古诗词日历 | 刘祯《赠从弟·其二》

译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

山上的松树，挺拔耸立，山谷中的寒风，萧瑟寒冷。

风声是多么的猛烈，松枝是多么的刚劲！

任它满天冰霜，惨惨凄凄；松树的腰杆，终年端端正正。

难道松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有耐寒的本性！

注释

亭亭：高松直立的样子。 瑟瑟：形容寒风的声音。 一何：多么。 惨凄：凛冽、严酷。 罹（ lí ）凝寒：遭受严寒。 罹，遭受。 从弟：堂弟。

赏析

这是东汉诗人刘祯的一首咏松诗。与其说是咏松，不如说是咏己。诗人将松树，比作自己；将谷中风，比作严寒势力。很明显，刘桢生活的外部环境很严酷，使人想起了曹植落选太子之后的险境。看看《野田黄雀行》，两者何其相似。相似的不仅仅是诗风，处境，更与曹丕的妻子甄妃有关，曹植因之写《洛神赋》，刘桢因之身陷囹圄，仕途生涯毁于一旦。刘桢的风骨奇高，这反应在他的行为中，颇有一份傲骨。对待曹植、曹丕兄弟，以及曹操，都以知己视之，而非君臣之礼。这就导致了他的行为常常不符合官场。一则对待甄宓这件事，虽然之前是袁绍的儿媳妇，但现在已经是曹丕的女人，总而言之，应该给点面子。可是，刘桢却看不起甄宓一女嫁二夫的行为，不行礼节。曹丕念及二人情谊也未加怪罪，可是传到曹操耳朵里，就成了大不敬，打入死牢，幸亏曹植、曹丕说好话，才免死罚去磨石头。

《文士传》记载甚为简洁：文帝尝请同好为主人，使甄夫人出拜，坐者皆咸伏，而祯独平视如故，武帝使人观之，见祯大怒，命收之。最后判处：大不恭，应死减一等，输作部使磨石。然而，但曹操去看他的时候，他却正常磨石头，头也不抬。曹操很生气，他却解释道：好好工作，就是对主人最大的尊重。现在他的工作就是磨石头 不能懈怠。曹操问他手上磨的那块石头怎么样？他就说：这块石头好啊，它出自荆山玄岩之下，外有五色之章，内含卞氏之珍。磨之不加莹，雕之不增文，禀气坚贞，受兹自然。顾理枉屈纡绕，独不得申。”武帝顾左右大笑。即日还宫教模，复署吏。磨石头，只是曹操想训训他的性子，不要太孤傲了，所以也就免了他的罪。由此哦，也可看出曹操的胸怀，对于文士的雅量。不杀祢衡，也是一例。当然，杀孔融是个例外，最主要还是由于政见不合，孔融坚持侍奉汉室，不奉曹操。如此，建安七子，真正都是铮铮铁骨，一生傲气。曹丕对待刘桢甚好，有“行则连舆，止则接席”“酒酣耳热，仰而赋诗”之记载。刘桢，却能不为情谊，改变自己的操守，难得可贵。松柏有本性，刘桢亦如此。他的本性是什么呢？是“端正”。无论大风如何吹打它，它总是像松枝一样遒劲不屈，丝毫不妥协。无论冰霜如何侵袭它，它始终像松树一样正直挺拔，丝毫不妥协。刘桢磨石时，喻己自理，咏松树，同样喻己自理。明眼人都看得出来这是在写自己。

“瑟瑟谷中风”，正象征了严寒势力。“亭亭山上松”，正象征了高洁品德。通过寒风与松枝的对比，通过冰霜与松树的对比，突出了松柏的不屈不挠的高贵本性。 “岂不罹凝寒”，谁不害怕严寒势力的侵袭呢？只是不能违背自己的良心行事啊。这就是诗人的本性。正是因为这一份难得的坚守，他获得了三曹的认可。只可惜，30多岁的诗人，因染瘟疫去世，殊为可惜，可谓天妒英才。锺嵘在《诗品》说他“气过其文，雕润恨少。”然而，正是这份气，才无比珍贵，才是建安风骨的魂，倒是锺嵘那时候的文章雕润过多，失去了风骨，反而沦为下沉。这才有了韩愈的古文运动，有了白居易的新乐府运动。气过其文，实则是一种正确的写作道路，也是“建安风骨”的灵魂所在。

遇见是缘，

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