轻轻松松读《老子》（43）

《老子》第四十三章

原文：

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希及之。

译文：

天下最柔弱的东西，能够左右天下最坚硬的东西；无形的东西可以穿透致密没有间隙的东西，我因此认识到“无为”的益处。

无言的教诲，“无为”的益处，天下很少能有比得上的。

秋雨堂浅见：

本章重点谈论“无为”的益处。

“无为”是贯穿《老子》全书的一条主线。

“无为”是“道”的本质。

西汉河上公曰：“吾见道无为而万物自化成，是以知无为之有益于人也。” 宇宙万物都在自生自化，从来不是人的有为之心创造出来的。

古希腊哲学家十分重视人的自由意志，西方哲学家几乎都关注人的自由意志。尼采认为“意志是宇宙的本质”，叔本华甚至认为“意志决定一切”。他们都确认人的自由意志是存在的。但人的意志可分为有为意志和无为意志。无为的意志才是最可宝贵的，有为的意志却是极其可怕的，希特勒的意志是有为的意志的典型代表。

只有无为的意志才是自由的，而有为的意志是不自由的。只有恢复无为的意志，才能获得真正的自由意志。宇宙万物的生生不息是“无为”的伟大成果，践行“无为”之道，才能具有最伟大的创造力。

那么，如何践行“无为”之道呢？

王弼《老子注》曰：“虚无柔弱，无所不通。无有不可穷，至柔不可折。以此推之，故知'无为之有益也’。”就是说，“无为”就是用柔用弱。比如空气和水，是天下最柔弱的东西，但却能使坚硬的固体如土石金属改变其性状。“抽刀断水水更流”，钢刀虽利，既使削铁如泥，却不能砍断水流。崇山峻岭再怎么高大雄伟，也不能挡住空气的流动。

柔性的力量能够感化人，刚强的力量却是强迫人。孟子说：“以力服人者，非心服也。” 要让世人心悦诚服，不可能以力服人，而是以理服人。理是柔性的力量，理是道的表现，道理道理，道即是理。

“无为”与“有为”是相对的。圣人无为，因为“无为而无不为”。正是因为无为，这个世界才能持续存在下去。世人欲有为，天下才有生态危机和战争。

如果人的“有为”大行其道，恰恰是世界生机毁灭的危险所在。比如核武器的存在、某些军事大国称霸世界的野心膨胀等等，都是人类和这个地球所面临的严重危机。

假如那些妄图以武力和财力掌控全球的强国执政者，能够良心发现，奉行老子“无为而治”的理念，以自然规律和经济规律管理国家，这个世界将是何等的祥和安宁？

如今世界战火连天，金融战贸易战遍布全球，使亿万万黎民百姓长期生活在战乱、贫困和焦虑之中，这都是某些人欲“有为”而造成的恶果。

文/靳义堂

2022.12.8.