书城成功励志放空,就能过得轻松
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第15章 恬淡自适——倚南窗以寄傲,审容膝之易安(1)

恬淡,是一种修炼到极至的境界,至真至美,至情至性,味道十足而又无比简单,高贵无比却又倍加温暖。那是执着、奉献、努力、拼搏后才会拥有的美好心境。是博大无私的宽容心里盛开的那朵叫宁静和从容的花。

——佚名

人生真味是平淡,做人极致是平常

平平淡淡的生活才是真实的生活,要想生活的更真实,更恬淡,不妨以一颗平常的心过一种平淡的生活。

平淡是人生中最好的活伴,平淡对人而言,凭借自己的理性,在生命的长河里,可以自由的的去生活。面对任何事情可以安心的去看待和思考,这是一种机智和韧性的表现,也学会了在人生路上。发挥弯曲的韧性,这证明了平淡中的美吗。我们在生活中不是时常对自己安慰吗,那就是我们内心中的平淡,耐人寻味的平淡,每个人都想平淡生活,拥有平淡就有从容,就会珍惜自己的那份坦然,宁静的心静,拥有从容,那是一种超脱和大度。

我们只有拥有平淡的真实,才真正懂得品位人生,舒张人生。拥有自我,心存淡泊,拥有平淡,那才是今天的精神,就是你坦坦荡荡,自自然然的快乐,生活中的点滴愉悦,也是生活中的原滋原味,平淡是清雅的人生,平淡是人生中的飘逸,平淡也是人生中幽远的路。平淡是自然的路,犹如那花开花落,如四季的更换,也如我们宁静的生活,生命中会充满生机,是一幅人生最有价值的风景。

比尔·盖茨这位世界首富没有自己的私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱只坐经济舱,衣着也不讲究什么名牌;更让人不可思议的是,他还对打折商品感兴趣,不愿为泊车多花几美元……为这点“小钱”,如此斤斤计较,他是不是个“吝啬鬼”呢?

比尔确实是一个与众不同的人,单从他对待金钱的态度上就可以看得出来。对他而言,创业是他人生的旅途,财富是他价值量化的标尺,他曾经说过:“我不是在为钱而工作,钱让我感到很累。”

“我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式来使用它。”这就是比尔对金钱最真实的看法。

事实上,钱既不会改变他的生活,也不会使他从工作上分心。他经常告诉那些向他求经的朋友:“当你有了1亿美元的时候,你就会明白钱只不过是一种符号而已。”

比尔非常讨厌那些喜欢用钱摆阔气的人。他在杂志上发表自己的见解:“如果你已经习惯了过分享受,你将不能再像普通人那样生活,而我希望过普通人的生活。”

在生活中,比尔也从不用钱来摆阔。一次,他与一位朋友前往希尔顿饭店开会,那次他们迟到了几分钟,所以没有停车位可以容纳他们的汽车。于是他的朋友建议将车停放在饭店的贵客车位。比尔不同意,他的朋友说:“钱可以由我来付。”

比尔还是不同意,原因非常简单,贵客车位需要多付12美元,比尔认为那是超值收费。比尔在生活中遵循他的那句话:“花钱如炒菜一样,要恰到好处。盐少了,菜就会淡而无味,盐多了,苦咸难咽。”

一次比尔应邀参加由世界32位顶级企业家举办的“夏日派对”,那次他穿了一身套装,这还是美琳达先前在泰国普吉岛给他买来拍照时穿的衣服,样子还不错,只是价格还不到歌星、影星一次洗衣服的钱。但比尔不在乎这些,很高兴地穿着这套衣服参加了这次会议,他生活的信条就是:“一个人只要用好了他的每一分钱,他才能做到事业有成、生活幸福。”

平日里,如果没有什么特别重要的会议,比尔会选择便裤、开领衫,以及他喜欢的运动鞋,但是这其中没有一件是名牌。

在与员工平时相处中,比尔从不像是个有钱人,他常对人说,与其说他有钱,还不如说他是“软件产业的卓越开拓者与领导者”更让他感到兴奋。他不喜欢什么事都与钱挂在一起,把金钱看成万能。一次,他在出席会议的时候,主持人给他租了一辆高级轿车,他硬是拒绝了,然后租了一辆很普通的汽车前往会常在微软,比尔已经成为员工,尤其是一些新员工的榜样,他的作风感染了许多人。所以微软员工的朴素也是很出名的。这并不是说比尔吝啬,或是小气,他是在锻炼自己的意志力,也是在培养员工的艰苦创业精神,无疑这是一种非常可贵的精神。

