哈姆雷特的母亲、王后乔特鲁德严格来说不算反面人物，而印度版的王子复仇记中 ，无忧王（阿育王）的王后却是反一号，所有的坏事几乎都是她干的。

印度孔雀王朝的阿育王，生于公元前303年，于公元前268年即位。阿育王和唐太宗李世民一样，都是前半生在马上打天下，后半生下马治天下。

图-伊斯兰堡

阿育王打天下时，杀人太多，他后期对生命有了反思。治天下时，他放弃了原来的信奉的婆罗门教，改信佛教。阿育王为人非常宽容，他信了佛教，并没有影响其他宗教在印度的发展。李世民也是这样，他推崇道教，但佛教在贞观时期也有很好的发展。

太阳再伟大也有黑点，阿育王和李世民都栽在了同一件事上，就是家庭问题。只是区别在于李世民几个儿子不争气，阿育王的王后不是个好人。

图-航拍伊斯兰堡

阿育王正宫娘娘非常贤惠，生下了一个帅气能干的儿子，人品不错。但正宫已经去世，阿育王就册封了新王后。新王后像商周时代的 “狐狸精”妲己，容貌出众，却心狠手辣。新王后看上了帅气的太子，向太子表示，愿意和太子成双成对。太子是个三观非常正的人，哪能和继母干这等苟且之事，当然给予拒绝。

新王后在阿育王面前放太子的暗箭，说呾叉始罗是国家的门户重镇，必须要有宗室把守才能让人放心，太子就是最合适的人选。阿育王压根不知道新王后的歹毒用心，就派太子去守呾叉始罗。

图-首都伊斯兰堡

新王后趁阿育王睡着了，把诏书在阿育王的牙齿下过一遍，咬出一个印。新王后又派心腹人去呾叉始罗，说太子意欲谋反云云，让太子自抠双眼，然后将其驱逐到山谷里自生自灭。

图-印度河

太子虽然失明了，但太子妃对太子不离不弃，二人四处乞讨，最终回到了国都。在一个月明之夜，太子用乐器歌唱，语声悲切，果然顺着风进入阿育王的耳朵里。出离愤怒的阿育王立刻杀掉这个蛇蝎妇人，以及她的帮凶大臣，铲除了国家最大的隐患。

图-空中看伊斯兰堡

阿育王四处求医问药，得知菩提树佛寺有一位大罗汉，有起死回生之术，能让人失明而复见。阿育王请大罗汉为天下苍生计，赐给太子以光明。大罗汉先是讲了一遍经，再让众人哭泣，收集泪水，给太子轻轻的洗眼。阳光和一切的美好又回到了太子的视野，他又重新拥抱了光明。

玄奘记载这个久远的故事，有劝世人向善远恶之意。玄奘跑到古印度，大费周章，记录一个几百年前的故事，究竟有何深意？笔者百思不得其解，请大家踊跃留言。