每个人都有他自己的性格、脾气、优缺点、人生经历。假如一个人身上的各种优点能够进行有效的搭配，就会产生最佳效果。在中国历史上，很多大人物都将人才“合理搭配，合理互补”的手法运用得炉火纯青。用人才互补的来自己完成大业。就比如混混出身的刘邦，他在秦末乱世中，只用了短短的几年就获取了天下。
汉朝建立后，刘邦为自己的大业而感到兴奋。有一天，刘邦招来各地诸侯和很多打天下的将领，大家在一起饮酒畅谈。
宴会当中，刘邦趁着酒兴问大家：“诸位今日说说心里话，为什么我刘邦能够得到天下，而项羽却会丢掉天下呢？”高起、王陵二人起身作答：“陛下攻城略地，每取一处，便分封有功之臣为诸侯，能够和其他人一起分享利益，让大家都尽力为您尽力，这是陛下能够在短短几年内取得天下的重要原因；而项羽滥杀功臣，对贤者常常抱有疑心，总想着一个人独享天下，这是他失去天下的原因。”
刘邦听了他们的话之后，说他们“只知其一，不知其二。”接着他为大家分析了自己能够成就大业的真正原因，其实刘邦能够取得天下，很大一部分是因为合理运用人才。
刘邦给各个军队都配备好大将军和军师，从中可以发现一个共同的特点，就是军师和将军性格上的差异。军师性格冲淡，临危不乱，将军队部署的有条不紊，而将军性子急躁，但骁勇善战，每每出兵都杀得敌人片甲不留。将军和军师能力互补，自然会胜利凯旋。做企业就当有刘邦的智谋，合理运用人才，做到互补互足。
人才的使用，一定要配合适当，在用人的时候，必须考虑员工之间的相互配合，只有这样才能发挥出整体的智慧。唐太宗李世民，能够实现“贞观之治”宏伟大业，除了他的睿智外，跟他的合理搭配人手，也是分不开的。
唐太宗手下，有一位叫做王珐的大臣，他不光有识别人才的能力，而且极善言辞。一次，唐太宗在和王珐谈论朝中大臣的时候，对王珐说道：“如今我大唐朝臣众多，我想听听，他们各有什么样的才干呢？另外，将你自己和他们放在一起进行比较，说说在你身上有哪些过人之处和不足之处？”
王珐经过沉思之后，说道：“房玄龄为国尽忠，事无巨细，必亲力亲为，只要知道哪些事情没做成，就会尽心尽力地去做，这一点上，我不如他；魏征见微知着，时常关注皇上的一举一动，又敢于当面直言进谏，这点上，我比不得魏征；李靖能文能武，外可征讨外敌，内可辅佐皇上处理政务，这一点，我比不上李靖；温彦博处理公务一丝不苟，刚直不阿，并能够简单明了地传达皇上的命令和向皇上汇报工作，这点我比不上他；戴胄智谋过人，善于处理各种疑难问题，这点我同样比不上他。但在惩恶扬善、维护正义方面，我做得有声有色，我认为这点便是我的过人之处。”
唐太宗治理国家就好比是在经营企业，他手中的大臣就是企业的员工，在每一个职位上，这些人发挥自己的长处，这些力量汇聚在一起，才让朝堂一片祥和，全国欣欣向荣。无论是建立千秋霸业，还是要在生意场上有一番成就，都离不开人才的作用，而人才的利用，也要做到合理搭配，相互补足，“损有余而补不足”，才是对人才最好的利用。
原中国女排主教练袁伟民这样总结过：“一个队十几个队员应有各自的个性，这个队打起比赛才有声有色，如果把棱角都磨平了，这个队也就没希望了。”这与企业在配备人才的时候，所运用到“人才互补”的道理是相同的，球员各有所长，用长处补缺短处，效果显而易见。所以，企业在搭配人才的同时，不光要考虑人才的多样性，还要考虑到各种人才所占有的比例，从而达到最佳的人才互补。
招式17合适的人才就是最好的人才
