②两掌同时用力向前平行推出时，动作要迅速、劲猛，马步保持不动。在撞推的瞬间，背部略向后撑，同时配合呼气（用：鼻喷气），使力量的发挥稳正通达，并产生震抖之劲。
③同时脚跟略抬起，使内气震撼，上下贯通。
④意念在静止过程中，由丹田引向会阴穴，向后沿督脉上升，经长强穴、命门穴至大椎穴，然后随动分别由两肩通过肩颙穴，顺臂直达双手的劳宫穴，并同时贯至十指端，然后向前猛力撞出，随之将气由掌心发至无限远。
4.向前双冲拳（拳打南山势）
①两掌以腕为轴，外旋约一百八十度，掌心朝上，两掌间相距约20厘米。两肘略屈，目视双掌。
②两掌用力抓握成拳，届肘徐徐收至腰间，拳心朝上；目视前方。
③两拳同时由腰间向体前冲出，肘部挺直，高与肩、平，两拳成平行，拳心朝下，力达拳面，中间相距约25厘米；目视前方。
要点：
①两掌外旋抓握成拳收至腰间的动作要连贯，速度要徐缓。同时吸气。
②双冲拳时要迅速、有力，做到沉肩、挺肘、含胸、收腹、立腰、坐胯，同时呼气。
③随双掌外旋、抓拳，意念由无限远收入劳宫穴。双拳冲出时，意守劳宫穴。
5.向侧双冲拳（金刚抖威势）
①两拳迅速地用力收至腰问，拳心朝下；目视前方。
②两拳同时向体两侧平冲，高与肩平，拳心朝上，力达拳面；肘部挺直；目视前方。
要点：
①两拳收至腰间要用力，肘部夹紧，同时吸气。
②两拳向体侧冲出要迅速、猛烈，并保持身体端正，腕部挺直，肩部松沉，脚趾抓地，同时配合呼气。
⑧意念注守劳官穴。
6.栽拳（力坠千斤势）
①两臂外旋屈肘，两拳抬至头两侧，拳高与眉齐，肘端下垂，拳心朝内，拳面朝上；目视右拳。
②两拳继续向内屈合，置于胸前，拳心朝下，两拳间距约25厘米，两肘平行；目视右侧。
⑧两拳经胸前同时用力向下裁落于两胯侧，肘部挺直，拳心朝后，头向左转；目视左侧。
要点：
①两臂屈至胸前时，动作要柔和轻缓，同时配合吸气。
②两拳猛力下栽时，动作要迅速，干净利落。头颈向上顶悬并左转，同时配合呼气。
③整个动作要连贯一致，中间不停顿，做到不僵不滞，迅猛力沉。意念仍注守两劳宫穴。
7.双拳上撞（金刚托塔势）
两臂外旋，屈肘向上用力缓慢抬至头两侧，两肘弯曲约九十度，两拳平行，拳心朝内，目视右拳。
要点：
①两拳由胯铡向上拧旋上举时，要保持臂部肌肉紧张，双拳紧握得微有抖动感，同时做较深长的吸气。
②意念注守两手心劳宫穴。
8.双按掌（金刚伏虎势）
①两拳同时变八字掌，分别向头顶上方合拢，腕部随之内合，掌心朝下，指尖相对（两手中指间相距约10厘米）；目视正前方。
③两掌按至胸前，指尖相对，掌心朝下；目视正前方。
⑧两掌继续下按，同时身体随之缓缓立起，膝挺直，头向上顶，两掌分置于腹前，掌型不变，肘略屈；目视前方。
要点：
①两掌向头顶上方合拢时，动作要轻缓，手指要放松。意念由劳宫穴引向中指端的中冲穴，随势向头顶百会穴贯入。
②随双掌下按至腹前，意念由百会穴向下沿体前任脉直达丹田。意守丹田5至10分钟后，引气顺两腿内侧，经膝下阴陵泉、三阴交穴降至脚心涌泉穴。意守片刻后即可收功。
③双掌沿体前向下按压时，臂部肌肉要充分放松，掌心内含，膝部随势缓缓挺直，用鼻缓缓呼气。
④肩部松沉，收腹含胸，收臀立腰，脚趾抓地，足心含空。整个动作要连贯一致、上下协调、稳重轻缓。呼吸要深长而柔和，精神内敛、沉静自然。
9.收势：
左脚向右脚靠拢成立正姿势，两掌随势由腹前收至体侧；目视前方。
（二）练功要领。
1.练习大金刚气功时，要时刻注意要领，姿势、意念、呼吸、节奏要掌握正确，尤其在初学时要按照循序渐进的原则进行。
2.全套动作要做到松紧适中，力求自然舒展，刚柔分明，内外相合。功法中除发力过程需要迅疾力猛以外，其它动势都宜缓慢。在冲拳、栽拳、推掌发力时，可适当配合发声（可发“嗨”、“嘿”音）。
3.练功时间的长短，可因人而异。由于大金刚气功动作简单，效果明显，所以可以根据自身感觉多练习几遍。一次练功控制在半小时内为宜，每天早晨、下午或晚间练习均可。
