遁卦讲顺应情势积极避让。管理者做决策时要知时而进，更要能应时而退。遁卦下卦艮为山，上卦乾为天；山高而天退，即遁之义。阴爻由下生长，阳爻渐退，象征小人势力渐渐伸长，君子因此退避，故卦名为“遁”，取其逃亡、退避之意。
管理者做决策，思路最需要创新，定位更需要灵活。当情况发展对自己不利时，要识时务，不可一味前进，不顾风险。也就是该进时则进，该退时则退，不可自以为是，要尊重现实，尊重事物发展壮大的规律，这样才能游刃有余，进退自如。
见坏快闪，及时收手
遁卦卦辞“遁，亨，小利贞。”退避，通达，坚持中正，会有小利益。《彖传》说“刚当位而应，与时行也。”刚强者坐在恰当的位置上又有应合，是说要随着时势而运行。君子明白进退之理，有时退让或避开，反而可以通达。
只知前进，不知后退，往往会碰壁。退出是对自身状况作冷静、理智的深刻剖析，然后再实施的一种战略选择。高明的管理者能依据外部环境的变化，特别是市场和竞争对手的变化而相机应变调整自己的方略。不想在激烈的竞争中被淘汰，就要在应变技巧上下工夫。一旦发现情况不利时，就要断然作出变化，一旦迟了一步，就无法处置。面临多变的时代，管理者需要对变化保持警觉而且有效驾驭。
松下幸之助说：“武功高强的人，往回抽枪的动作比出枪时还要快。与此同理，无论是搞经营，还是做其他事情，真正能做到不失时机地退却者，才堪称精于此道。”松下幸之助是一个具有坚毅、刚强性格的人，所以才会有松下公司；松下幸之助更是一个懂得进退的人，所以才有松下公司的发展壮大。
第二次世界大战以后不久，松下公司接受委托经营一家濒临倒闭的缝纫机公司。起初，松下幸之助认为凭自己多年的经营实践，使这家缝纫机公司起死回生是没有多大问题的。但是，由于对这方面的业务比较生疏，而且当时经营缝纫机的公司众多，市场竞争十分激烈，松下不得不寻求保身之策。
松下意识到必须及时抽身，于是便立即退了出来。松下后来很感慨地说，若当时考虑花了不少投资，害怕退出会有损失而犹豫的话，只怕损失会更大。
三十六计走为上，识时务者为俊杰。决策者下定决心退出一定要果敢，不能拘泥于名位和面子。一个良好的撤退，也应该和伟大的胜利同样受到尊敬。
退也退得从容，退得理智。不论面临多么严重的困难，处于何种危急局面，领导者决不可慌不择路，而应全力以赴地带领员工挽救残局，尽量减少损失。“留得青山在，不怕没柴烧。”在失败之前设法保存有生力量，为东山再起留下火种。
毅然隐退不奢恋
六二爻“执之用黄牛之革，莫之胜说。”像用黄牛的皮捆绑起来那样，谁也难以解脱。九三爻“系遁，有疾厉。”由于被牵累而难以远去，就像疾病缠身那样危险。在这种想退而又不能退的情况下，就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。处在有所系累的情况下，是不可能有什么大作为的。
九四爻“好遁，君子吉，小人否。”可以从容隐退避让而无所系累，君子将因此而获得吉祥，小人却不会吉祥。君子能够做到该退就退，从容自如，而小人却做不到这一点。
九五爻“嘉遁，贞吉。”能够进退自如地隐退避让，能坚守正道，其结果是吉祥的。上九爻“肥遯无不利。”既无牵累，又已远离，早已处在隐退避让中，就像是远走高飞一样，所以无论这时做什么，都不会有什么不利。
有时人之所以不愿退让，是因为有所系恋，为外物所牵绕。人生在世，进就会有所取，退就必须舍去一些东西，正是退要失去一些东西，所以，没有人愿意退，也没有人想退，结果，就深陷危险之中。因此，在现实生活中，我们要善于准确地把握时机适时做到进退适当，该退的时候一定要退，这样人生才不会荆棘丛生。
北宋中期，以范仲淹为代表的朝臣针对时弊进行了一次改革尝试。宋仁宗为了摆脱困境，将倡导改革的范仲淹、欧阳修、王素等人调整进高层领导集团，范仲淹出任参知政事，富弼为枢密使。
范仲淹呈仁宗一篇《上十事疏》：“一日明黜陟”；“二日抑侥幸”；“三日精贡举”；“四日择长官”；“五日均公田”；“六日厚农桑”；“七日修武备”；“八日减徭役”；“九日覃恩信”；“十曰重命令”。所列十条经仁宗审阅后，绝大多数先后以诏书的形式颁布推行，这就是“庆历新政”的主要内容。
但是，改革的几项主要内容触犯了官僚大地主阶层的政治经济利益，守旧势力不断从中进行破坏。宰相章得相唆使台谏官等，对范仲淹等人发难。怀有个人野心的夏悚手段更为卑鄙，让其女奴模仿石介的笔迹，伪造了所谓石介为富弼撰写的废立草诏。
仁宗并不相信此事，范仲淹闻讯后却慎不自安，深感改革之难，便采取了急流勇退的对策。庆历四年（1044年）六月，范仲淹以秋访为名，辞去朝职，出使陕西、河东宣抚使。后来，杜衍、富弼、陈执中等朝臣均被排挤出朝，改革失败。
军事上的退意味着主动；仕途上的退表现着洒脱。善于断然退避，是一个人心怀博大、大智若愚的体现。一个人，尤其是领导者、管理者，在客观条件不允许的情况下继续前进，或再前进时就危及自身，应当自觉地、主动地断然退避。这是保存自己的一个很重要的谋略思想。
善于退与善于进具有同等的谋略价值，把两者有机地结合在一起并加以机动灵活的运用才称得上高明。退是迫不得已的，即使退也要做到主动、自觉，不露声色，以便时机成熟时奋起。这种退是进的一个环节，是下一步进的准备和前奏，只有这样的退才称得上谋略。