《资治通鉴》266：平时权力抓得太紧，放的时候可能就越糊涂

紫网2023-10-14 08:28:220阅

学习内容：【原文】初，太祖为魏公，以赞令刘放、参军事孙资皆为秘书郎。文帝即位，更命秘书曰中书，以放为监，资为令，遂掌机密。帝即位，尤见宠任，皆加侍中、光禄大夫，封本县侯。是时，帝亲览万机，数兴军旅，腹心之任，皆二人管之；每有大事，朝臣会议，常令决其是非，择而行之。中护军蒋济上疏曰：“臣闻大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外内扇动；陛下卓然自览万机，莫不祗肃。夫大臣非不忠也，然威权在下，则众心慢上，势之常也。陛下既已察之于大臣，愿无忘于左右。左右忠正远虑，未必贤于大臣，至于便辟取合，或能工之。今外所言，辄云中书。虽使恭慎，不敢外交，但有此名，犹惑世俗。况实握事要，日在目前，傥因疲倦之间，有所割制，众臣见其能推移于事，即亦因时而向之。一有此端，私招朋援，臧否毁誉，必有所兴，功负赏罚，必有所易，直道而上者或壅，曲附左右者反达，因微而入，缘形而出，意所狎信，不复猜觉。此宜圣智所当早闻，外以经意，则形际自见；或恐朝臣畏言不合而受左右之怨，莫適以闻。臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调，远与黄、唐角功，近昭武、文之绩，岂牵近习而已哉！然人君不可悉任天下之事，必当有所付；若委之一臣，自非周公旦之忠，管夷吾之公，则有弄机败官之敝。当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，忠信竭命，各奉其职，可并驱策，不使圣明之朝有专吏之名也！”帝不听。及寝疾，深念后事，乃以武帝子燕王宇为大将军，与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗等对辅政。爽，真之子；肇，休之子也。帝少与燕王宇善，故以后事属之。刘放、孙资久典机任，献、肇心内不平；殿中有鸡栖树，二人相谓曰：“此亦久矣，其能复几！”放、资惧有后害，阴图间之。燕王性恭良，陈诚固辞。帝引放、资入卧内，问曰：“燕王正尔为？”对曰：“燕王实自知不堪大任故耳。”帝曰：“谁可任者？”时惟曹爽独在帝侧，放、资因荐爽，且言：“宜召司马懿与相参。”帝曰：“爽堪其事不？”爽流汗不能对。放蹑其足，耳之曰：“臣以死奉社稷。”帝从放、资言，欲用爽、懿，既而中变，敕停前命；放、资复入见说帝，帝又从之。放曰：“宜为手诏。”帝曰：“我困笃，不能。”放即上床，执帝手强作之，遂赍出，大言曰：“有诏免燕王宇等官，不得停省中。”皆流涕而出。甲申，以曹爽为大将军。帝嫌爽才弱，复拜尚书孙礼为大将军长史以佐之。是时，司马懿在汲，帝令给使辟邪赍手诏召之。先是，燕王为帝画计，以为关中事重，宜遣懿便道自轵关西还长安，事已施行。懿斯须得二诏，前后相违，疑京师有变，乃疾驱入朝。三年（己未，公元239年）春正月，懿至，入见，帝执其手曰：“吾以后事属君，君与曹爽辅少子。死乃可忍，吾忍死待君，得相见，无所复恨矣！”乃召齐、秦二王以示懿，别指齐王芳谓懿曰：“此是也，君谛视之，勿误也！”又教齐王令前抱懿颈。懿顿首流涕。是日，立齐王为皇太子。帝寻殂。帝沉毅明敏，任心而行，料简功能，屏绝浮伪。行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。性特强识，虽左右小臣，官簿性行，名迹所履，及其父兄子弟，一经耳目，终不遗忘。孙盛论曰：闻之长老，魏明帝天姿秀出，立发垂地，口吃少言，而沉毅好断。初，诸公受遗辅导，帝皆以方任处之，政自己出。优礼大臣，开容善直，虽犯颜极谏，无所摧戮，其君人之量如此其伟也。然不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫，悲夫！太子即位，年八岁，大赦。尊皇后曰皇太后，加曹爽、司马懿侍中，假节钺，都督中外诸军、录尚书事。诸所兴作宫室之役，皆以遗诏罢之。【原文华译】当初，太祖曹操还是魏公的时候，任命赞县县令刘放、参军事孙资同时为秘书郎。文帝即位，更名秘书为中书，任命刘放为中书监，孙资为中书令，二人于是执掌机密。曹叡即位之后，对二人尤其宠信重用，都加官为侍中、光禄大夫，并封为家乡本县的侯爵。（孙资是太原中都人，刘放是方城人，方城，就是今天的“我爱北京天安门正南50公里”固安。）当时，皇帝亲自处理日常政务，又数次兴军打仗，腹心之任，全由二人负责。每逢大事，朝臣会议，常常令二人判断是非、决策执行。