4.在练功过程中，由于气机发动，周身血液循环加快，所以全身或局部发热、出汗均属正常现象，但要防止出汗过多而耗气。
6.练功过程中精神要集中，不受外界的任何干扰，情绪要稳定、乐观。过饥、过饱、过度疲劳时不宜练功。练功环境要清洁、安静，空气新鲜。
6.大金刚气功在马步姿势上特别讲究头正身直、涵胸收腹、肩背顺展、松腰沉胯、展膝扣足。要避免出现气涌上浮、气短拳慢、上重下轻、飘然无根的偏差。
二、五心合一功
“五心入丹田”一说，源于金刚气功功法筑基之论。所谓“五心”，即指两手心的劳宫穴、两脚心的涌泉穴和头顶中心的百会穴。练此功法，必须分五个步骤循序而行，练功时取坐姿、站姿均可。
（一）意守丹田功
练习时，精神要集中，专心用意想丹田。要求身体端正，各部位充分放松，逐渐求达凝神守中的状态。呼吸要细缓、轻柔，可采用“随息”或“止息”方法，协调配合动作。
（二）意通涌泉功
意守涌泉穴3至5分钟后，随着吸气，意念由两脚涌泉穴沿腿骨正中上行至两便之间会阴穴汇合，再向上直通丹田。意在丹田注守片刻，再随着呼气向下通达会阴穴，而后分成两股沿两腿骨下达涌泉及五趾端。意守片刻（配合随息）后吸气，重复前述动作。
（三）意通双劳宫
两臂前伸与肩平，两掌立起，掌心朝前，指端朝上，先凝神注守劳宫穴3至5分钟，随吸气，意想气由劳官穴顺两臂骨通过肩向颈前天突穴汇合，再过胸前膻中穴向下直通丹田。注守片刻后（配合随息），随呼气意念由丹田原路返回。
此时两臂不动，两掌伸平，手心朝下，食指、中指并拢成“金刚禅指”（剑指），气由两臂直通两手指端。略停片刻，随后吸气，重复前述动作。
（四）意通百会功
意守头顶百会穴约5分钟后，随吸气意想气由百会穴而向下，通过颈椎、胸椎、脊椎、腰椎到命门穴，随之向前归入丹田。意守丹田片刻后（配合随息），随缓缓呼气，意想气由原路返回，上通百会而出。然后，再重复前述动作。
（五）五心入丹功
也是金刚筑基功法中的上乘功法。它是在上述四步功的基础上进行锻炼的。在练此功时，宜审慎而行，不可急于求成，否则易出偏差。在练习上述四步功时，其五穴即已打通，就可开始“五元归一”法的练习（即五心入丹田）。练习时，先入静，意守丹田约10分钟（配合随息）后，配合吸气，气随意行，自百会、两劳宫、两涌泉五穴同时引真气归入丹田。此时意不可勉强，要做到轻松、顺达、不阻不滞。初练时可能顾此失彼，但久练之后，就可达到自然、引之即归，轻而易举。开始习练第五步功时，也可分别按前四步功的练法依次归入丹田，但最后仍要做到同时“五心入丹田”。五路真气归入丹田后，即意守3分钟（配合随息或止息），然后配合呼气，五路真元又顺原路返归各穴。待略停注守片刻后。
再吸气重复练习“五心入丹功”。
上述每一步功法，每日应练习1—2小时，若按古法“百日换功”的要求，是每一步功练习百日之后再练习下一步功法。功法顺序不宜颠倒。金刚“五心归丹”一术，由于吸地阴、采天阳、收万物，终成混元之气入“丹田”，因此功力较大，气感较强。“五心归丹”功把大自然中的阴、阳、万物之气采入，与自身元气贯通起来，在体内往返运行，存正排邪，会产生意想不到的功力。此功法不仅可使真元充足、气血强盛、经络顺通，而且与劲力相合，则气督血驰，气至而力显。从养生意义上讲，能起到安神养血、扶正驱邪，延年益寿的作用。
§§§第四节少林拳法与劲力
少林拳法的劲力有整劲、寸劲、崩劲、合劲、螺旋劲、沉劲等几十种之多。通过练习，要将这些劲力恰当而巧妙地与拳法的风格、结构、实战意识紧密结合在一起。这些劲力在练习和应用方法上，是根据拳术的不同实战特点以及战机的转化组成的。为便于读者理解和掌握，下面就几种主要劲力的特点作些介绍。
整劲：发力时整体推进，利用全身的力量攻击对方，其表现形式以沉实稳重见长，迅猛发出全身抖动之劲，以身体的重量及蹬地产生的反作用力和惯性作为“力源”，以肩、肘、腕、胯、膝、足、头等部位攻击对手。这种整劲的特点是：势沉劲猛，沿直线或弧形进击，往往能打出上乘的“透劲”。其关键在于全身动作协调，将整体的力量集中于一点。
