唐宪宗元和四年，御史中丞李夷简弹劾京兆尹杨凭。因为杨凭做江西观察使时有贪污行为，生活奢侈过度，宪宗贬杨凭为临贺尉。杨凭离京的那天，他所有的亲戚朋友都躲避起来，没有人敢来相送。只有据阳尉徐晦一个人前来与他告别。徐晦的好友太常卿权德舆对他说：“你送杨凭固然是为人忠厚的表现，难道你就不怕因此会牵连你吗？”徐晦回答说：“我还是一个普通百姓的时候，就受到杨公的知遇和鼓励，今日他被贬官到远方，我怎么能不去和他告别呢？假如有一天你也被贬，我怎么会与你形同陌路之人呢？”权德舆听后十分感叹，上朝的时候称赞了他的为人。这件事被李夷简听到了，过了几天，监察御史缺位，李夷简向宪宗呈报选徐晦为监察御史。徐晦答谢李夷简说：“我从来没有见过您，您是从哪里知道的我呢？”李夷简说：“听说你不肯辜负杨凭，难道会辜负国家吗？”
对待危难之中人的态度，最能体现出一个人的品德。有的人落井下石，有的人挽救相助。李夷简正是从徐晦对杨凭的态度上发现他品德高尚而起用的他。
这是一个很久以前的故事。他出生在渔民家庭，世世代代以出海打渔为生。18岁那年，爷爷决定带他出海。大海深处，爷爷教他如何使舵，如何下网，如何根据水颜色的变化辩识鱼群。就在他听得起劲的时候，老天突然变了脸，刚刚还晴空万里，风平浪静，现在是狂风大作，巨浪滔天……爷爷马上命令道：“快，赶快拿斧头把桅杆砍倒！”他不敢怠慢，立即抓起斧头用尽全身力气把桅杆砍倒。大海重新恢复了平静，祖孙俩用手摇着橹返航。他不解地问爷爷：“为什么要砍断桅杆？”爷爷说：“帆船前进靠帆，而升帆靠的是桅杆，就是说船要行得快，必须靠桅杆和帆。我们现在为何行得慢，就是因为没了桅杆和帆。”顿了顿爷爷又说：“但是，由于桅杆竖得高，又使船的重心不稳，遇到大的风浪就更加危险了。所以，我让你砍断桅杆，就是为了降低重心，使船能稳定下来。”
之后，他当上了造船公司的总经理。不过，在他的办公室墙上有这样两句话：“竖起桅杆做事，砍断桅杆做人。”他说，这是他的“座右铭”。
立身高洁之外，我们还要做到低调处事。低调无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。
欲成功名事业，离不开一颗坚忍的心
坚忍是构成性格的最重要的基石之一。一个坚忍的人，会永远含着微笑，从容迎接生命旅程上的风风雨雨。
一般来说，坚忍是特指那种对于看来难以抗拒的巨大困难所拥有的特殊心理承受能力。从空间上说，他对突如其来的重重一击从不失态．从时间上说，他能长久地经受困难的挤压，并击倒困难。他在风云变幻的严重时刻从不惊慌失措、他甚至对于困难有一种天生的嗜好；因为胜利的产生总是来自于与困难的抗争。
坚忍，决不是苟且偷生，决不是逆来顺受，而是一种积极的心态，是一种勇敢的面对。坚忍地过程，实际上就是一个力量蓄积的过程，是一个才能巩固的阶段。犹如平静的大海，下有暗流涌动；沉默的火山，内有岩浆蒸腾。一旦时机成熟，大海会掀起巨浪，火山会喷出熔岩。
司马迁的悲惨遭遇，使他备受煎熬。但当他痛定思痛之后，开始总结古人成功的经验：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”他能在羞辱中继续前行，能“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”，著出令鲁迅先生感慨 “史家之绝唱，无韵之离骚 ”的《史记》。
坚忍的人，往往是在平静中磨砺自己的意志，在无言中锻造自己的灵魂。他们会因坚忍而日益强大，会因坚忍而逐渐成熟。不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。淮阴侯韩信，宁忍跨下之辱，后终万古留名，越王勾践，坚忍卧薪尝胆之苦，后终成就千秋霸业。是什么让他们有惊人的毅力，是他们始终有一种积极的心态，为了心中远大的目标，他们可以置眼前的屈辱、苦难于不顾，委屈求全，逆境奋起。