中护军蒋济上书说：“臣听说，大臣权力太大，则国家倾危；左右亲信太亲，自己就会被蒙蔽。这都是自古以来最大的警诫。以前大臣掌权，内外不安，如今陛下卓然自览万机，则众人无不肃然。并不是说大臣不忠，而是威权在下，众人自然会怠慢皇上，这是形势使然。陛下既然已经察觉大臣掌权的弊病，希望也不要忽视左右太亲的问题。左右亲信的忠心正直和深谋远虑，未必超过大臣；但是，其谄媚取悦、投机钻营，恐怕还有独到功夫。如今外面谈论政事，动辄就说'中书’如何如何。虽然他们恭敬谨慎，不敢与外臣交结，但是有这样的名声，恐怕也容易让世人误解疑惑。况且他们实际上掌握机要，整天侍奉在陛下跟前，如果陛下在疲倦之间，有些事就交给他们决定。众臣看见他们确实能决定事情，自然就会奉迎他们的意向而行事。此端一开，则结党营私、臧否人物、毁誉大臣，都会兴起。功过赏罚，就会被篡改而不能恰当。直道而上的通道被阻塞，攀附左右亲信的反而飞黄腾达，顺着缝隙而入，逐渐发展壮大，而陛下认为是自己亲信的人，不加怀疑警觉。这些事情，以陛下的圣智，当然早已知道了，如果再加以留意观察，则他们的行迹就一目了然。“有的朝臣，担心自己的意见与陛下左右亲信不合，招致他们怨恨，所以干脆就不说话。但是，我认为，陛下潜神默思，对所有的意见都一样地听取和斟酌，如果事未能尽于理，物未能尽其用，一定会改弦易辙，改曲易调，远与轩辕黄帝、尧帝功勋相当，近能弘扬武帝、文帝传下的事业，岂会被亲信近臣牵引呢！“人君不可能自己一个人干了天下事，他们总得把事情交付给别人，如果委任给一个人，而这个人没有周公那样的忠心耿耿，没有管仲那样的大公无私，就只有大臣弄权，败坏国家之敝。当今柱石之臣虽少，但是品行才干能胜任一个州或一个部、忠信竭命的人，还是很多。让他们各奉其职，并列于朝，不可使圣明之朝，有亲信专权的恶名。”皇帝不听。

等到皇帝病重，深为忧虑身后之事，于是任命武帝曹操之子、燕王曹宇为大将军，与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗等共同辅政。曹爽是曹真之子，曹肇是曹休之子。皇帝少年时代与曹宇是好朋友，所以将后事托付给他。刘放、孙资长久地掌管国家机要，夏侯献、曹肇心中不平。殿中有专门给打鸣公鸡栖息的树，二人就说：“他们占这棵树也很久了，看看还能再占几天！”刘放、孙资担心他们对自己不利，图谋离间他们。燕王曹宇性格恭良，陈述诚意，坚决推辞。皇帝让刘放、孙资进到内室，问他们：“燕王推辞，他的性格为人正是如此吧？”两人回答说：“燕王其实是有自知之明的，知道自己不能当此大任。”皇帝问：“那谁能胜任呢？”当时正好曹爽在旁边，刘放、孙资就顺势推荐曹爽，并说：“还应该召司马懿也参与。”皇帝问：“曹爽行不行啊？”曹爽汗流浃背，说不出话。刘放踩他的脚，在耳朵边教他说：“臣以死奉社稷！”皇帝听从刘放、孙资的意见，要用曹爽、司马懿。后来又改变主意，下令取消之前的诏命。刘放、孙资进去游说，皇帝又听了他们的。刘放说：“陛下应该亲手写诏书。”皇帝说：“我身体太困乏，写不了。”刘放于是上床，捉住皇帝的手，勉强写下。刘放拿着诏书出来，大声说：“有诏！免去燕王曹宇等官职，不能停留宫中！”曹宇等流涕而出。十二月二十七日，任命曹爽为大将军。皇帝嫌曹爽才干较弱，又拜尚书孙礼为大将军长史，辅佐曹爽。当时，司马懿在汲县，皇帝派随身仆役带着手诏去召他。之前，燕王曹宇为皇帝筹划，认为关中之事重大，应该派司马懿从便道经轵关到长安，事情已经在执行。司马懿前后得到两份不一样的诏书，怀疑京师有变，于是疾驰入朝。

