黄如论先生终于等来了这样的时机，罪大恶极的“四人帮”被人民打倒了！在此前后，黄如论先生的第一个儿子黄涛也来到了人间。这对他而言，真可谓是双喜临门啊！俗话说得好，欢乐时短，苦难日长。随着庆祝“打倒四人帮”的锣鼓声逝去，黄如论先生也从普天同庆的喜悦中平静下来。接着，他又不得不面对这样的现实：一家三口，只有靠他打工挣的那二十多元的薪水维持全家的生活，可以想见，他们的日子过得是十分艰难的。这时，黄如论先生初为人父，只希望自己的长子黄涛能够健康成长。因此，每当他回到家中的时候，他最怕听见那嗷嗷待哺的哭声，这时——也只有在这时，他那埋藏心底许久的念头“我要赚钱”就又开始动了起来。
或许是中国的老百姓实在是太穷了，自打“四人帮”被粉碎之后，全国各地——尤其是东南沿海各省的老百姓自觉地冲破重重阻力，想方设法告别贫穷，争先恐后地朝着发财致富的大道上迅跑，很快就形成了一股锐不可当的经商大潮。事后推论，我不能断言黄如沦先生曾是这股发财致富、经商大潮中的弄潮儿，但我坚信他至少是一位积极的追随者。请设想一下，争强好胜、敢为人先的黄如论先生看到沿海地区——尤其是自己的家乡逐渐出现了“党政军民学，一起把阵上”的从商盛况的时候，他一定会把“我要赚钱”的信念转化为行动。
黄如论先生毕竟经历了十年“文化大革命”的洗礼，再也不会盲目地卷人猝然兴起的经商大潮之中。如果承认存在决定意识是真理的话，那么意识就一定会支配其行动。换句话说，黄如论先生面对日渐兴旺的商海大潮，他是绝对不会置身事外的！更何况他自小就有“穷则思变”的梦想，时下又急需建立一个幸福的家庭呢！随着改革开放的大门逐渐打开，社会上很快就出现了各种各样的发财致富之路。他秉持着“不欺人，不骗人，不哄人，不诈人，不害人”的做人信条，冷静地观察社会上各种经商致富的路数，认真地分析自己经商的条件，严肃地决定如何实施“我要赚钱”的计划。多年之后，他对我讲了如下这段寓意深远的话：
“那时，人们为了发财，真是八仙过海，各显其能啊！有的还不择手段偷偷地搞走私活动。我当时就清醒地告诫自己：一是违法的事不做，再是不做任何对不起社会的事情。因此，像走私这样的事情我绝对不做。我很早就知道这句话：君子爱财，取之有道。所谓道者，就是君子取财的规矩。我的家乡马鼻是建筑之乡，人人会开山取石，个个能建造房屋，所以，我选择的发财致富之路就是搞建筑。”
黄如论先生不仅是一位身体力行的实干家，而且还是一位思想先行的企业家，这和他的从业经历有着莫大的关系。例如，他在选择发财致富之路的时候就清醒地知道：欲把“穷则思变”的人生向往变成现实，且能达到“变则通，通则富”的彼岸，是要借助各种手段的。换句话说，这也就是毛主席讲的欲要过河、必先建桥的道理。当他决定“我选择的发财之路就是搞建筑”的时候，他的脑海中就浮现出了各式各样的带有理想色彩的蓝图，同时还清醒地知道搞建筑必须具备以下四个条件：
第一，建筑所必需的各种工具；
第二，建筑所必需的施工队伍；
第三，指导建筑的工程技术人员；
第四，建筑所必需的经费。
稍有社会常识的人一看便知，上述四个条件的核心是第四条：建筑所必需的经费。把话说白了就是一个钱字。用今天的话说，有了钱就有了一切，没有钱就一切皆无。
对此，黄如论先生的心里就像是明镜似的清楚。
那时，黄如论先生一个月的薪水只有二十多元，除此之外一无所有。谁都知道，这点钱还不够买开山用的工具和炸药呢！由此推而广之，仅仅就是因为这个钱字，使得中国亿万农民只能离乡背井当建筑工人。对此，我怀着极大的兴趣发出这样的提问：
“黄先生！你是如何解决这笔建筑所必需的经费呢？”
黄如论苦笑了一下，声音低沉地答说：
“借！”
“借？”我听后一惊，遂又问道，“向谁借？是银行吗？”