只有心中有梦想，我们才会燃起生的希望，我们才可以忍受世间的诸多不平与身边的万般磨难，才可以拥有不屈的信念和坚强的斗志，才可以百折不回地步步前行。没有目标，我们就失去了前进的动力，坚忍就没有了任何意义。活着都不知道做什么，忍受还有什么价值？只能是甘于平庸，昏噩度日。
坚忍的人总是拥有一个坚不可摧的信念，那就是正义必胜。无论何时，真善美总是人类进程中高高扬起的旗帜。一切维护真善美的行为，都是正义的；一切庇护假恶丑的行为，都是非正义的。当非正义的行为肆虐无忌时，热爱真善美的人们更需要一种惊人的坚忍。毕竟，正义最终是不可战胜的，也许常会有这样那样的一些事情使我们的心灵哭泣。但这样的时候，更需要我们更多一些坚忍。越是接近胜利的时候越是难以忍受，正如越是接近天明时天色越是黑暗，越是春暖花开之时越有可能出现“倒春在这种时刻，五分坚忍不行，八分坚忍不行，九分坚忍也不行，只有十分坚忍的人，才有可能达到胜利的彼岸。在极其危急的时候，一个人的坚忍，甚至可以成为所有同伴们生命和勇气的支撑。奇迹常常在坚忍中产生。
美国百货大王梅西于1882年生于波士顿，年轻时出过海，以后开了一间小杂货铺，卖些针线，铺子很快就倒闭了。一年后他另开了一家小杂货铺，仍以失败告终。
在淘金热席卷美国时，梅西在加利福尼亚开了个小饭馆，本以为供应淘金客膳食是稳赚不赔的买卖，岂料多数淘金者一无所获，什么也买不起，这样一来，小铺又倒闭了。回到马萨诸塞州之后，梅西满怀信心地干起了布匹服装生意，可是这一回他不只是倒闭，而简直是彻底破产，赔了个精光。
不死心的梅西又跑到新英格兰做布匹服装生意。这一回他时来运转了，他买卖做得很灵活，甚至把生意做到了街上商店。头一天开张时账面上才收入11.08美元，而现在位于曼哈顿中心地区的梅西公司已经成为世界上最大的百货商店之一。
坚忍是面对挫折的正确态度，坚忍是面对惨淡人生的正确态度。懂得坚忍的人往往更加成熟，因为相比于那些对待挫折容易丧气或抱怨或暴怒的人，坚忍的人明白不经历风雨是不会见到彩虹的。如果以人生的跨度来看待眼前的挫折，这些挫折又何尝不是一笔宝贵的人生财富？
美国著名电台广播员莎莉·拉菲尔在她30年职业生涯中，曾经被辞退18次，可是她每次都放眼最高处，确立更远大的目标。最初由于美国大部分的无线电台认为女性不能吸引观众，没有一家电台愿意雇用她。她好不容易在纽约的一家电台谋求到一份差事，不久又遭辞退，说她跟不上时代。
莎莉并没有因此而灰心丧气。她总结了失败的教训之后，又向国家广播公司电台推销她的清谈节目构想。电台勉强答应了，但提出要她先在政治台主持节目。“我对政治所知不多，恐怕很难成功。”她也一度犹豫，但坚定的信心促使她大胆去尝试。她对广播早已轻车熟路了，于是她利用自己的长处和平易近人的作风，大谈即将到来的7月4日国庆节对她自己有何种意义，还请观众打电话来畅谈他们的感受。听众立刻对这个节目产生兴趣，她也因此而一举成名了。
如今，莎莉·拉菲尔已经成为自办电视节目的主持人，曾两度获得重要的主持人奖项。她说：“我被人辞退18次，本来会被这些厄运吓退，做不成我想做的事情。结果相反，我让它们鞭策我勇往直前。”
坚忍，是一种平和的心态，一种开阔的胸襟一。能坚忍者，无故遇之而不惊，无端加之而不怒；悲欢不形于表，喜怒不言于声；视世间万物为必然，忍诸多不平于心中。他们知道小不忍则乱大谋的古训，心中始终怀有远大的志向。他们不会因眼前的一点小成就而沾沾自喜，也不会因为遇到一点小挫折而愤愤不平。他们耐得清贫、耐得寂寞，耐得风言冷语、耐得冷嘲热讽。因为他们有坚定的信念，因为他们有顽强的毅力。