三年（公元239年）春，正月，司马懿到京，入见，皇帝拉着他的手说：“我把后事托付给您，您与曹爽辅佐少主。死也是可以忍住的啊！我强忍着不死，就是等您来！现在等到了，我死无所恨！”于是召齐王曹芳、秦王曹询来见司马懿，指着曹芳对司马懿说：“就是他了，您看清楚，不要看错！”又叫曹芳上前，抱着司马懿脖颈。司马懿叩头流涕。当天，立曹芳为皇太子。皇帝随即崩殂。（得年三十六岁。）皇帝沉着刚毅，明智敏捷，但是随心所欲，任性而为，处理事情，能抓住关键，化繁为简，讲究功效，屏绝浮伪，但凡兴师动众，论决大事，谋臣将相，都佩服皇帝的大略。皇帝记忆力超群，就算是左右小臣，在官员名册上记载着有关性格、品行、履历，以及他的家庭成员，父兄子弟的名字，他都能过目不忘。

【孙盛曰】听长辈们说，魏明帝容貌秀美，长发垂地，因为口吃，所以较少说话，但是沉着坚毅，善于决断。当初，诸公受文帝遗诏辅政，皇帝都把他们派出去独当一面，而朝中政事全部自己决定。皇帝心胸宽广，能优礼大臣，对当面冒犯、直言极谏的，也不会折辱或诛杀，这是他身为君王的伟大气量。但是，不能培养长远的恩德，不能垂范仁厚的风范，不能巩固宗族的根基，以至于大权旁落，社稷不保，悲夫！太子曹芳即位，年八岁。尊皇后为皇太后，加曹爽、司马懿侍中，假节钺，都督中外诸军，录尚书事。曹叡所正在进行的各宫殿工程，全部以遗诏名义取消。

【学以致用】01，这一段有一点值得思考：“放权”的练习想要一个人成长起来，成为一个合格的领导，那么，就得给这个人“练手”的机会，可能第一次做的不好，总结了错误之后，下次再来.....多试炼几次，就有领导经验了同样的，反过来思考我们要放权，其实也要来这么几次“练手”否则，有可能就像曹睿这样的，对身边的人不放心，把权力都集中在手中，等到最后不得不放权的时候，又所托非人，把家族的基业与命运都交给了别人（这种现象很多）

02，然人君不可悉任天下之事，必当有所付一个人再厉害，他一天的时间也只有24小时，他不可能把所有的事情都办了，所以就得放权不管放给谁，总是要放出去的，即便现在不放，以后也要放出去，得病了，不能动了，总得放出去既然这样，何不早点有这个打算？当然，放权是讲究技巧，讲究成本的，有的人能做的很好，有的人却把事情办砸了，所托非人，遇到心术不正的，也会把自己给坑了，这就是放权成本，只是看成本的大与小我们不能期待对方是周公，管仲啊这样的柱石，但是，我们可以通过机制，制度，来确保公司有大量的中基层干部，忠诚于组织的干部当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，忠信竭命，各奉其职，可并驱策，不使圣明之朝有专吏之名也！”比如，达到这样的状态也好啊毕竟，顶梁柱级别的人物，是极其稀少的，寻找一个合格的接班人就更难了

03，领导者的首个任务，就是要培育与发掘下一个领导者找个接班人，找个传承人，不是一件容易的事情对曹睿这样的人来讲，最重要的是，把手上的基业完全的传到下一任手中康熙是这么教育雍正的，雍正也经历过夺嫡的危险，所以在给乾隆铺路的时候，亲自动手，确保传承的安全。在企业传承，子承父业方面我们一般会用到四个工具：股权（协议），信托，遗嘱，保险如果要处理一朝天子一朝臣的问题，就得提前做好股权的顶层设计，用股权激励的方法，让新的班子成长起来（子公司也可以把总公司吞掉，以此换来新生，每个公司的情况不一样，方案不一样）但是，我们还得学习曹德旺先生的做法，退而不休有的人不是不愿意放权，是巴不得放权，越早越好，早点放早点轻松但有的人没把控好，权力放出去了，责任没有放出去，或者说，本该自己这一届要承当的责任，然后丢给下一届企业班子，或者留个烂摊子给子女，这个也是不好的我们以前遇到一个情况，一个退休十几年的企业领导人来学习股权，想要从儿子那里夺权，然后“大义灭亲”，为什么呢？因为接班人儿子违背当年的初衷，没有给一起为公司打拼过的老员工有个好的交代，并且把公司搞得乌烟瘴气，偏离了主要价值观放权，不意味什么也不管。如曹德旺先生那样，退而不休，把控着大的方向，照看着前进的路。

04，孙盛这段话值得思考然不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫

这句话讲到了根本

我们知道，建功与立业，这是两种状态

曹睿不是开创者，是立业者，是守业者

作为他这种身份，治国当然是很重要的事情，但还有一个比这个事情更重要，就是把“传承”做好

所以，当一切围绕以“传承”为出发点进行思考的时候，那么，领导人就会思考如何做好，而不是只顾着做强，做大

同时，还会在乎一个问题，就是“生生不息”

用我们当今的主题之一，就是“五位一体”中的生态文明建设

唯有生生不息，才能永恒发展，永恒延续。

05，根据孙盛这句话进行延伸，提出三问

我是谁？

为了谁？