《小窗幽记》《菜根谭》《围炉夜话》

《小窗幽记》

成名与败事

成名每在穷苦日，败事多因得志时。

【译文】一个人往往是在过穷苦日子的时候成就功名，在志得意满的时候遭遇失败。

让利与让名

让利精于取利，逃名巧于邀名。

【译文】对于利益，谦让比争取更为明智;对于声名，逃避比邀取更为聪明。

求福与安祸

过分求福，适以速祸;安分速祸，将自得福。

【译文】过分地追求福禄，恰恰会加速祸事的降临;安然地面对突如其来的灾祸，结果自然会逢凶化吉。

量弘识高 功德日进德随量进，量由识长，故欲厚其德，不可不弘其量，欲弘其量，不可不大其识。

【译文】一个人的品德、气度、经验三者不可分离。品德会随着气度的恢宏而增进，气度会随着经验的丰富而恢宏。因此要增进自己的品德，就不能不使自己的气度恢宏;要恢宏自己的气度，就不能不增进自己的生活经验。

《菜根谭》

耳目口鼻皆桎梏情欲嗜好悉机械

一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也;晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。

【译文】灯光微弱闪烁，大地一片宁静，是身心进入安息之时;清晨夜梦过去，万物还未活动，是刚从梦境走出之时。在这刚刚安息和刚刚睡醒的刹那间，好像有一线灵光掠过脑海，这时会突然使内心有所醒悟，才知耳目口鼻都是束缚心智的刑具，而感情欲望全是使性灵堕落的机械。

反己众善之路动念浚恶之源

反己者，触事皆成药石;尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。

【译文】一个经常自我反省的人，不论接触任何事物，都会变成自惕的良药;一个经常怨天尤人的人，他的思想一动，就是带来杀机的邪念。可见自我反省是通往行善的途径，而怨天尤人却是流于罪恶的源薮，两者之间真有天壤之别。

《围炉夜话》

口清·王永彬著

世上言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安。古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧。可知当大任者，其心良苦。

【译文】世人谈起快乐的事，都说读书有乐趣，种田有乐趣，可见专心从事本业的人，常处于快乐安宁的境地。古代的人谈起忧愁的事，一定强调要为天下百姓担忧，为朝廷政事担忧，由此可知担当大事的人，他们用心良苦。

天虽好生，亦难救求死之人;人能造福，即可邀悔祸之天。

【译文】上天虽然希望让万物充满生机，但是难以拯救那些一心求死的人;人如果能够积福行善，就可以避免灾祸发生，就像得到了上天的赦免一般。

薄族者，必无好儿孙;薄师者，必无佳子弟，君所见亦多矣。恃力者，忽逢真敌手;恃势者，忽逢大对头。人所料不及也。

【译文】对亲族之人冷淡者，一定也不会有好品行的儿孙;对待老师不敬重者，一定不会教出好的学生。这样的情形见得很多了。依靠力量欺人的人，也会忽然遇到真正可以与他抗衡的对手;依靠权势作恶的人，也会忽然遇到势力更大的对头。这些都是人们所始料不及的。