“不！那时的银行是不会给我贷款的。”他沉吟片时又说道，“我是向朋友借的钱，自然利息是很高的。”
“是高利贷吧？”
“差不多。”
“那你想没想到一旦赔了怎么办？”
“我只想到了赚！”他看了看我有些震惊的表情，近似调侃地反问，“柱子哥，你当年想没想过，由作曲家改行当作家万一失败了怎么办？”
由此，我感到了黄如论先生的身上有着一种撼人心魄的霸气。同时，我也感到了我们二人的心灵深处有着某些相通的东西。
黄如论先生虽然初次出道，步人商海，可他却有着常人所没有的必胜之心。或许是应了老天不负有心人这句老话，当他借到建筑所必需的经费，遂又开始寻找建筑项目的时候，他的老家连江县的一位朋友找到他，有些神秘地说：
“如论，海军在罗源县扩建后勤基地，这是一个不小的工程，保你能赚到钱。如果你愿意的话，我有办法保你能接下这个部队的工程项目。”
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。黄如论一听喜上眉梢，当即就应诺下来。
当时，我们国家正处在“两个凡是”的大辩论中，经商致富是否合法尚无定论。就说东南沿海各地人民兴起的经商大潮吧，从现象上看的确是十分红火，但当事人都清楚多数不合法，只能在半地下状态中进行。换言之，那时没有明确的法律界定，只要有钱赚，一家人——或几个朋友一商量就把一桩买卖接下来。这就是那个时代最为典型的“有钱大家赚”的经商特点。
黄如论先生并不是什么先知先觉，他最初的经商也是按着这种模式开始的。举例说，当他获悉海军那桩工程的信息之后，遂找了一个初懂建筑的土匠当合伙人。接着，他们二人按照中介人说的办法来到海军有关的部门，十分顺利地接下了这项工程。
诚如前文所述，黄如论先生喜读毛泽东的哲学著作和军事著作，和我交谈也经常是围绕着这两个方面的内容进行。因此，他不仅熟知“初战必胜”的道理，而且还由始至终贯穿在他指挥金源集团的事业中。可以想见，当他接下这项海军工程的时候，他必然会想到这就是他走上发财致富之路的起点。从人生战略上讲，这项海军工程也是他终生追求的建筑大业的初战。因此，他暗自下定决心，一定要打胜这场承包海军工程的初战！
黄如论先生为了确保这项工程的初战必胜，他回到家乡马鼻招募了通晓建筑的子弟兵，在县城购置了建筑用的各种工具，正式动工那天，他身穿工作服，头戴安全帽，站在整齐划一的建筑队伍面前，亲自点燃了一串又一串鞭炮。接着，他又学着解放军指挥员的样子大声宣布：
“开工！我们一定要做到初战必胜！”
前来参加奠基的海军首长笑了，前来围观的军民笑了，就说他刚刚组建的这支子弟兵建筑队伍吧也忍不住地笑了。但是，唯有黄如论先生却一点也笑不起来——尽管他满意自己把开工仪式变成了战前动员，对他而言，这毕竟是大姑娘坐轿——头一回啊！为了确保初战的必胜，他除去给学生上课之外，全身心地投人到这场人生初战之中。由于他没有包工头高人一等的架子，天天和建筑工人们同吃、同住、冋劳动，因而极大地调动了大家的生产积极性。在他提出的“工地就是战场，建筑就是攻坚”的口号下，整体工程进度快，建筑质量高，并多次受到海军首长的表扬。正当这项工程顺利地进行到一半的时候，一纸调黄如论回学校参加学习班的命令送到了工地。
虽说全国已经进人批判“两个凡是”的阶段，但派性的遗毒依然在全国各行各业——尤其是文化、教育战线的基层单位横行。其中，那些当了行政领导的派系头头利用手中的权力，堂而皇之地打着办学习班的旗号，明目张胆地大搞人人过关。可以想见，他们那些昔日的冤家对头则更是严惩不贷。这纸送达工地的命令——调黄如论回学校办学习班就是在这种背景下发出的。行前，黄如论先生紧紧握住合伙人土匠的手，低沉地说：