小王开了一家物流公司，公司有几十辆的货车，所以发布了一个招聘司机的启示。因为小王给出的工资不低，所以很多司机都来应聘。经过几天，岗位差不多都招满了，还剩下一个专门跑长途的司机岗位。
这一天，来了两个人来应聘，第一个人以前有开长途客运的经验，第二人是开赛车的，而且还获得过奖。开赛车的自信满满的认为小王会选他，但是结果恰恰相反，小王留下了开长途客运的。
于是开长途客运的司机就问小王为什么留下自己，小王说道：“只求合适，不求最好。”开跑车的在技术上可能会胜过开长途客运的，但是小王要的不是这样的高端人才，他希望找的是以安全为主，稳当为主，跑长途的耐力司机。
“闻道有先后，术业有专攻”，每个人都有适合自己发展的行业和道路。员工在应聘的时候，第一目标就是找到自己专业的工作，秉持“只求合适，不求最好”的原则。而企业管理者在用人方面，也是用同样的道理。全能型的人才是不存在的，“量才适用”是当今企业选拔人才的主要方向，以合适为原则。
一个人不可能适合所有的岗位职责，也不是一项工作会适合所有人去做。公司的员工，是由各式各样的人才组成的。他们有自己的个性，有自身独特地优缺点，每个人都有适合他自己的岗位，每个岗位也都有能够适合它的人。就好比麦当劳企业，它是全世界快餐企业中的龙头企业，它的成功跟企业领导层能够善用人才是离不开的。麦当劳的用人原则也是众多世界顶级企业中独树一帜的。用麦当劳的话说：“只用有用的人才，不用最优秀的人才，一切以合适为主。“
王永庆是台湾塑胶集团的领导者。早年，王永庆在任用人才上，要求极高。可是，那时的台湾人才资源十分的匮乏，虽然他费尽心机搜寻人才，却始终没能如自己心意。后来，他诚心诚意地聘请了一大批外国留学生。谁知到，这些人来到台湾之后，因为“水土不服”的原因，不能安心工作，业绩尚且不如普通员工。
究竟怎么做才能找到合适的人才呢？经过在企业当中多年的摸爬滚打，王永庆终于总结出两条用人经验：第一，人才要自己的培养；第二，没必要苛求优秀的人才，只要适合企业发展，中等人才也可以用。
例子中的管理者只想着要最好的，而不去寻找合适的，最终导致两败俱伤的局面。管理者应该明白，顶尖的人才是可遇不可的求，寻求适合企业发展的人才才是当务之急。王永庆后期总结的第二条经验对当代的管理者们很受用，为企业选择中等人才，符合企业发展的潮流。
相较来说，得到中等人才较为容易，只要稍微的经过培养，他们就能够很快地适应自己的工作。此外，中等型的人才，比一般的人更加容易培养，那些自负才华的人，在工作中出现不如意的地方，就会心生抱怨，不能积极的完成自己的工作职责。带着这种态度工作的人，他们的责任心和工作热情，都不会太高。这样一来，尽管他们身上有一流的才能，却不能很好地得到发挥，还不如一般的人才。
中等人才因为没有多少可以傲人的资本，使得他们谦虚好学，勤恳务实，他们能够重视公司安排的工作职位，能够为自己职责尽心尽力，能够安于现状，这样的人，反而能够取得更好的业绩。
鞋子穿起来，要合脚，走起路来能够稳稳当当，而不能只看鞋子花花绿绿的外表，企业用人也是这样的道理。如果的企业常常不知道自己公司到底需要什么样的人才，那将会是企业发展中的一个大打击。弄清楚自己到底需要什么样的人才后，还要明白，人才是被任用的，不是用来装门面的。联想集团的用人观点是：“用的人才都是适合联想的，但并不一定都是最优秀、最好的人才”。