寸劲：寸劲多见于发寸拳、寸腿时，其特点是势小节短，迅疾突然，常用于突袭或借势反击，虽力度小于整劲，但实战效果却十分明显。常以上下翻飞和左右连击的形式出现。
崩劲：常借助身体的拧转而发出，以肘关节为轴呈弧形崩抖之势，以对手的面部、腹腔、侧肋、阴部为目标，以拳面、拳背、指背（反弹）为力点。其特点是靠身近击，突发沉实，疾如闪电。崩拳时肘关节始终保持沉垂的动态，同时注意左、右手攻防的配合并结合腰胯拧转，使之全身劲力协调。
合劲：借用整体的力量，形成两臂间、两拳间或肘膝与手足之问的上下、左右方向对应的合力。这种合劲的运用，以腰、胯为轴，同时充分利用肩背、膝足的协调配合，使爆发力在相对力量中产生。练习合劲时，腰部要“灵而不软，立而不僵，动而不滞，劲发坚挺”。将合劲融于踢、打、摔、拿等技法中，在靠身近打中使用，颇具威力。其特点是劲沉迅猛，攻防兼备。
螺旋劲：在交手时，利用拳、掌沿不同的弧形旋转，能在与对手接触的瞬间，根据自己的意图和感觉，迅速转移对手的力点和方向，有效地化解对手的攻势，并同时借势、借机贴近对手身体，或打、或摔、或擒住对手。在攻敌过程中，适时运用螺旋劲法，能发挥出不同寻常的力量。在研究和运用螺旋劲时，要在松紧、刚柔、虚实等矛盾的变化中仔细体会和寻找动作感觉。
上述这些不同的劲力，基本上都是在“沉劲”的基础上发展变化而成的，因为沉劲容易控制对手，便于发出迅猛沉实的劲力。在运用以上不同劲力的瞬间，要充分发挥其效能，就要使拳法与身法、步法、眼法协调配合，利用眼神的变化、身法的带动和拧转，以及步法角度的有效位移，使击打的效果更趋明显，并努力使反应、战机、距离、空间感觉、速度、呼吸等因素，都能为劲力的有效发挥创造条件。
初学者学拳最感困难的就是对于武术劲法的理解，正如拳论所讲，“拳术劲法最难”，“拳法贵于懂劲”，“拳法劲法，一通则百通，拳理即为劲道”。
为使爱好者进一步了解拳法中用劲的原理，现将先父秦铁英先生所遗拳术文稿《国术体用概论》中的“劲法”一文介绍给读者，以供参考。
“拳术至胜者，在于技击之近搏。技击乃武术之根基也。其本在予精壮、神威、功法精到。论劲力之别，可分：陷于肩臂者谓之力，能通达于整体者谓之劲，其力坚也。然拳法之用，重于整劲，如矢之离弦，其透于身也。常云七分巧劲，三分力。又云，善用兵者，贵之神速。然搏技之玄妙，均在此耳。绝非尽平生之力而拼之。用劲故难，然劲大于敌，用之不当反为敌用，用之过早，空耗而不中，用之过迟易被其制，因而无论何时，拳势应如‘弓满待发’。初时练法，务须先求步法、拳法之确正，按其拳势，细心揣摩，习之日久，肩背之力，腰胯之力，腿足之力，自然贯通一体，劲道顺达而整矣。然柔法，意态舒缓，松沉自如，神气含而不露，手法严谨，动如旋流，柔中寓险，其势如蓄中藏锋；而刚法凌厉，震神怒眼，拳势险峻、道劲，如干将奠邪，其锋迎刃而摧，其势为刚，威也。行拳存于刚柔之间，必致气韵浩然，刚柔合一。拳法始终，气宜沉荡，而不宜浮，万不可妄发拙力而攻之。用之法，则逢柔刚进，逢刚柔化，外刚内柔，刚柔相济，方懂其拳略之玄妙，最忌以力相抵。然施以巧，顺其力，善以沉、托、分、闭、起、顿、吞、吐八字甩法而行之，贯穿于六劲，即：刚柔、虚实、直横矣，斯术功法其深也。然以导引之巧，使之失以平衡，重心不固，得势而攻，以柔顺为主。得势迅疾而发，使敌无喘息之机，多以刚进为主。又然武技者，仅以功架一味求低，又误两腿间重心之平稳，角度之优劣，劲力发而僵滞，其搏技甚难持久，故有习之多年，败于一旦者，此误不可不慎。欲得少林拳术身法之稳固，整体风骨坚挺，劲力达顺，攻防疾敏自如，故劲力取根，达于腿，腰为枢纽，传于肩背，贯于手足，与内法相通，故以意运腿臂，以气贯指足是矣，然观其拳法之胜败、之优劣，绝无南北诸派、内外家而分，其基均取于功法深浅，力坚神速。故善用劲者，乃终至胜者。”