“请多费心了，我很快就会回来的。”
这位土匠是位很有些心术的人，他仅仅说了一句“我知道了！”就在热火朝天的工地上送走了黄如论先生。
十多年来，黄如论先生虽说对所谓批斗、办学习班习惯了，但他的态度从不改变，那就是坚持真理、修正错误，从不违心地做检査，更不会向强势屈服。用文人的话说，这就叫江山易改、禀性难移。长话短说，黄如论先生无心参加这次学习班，那些必学的文件和材料也引不起他一点兴趣。白天，他想的是工程进度，晚上，他考虑的是这项工程能赚多少钱，除去还贷之外还能再接多大的工程，等等。因此，他在学习班上既不谈自己应坚持的真理，也不检讨该修正哪些错误，剩下的只有沉默了。
那时流行一句话：沉默就是无声的反抗。按照这个定律推论，黄如论先生沉默不语的态度，就是无声地对抗办学习班。自然，对抗办学习班就是死不改悔，死不改悔就要批倒斗臭。虽说这期学习班的时间一再延长，可黄如论先生依然是沉默不语。最后，学校领导向他宣布：
“黄如论！由于你在学习班上无悔改的表现，经研究并报上级领导批准：解除你任职的民办教师！”
这对黄如论而言无疑是晴天霹雳，因为从此他就失去了一家三口赖以生存的二十多元薪水。尤其当他想到再也听不到孩子们那甜甜的读书声的时候，遂又禁不住地怆然泪下，几乎是一步一回头地走出了学校大门。
是天意安排，还是人为巧合？正当黄如论先生迈着沉重的步子，向着自己承建的工地走去的时候，他获悉全部建筑于日前完工了。这对黄如论先生而言真是天大的喜讯啊！他很快赶到工地，望着被海军领导评为优质工程的建筑，泪水冲开了情感的闸门，无声地顺着面颊淌了下来。就在这时，那位合伙人土匠走到黄如论先生的跟前，冰冷地说：
“由于你有政治问题，这项工程已经和你没有关系了，所以赚得的钱也就没有你的份了！”
黄如论先生听后犹如五雷轰顶，几乎就要晕倒在地。“天哪！这世上还有真理吗？”但是，他坚强地挺了过来。他站在工地上一动不动，望着大步离去的合伙人土匠的背影，不由自主地握紧了右拳，自责地说了一句：“真是知人知面难知心啊！”当他紧握的右拳慢慢地松开之后，才又愤然自语：“我该怎么办啊！”
二
黄如论先生精心施工的第一项建筑工程就这样结束了！进而成为“我要赚钱”的开始，并由此打开但是，他做梦也不曾想到出师不利，自认为更为严重的是，他由此还欠了一屁股难以还清的近似高利贷的债。多年之后，我怀着极大的好奇心问他：
“说实话，你当时是怎么想的？”
黄如论先生不无惨然地一笑，淡淡地说道：
“从失败的教训中加以总结，以利再战！”
我为黄如论先生说的“以利再战”这四个字震撼了！事隔不久，我从他的讲谈录中看到了这样一段文字：“工程做到一半的时候我被抓回学校办学习班，当我返回工程的时候，那个土匠就把我一脚踢开了。当时我为了承接这个工程借了人家很多钱，如果英雄气短早就自杀了。”我为了探究黄如论先生此时此景中的精神境界，又曾经有意地向他发出过这样的提问：
“是失败的教训使你变得聪明起来，还是成功的经验帮你走出的困境？”
“都是，又都不是，因为这项工程仅仅是我的事业的开始，经验和教训都不足以成就我一生的大业。”他沉吟片时，遂又对我讲了如下这段话，“我认为成功关键的因素是做人的品质。我的奶奶、祖父没有读多少书，但是做人的道理却都懂。他们经常跟我讲：做人要有志气，鸡拉出来的屎都有气，但气还有正气、歪气之分。”
“你从这件事情中，看到自己的身上有着一股什么样的气呢？”我接着问道。
“霸气！”他突然变得严肃起来，凝思片时，又坚定地讲了如下这段话，“在组织实施这项工程的过程中，我的霸气，我的野心，我什么都要做第一的性子都显露出来了。我想，只要有了这种永不服输的霸气，失败了还可以再从头做起。”
“了不起！”我下意识地说道。