“不需要最好”，指的是人力资源管理者要在合适的基础上，给人才安排岗位。在安排岗位的同时，就要求被任命的人，既能满足工作职责，还要能具备一定的提升空间，另外还要注重的培养有潜力的人才，使他能够“永远有差距，就永远有追求”。
伯乐为寻找千里马更是走遍全国，最后只是发现一匹瘦骨嶙峋的千里马。人才对企业来说，是可遇不可求的，企业管理者在用人的时候，要明白“只求合适，不求最好”，衡量当前与以后的利益，不能因小失大。
招式18不用任何一个多余的人
太平天国定都天京后，洪秀全在天京滥封王爵，到太平天国运动失败的时候，整个天国竟然封了2700多位王爵。这种天国内部诸王并立、各王拥兵自重，以及彼此之间争权夺利的现象，最终发生了诸王内讧的“天京事变”，从此太平天国逐步走向败亡，退出了历史的舞台，在历史上昙花一现。
与太平天国类似的例子还有很多，就像东晋有名的“八王之乱”，因为皇帝封王太多，最终导致权力失衡，让一个国家因为内战走向衰败。企业用人的时候，需要秉持着“不用任何一个多余的人”的原则。
不用任何一个多余的人，对企业来说有什么好处呢？
第一，可以保证企业的工作效率。
随着市场经济的快速发展，“兵不在多而在精”的企业思想，越来越为企业领导人所重视。有种情况在如今的企业当中并不少见，就是一个工作职位，明明一个人便足以应付，却偏偏同时安排了好几人共同来做。这种现象，表面上看来是企业本身的制度问题，实际上是管理者在用人上的错误。这种错误会造成企业工作效率的低下的问题。所以，不用多余一个人是企业工作效率的必经之路。
第二，可以保证企业秩序井然。
近些年，企业也有改革，在企业改革上，很多公司也都大力实行下岗分流的政策。削减不必要的机构和冗员，这样的做法不但减轻了财政负担，又大大提高了行政效率。精简裁员，也使许多企业，逐渐由财政亏损转变为盈利，各个机关和部门，变得井然有序。
唐太宗李世民的在用人上，长期坚持“官在得人，不在员多”原则。他数次对自己的臣子们说：“选用精明官员，虽然人少，但行政效率却极高；如果任用那些只知道阿谀奉承、而没有实际才能的人，数量再多，也无济于事。”他曾经命令房玄龄，对三十个县的行政区域重新进行划分，实行精兵简政。此外，唐太宗还亲自监督削减中央机构，将中央文武官员由原先的2000多人，削减到643人。
唐太宗还积极提倡，让那些真正有能力的年轻官员，取代那些体弱多病的年迈官员，成为国家处理政务的中心。正是这种用人方法，大大地提高了朝廷的行政效率，于是大唐帝国，上上下下政通人和，出现了中国封建社会，最为繁荣昌盛的太平盛世——“贞观之治”。
古人似乎先知先觉，早已经总结出人多未必是好事的道理。做企业不是在做慈善，不是人多了，慈善就越大。也不是在进行拔河比赛，不是人多的力量才大。作为企业管理者，应该根据具体问题来分析需要用人的数量，不能盲目任用，不然会导致企业机构臃肿的局面。
有句话叫做“林子大了，什么样的鸟都有。”同样，人多了，员工们的想法和看法也有变多，有些员工的可能会因为一时邪念，对企业发展造成危害。如此的话，企业得不偿失。所以，最佳方法就是企业绝不用多余的人。
古人说，“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”，这就生动地表现出，人多未必能够做好事的道理。
企业可以去做慈善，但是不能将养多余的人和慈善混淆。对于多余人员，需要及时清除，就像一句俗语，“一粒老鼠屎，弄坏一锅粥”，不排除多余人员的话，企业就无法健康稳定地发展。