万般自在——【轻煮●细品●生命】【16】

轻煮岁月细品茶，黄连树下诗酒花。

【万般自在】

自在自观观自在，如来如见见如来。

此佛家之著名对联。大意是言，自我之存在，须靠存在之自我来观察，唯有存在之自我，方能观察自我之存在；生命之本真，须在好像看又好像没看之时，方能看得到，唯有超越了看与不看，进入了似看非看非不看之无我境界，方能看清生命之本真状态。

为此，佛家强调了“能所双亡”的佛法。何谓之能？能够主动去看、去听、去想的这种能力即为能；何谓之所？即用这能力所看、所听、所想的具体内容。“能所双亡”的理解为，“能”与“所”皆空，即能生的，空无实体；所生的，空无实体。证得“空性”后，破“我法二执”，已不执著能缘之相和所缘之相，是已进入三轮体空之境界。

两个工作失意的年轻人，找到禅师请求指点迷津。禅师只淡淡说了一句，“不过一碗饭。”

二人听了，在若有所悟中回到公司。其中，一人递交了辞呈，回到乡下，“变身”为农民，迎寒送暑，春耕秋收；另一人呢，仍旧待在公司里，勤勤恳恳，任劳任怨。

十年后，回家种地的，因敢于实践和改良，成了一名农业专家；待在公司的，因踏实肯干、技能卓越，蜕变为高管。

某日，两人相遇了。双方惊讶于对方的变化，不禁发问，“你当初没听禅师的话吗？”

农业专家说，“我听了啊，禅师的意思是，做这份工作，只不过是在找一碗饭吃。我想，既然是为了吃饭，那么不管做什么，都能吃上，何必要苦巴巴地窝在公司受气呢？所以我辞职了。”高管说，“我也听了禅师的话，他说这只不过是在混饭吃，那我想，既然如此，就应该不管多累、多委屈，都得忍着，别计较，别抱怨。”

两人便决定再去拜访一次禅师，禅师的答案是，“执于一念，必困于一念。”

由此观之，少了纠结，少了执念，少了分别，拥抱这个不完美的世界、他人和自己，处处春色满园，“一念若放下，万般总自在”。

科学证明，人生最重要的便是善于保护自己的能量。一个人一旦打开了智慧之门，高维能量便会源源而来。

欲保护好自己的能量，除了保持良好的生活习惯，最关键的还是自己的心态。心态好的人，眼里看到的皆是满满的正能量，心中存有的皆是爱和慈悲。当然，“冥想、阅读、健身、走进大自然，与山水为伴”等等，皆是保护能量的有效方法。

真正的生命智者，一般不会把生命浪费在无聊的内卷之上。

“人生不过百，何必千千结”。心若安恬，万般自在。一个人在历经了生活的磨难之后，依然可以帜爱生活，风轻云淡，轻拥禅心，包容万物，自在自如，那升华了的情怀，必定会是世间维美精致之生命。