很多人都知道功名利禄会给人带来幸福,殊不知功名利禄也会给人带来痛苦。为了功名利禄,我们劳心、劳神、劳力。为了功名利禄,我们计划、忙碌、奔波。为了功名利禄,我们怀疑、欺诈、争斗。为了功名利禄,我们玩阴险,耍诡计,溜须拍马。

当人们的眼里只有金钱、名誉和地位,忙得连认识自己的时间都没有,忙得连修心开智的时间都没有,忙得一辈子都不知道为什么活着,忙得连关照自己的身体都没有,忙得连关爱家人的时间都没有。这样的钱赚来何用?这样的人其实很可怜,他们根本不知道生活本身其实就是最大的财富,唯有生活才是真正的主体,而好多人都活反了,被金钱累死了,被名声拖垮了,最终成了功名利禄的傀儡,这不能不说是一种悲哀啊!我们不能没有财富,但不能反过来被财富所奴役。人生的意义和终极追求应该是:身体的健康、家庭的幸福、内心的安宁;而不是为权利、财富、名誉、金钱和地位所烦恼。

心中少装些杂物,你会活得更从容

这个世界其实很简单,只是人心会随时变得很复杂。人心本也很简单,只是在欲望的驱使下变得复杂。要想过得轻松,过得从容,我们就要时刻清理自己的内心,让自己心中的欲望小一点,让自己的心中少装一些杂物。

我们在人生旅途中,总感觉太累、太倦、太乏味,甚到更多的时候,眼里仿佛尽是忧色的景致而没有半点阳光点缀,于是乎悲观、迷茫、失望、彷徨时刻纠缠着自己,让自己陷入一个难以走出的怪圈中而受尽折磨和痛苦。知道的简单,当然并非贫乏或者贫穷,而是繁华过后的追求,是去繁就简的境界。

心中少一些杂物,是一种处世的态度,是一种生命的境界。整天为自己的得、失、名、利斤斤计较、牵肠挂肚、思虑重重的人,只会被各种各样没完没了的焦躁和烦恼所困扰,而享受不到人生应有的快乐和生活的美好滋味……

心中少一些杂物,才能在失败面前不灰心丧气,在成功面前不骄傲自满;心中少一些杂物,才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做名利的奴隶,也不为各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己的人生不断得以升华;心中少一些杂物,才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目眩在神迷的世相百态面前凝神静气,坚守自己的精神家园,执著地追求自己的人生目标;心中少一些杂物,才能抛开一切名缰利索的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净......当岁月的河流淘洗掉人生的“污流蚀水”时,你就会惊喜地发现,你固守住的是人生的瑰宝,你也将因此而拥有一个更加亮丽的人生。

一位老师曾给学生讲了这样一个故事:

有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞, 这个树洞只有一个出口,可不一会儿,居然从树洞里钻出一只兔子,兔子飞快的向前跑,并爬上另一棵大树。兔子在树上,仓皇中没站稳,掉了下来,砸晕了正仰头看的三条猎狗,最后, 兔子终于逃脱了。

故事讲完后,老师就问大家:“这个故事有什么问题吗?”同学们说:“兔子不会爬树;一 只兔子不可能同时杂晕三条猎狗。”“还有呢?”老师继续问。直到同学们再也找不出问题了,

老师才说:“可是土拨鼠哪儿去了呢?”

土拨鼠哪去了?老师的一句话,一下子将同学们的思路拉到猎狗追寻的目标上――土拨鼠。

因为兔子的突然冒出,让同学们的思路再不知不觉中打岔,土拨鼠竟在同学们头脑中自然消失。

在追求人生目标的过程中,我们有时也会被途中的西枝末叶和一些毫无意义的琐事,分散了精力,扰乱了自己原先追求的目标。这时,我们不要忘了提醒自己,土拨鼠哪去了?自己心中的目标那去了?

崇尚返朴归真,让心灵变的纯朴、自然、厚道,才是简单做人的本真。用一个简单的微笑,一声暖人的问候,一朵传情的玫瑰,一次深情的拥抱,一次默契的配合……,来表达情怀,沟通心灵,诉说衷肠,表述相知,才是人生的自然。

简单做人,才能用心做事。简单是一种美,一种境界。置身其中,便会忘却工作的疲惫,生活的烦恼,人生的忧愁。做人,只要根植于简单这块土壤,绽放出的人生之花,必定是芬芳而持久。

追求简单,让自己的心中少一些杂物,就是适当地控制自己的欲望。这当然主要是就物质生活和人际交往等方面而言。精神的追求,可能恰恰相反。一个在物质和世人关系方面追求很少的人,才可能用更多的时间去拥有精神世界的多姿多彩。

在众多的兔姐妹中,有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。每天夜晚,她来到林中草地,一边无忧无虑地嬉戏,一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布一个慷慨的决定:

“万物均有所归属。从今以后,月亮归属于你,因为你的赏月之才举世无双。 ”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只闪现着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌去蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失。满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在他的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。

简单做人,其实是一件很开心很自然的事情。于生活,于人生,便会少却种种的纷扰和纠缠,随之得到就是种种的轻松和愉快。人做的简单,事情也就不在复杂。少了扰心的杂念和私欲,也就没有了桩桩顾虑和种种考虑,没有了尔虞我诈和勾心斗角。卸载掉思想的负担,人就会如释重负,心灵便会长出翅膀,飞翔也就变的自由自在和无牵无挂。

相对而言,如果人做的复杂了,其他的一切也就变的复杂。复杂的人,凡事总会去求个结果,求个利益,总要去殚精竭虑地去思前想后和平衡得失。这样一来,精神没有一刻放松,思想难得一时清净。长此以往,就会陷入沉重,陷入无助,陷入痛苦……,以至于不能自拔。快乐,也就成为了天方夜潭。

不要被功名利禄奴役了自己的心灵

人活在世上,最喜欢的就是名利,古往今来多少的豪杰志士,都是在名利二字上消磨了青春年华,被功名利禄奴役了自己的心灵,有的甚至耗费了毕生的精力,然而他们最多只落了一个空名而已,因为名利是一点都带不走的。

对名利的追逐只是一种真实的生活,有着一定的现实意义。但有的人过分贪婪,不择手段,害己害人,尔虞我诈,逞才斗气,无尽烦恼。等争取到了名利,却又不知自己到底能够保留多久,心里还是烦恼。

名声加在身上,满足的只是一种感觉,感觉的东西却是容易消失的;利益进入腰包,受用的只是口体,口体的欲望却是永无止境的。欲壑难填,永不满足,所以要殚精竭虑,永远不得喘息,直到痛苦地死去为止。其实,真正的快乐或者幸福,并不在于名利二字上。而追求名利所付出的代价和备尝的痛苦,远比得到的快乐要大得多,并且是短暂易失的。

总之,追逐名利如果能够顺其自然,不牵挂于心,得之则不骄,失之则不忧,权当游戏人生,也许还有不少的快乐。智者看透了这一点,宁愿意求取心灵的自由和潇洒,也不愿意成为名利的奴隶。参透了这一关,对于人生的历程来说,才是一个小小的休息,从而会补充较大的能量,生活得更幸福。

人的一生,最害怕的就是死。面对生死关头,没有人不心怀恐惧的。因为怕死,所以就会被他人用死来挟迫,就会变节投敌或者改变初衷,甚至会苟且偷生。因为贪生,宁可不要人格,违背本性,丧尽天良,坏事可以做绝。为了不死,人们便谨小慎微,瞻前顾后,畏首畏尾。可以说,人类生活中的一切,都是为了达到生而不死的目的。衣食住行是为了自身的生存,爱情婚姻是为了传宗接代,为的是大我的生存。而衣食住行和爱情婚姻中的烦恼和艰难,又占到了人生痛苦总量的百分之九十九。

金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的。虽然一定的物质财富可以为我们带来物质上的满足,可以为幸福美好的生活奠定良好的物质基础。但是,倘若将功名利禄作为人生的唯一目标,作为衡量事情的唯一标准,那么必将走向一个极端,成为钱奴。要知道,物质上的贫困并不可怕,最可怕的是精神上的贫困。

人不能将金钱带进坟墓,但是金钱却可以把人带进坟墓。我们应树立正确的人生观、价值观,做到君子爱财取之有道。我们,更应该具有超越现实的能力,毕竟生活的快乐、幸福与否并不取决于一个人拥有多少金钱。平淡,简单,朴实的生活一样可以唱出生命的凯歌,一样可以幸福快乐。