《易经》笔记之巽卦

第五十七卦 巽

原文：

巽[xùn]䷸：小亨，利有攸往，利见大人。

《彖》曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。

《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。

释义：巽卦：小的亨通，利于有所前往，利于拜见大人。

彖传说：重叠的巽用以重申命令（再三叮咛嘱咐）。阳刚巽顺居中正之位，心志得以行使。阴柔都顺应阳刚，所以是小的亨通，利于有所前往，利于拜见大人。

象传说：风相互随顺，是巽卦的象。君子以此效法重生命令，广行正事。

要点理解：巽卦：巽为顺为入为风，阴顺阳，阴位小，故说“小亨，利有攸往”；二五爻中正为阳爻，阳为大，故说“利见大人”。

彖传说：上下卦皆为巽，巽为命，申为重，故说“重巽以申命”。九二九五刚爻居中正之位，九五为尊，九二顺服顺命，所行为志，故说“刚巽乎中正而志行”；初六六四阴顺阳，故说“柔皆顺乎刚”；所以说“是以小亨，利有攸往，利见大人”，九五为大人，阴顺阳，小顺大，为利有所前往。

象传说：巽为风，上下巽皆为风，风与风相随无隙，有风绵绵不绝的象，故说“随风，巽”；君子以此效法：三令五申、促令顺行，令行则政兴，百事则顺。

巽卦，阴顺阳天之道，下顺上法之理，刚以柔进道之法，中正有为风云天下，万物顺以生，万物得以成，绵绵续续赓续不辍，天地以巽风和，天下在巽顺安。

原文：

初六：进退，利武人之贞。《象》曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

九二：巽在牀[chuáng]下，用史巫纷若，吉，无咎。《象》曰：纷若之吉，得中也。

九三：频巽，吝。《象》曰：频巽之吝，志穷也。

六四：悔亡，田获三品。《象》曰：田获三品，有功也。

九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。《象》曰：九五之吉，位正中也。

上九：巽在牀下，丧其资斧，贞凶。《象》曰：巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。

释义：初六爻：进进退退，利于武人持守贞固，象传说：进退，心志有疑惑。利于武人持守贞固，心志得到确立。

九二爻：巽顺在床下，用在祝史与巫觋[xí]众说纷纭的场景，吉祥，没有过错。象传说众说纷纭的场景，因为得到中正之位。

九三爻:频繁的巽命，有困难。象传说：频繁巽命的苦难，心志穷尽。

六四爻：懊悔消亡，田猎中获得三种猎物。象传说：田猎中获得三种猎物，有功绩。

九五爻：持守贞固吉祥，懊悔消亡，无所不利，没有初始有结果。庚日前三天，庚日后三天，吉祥。象传说：九五的吉祥，当位居中守正。

上九爻：巽顺到床下，丧失了资财斧钺，持守贞固有凶祸。象传说：巽顺在床下，上卦上爻已穷极。丧失了资财和斧钺，正遭遇凶祸。

要点理解：初六爻“进退，利武人之贞”，初六爻，阴居阳位，巽为进退，故说“进退”，巽卦下爻随顺进退；阴为武，阳为文，故说“利武人之贞”，武人勇进，守贞知进退，参照天泽履六三爻“武人”；初六与六四无应，巽为不果，故象传说“进退，志疑也”，初六存疑，进退两难；巽为顺为志，九二九三六四为兑为悦，故说“利武人之贞，志治也”；按照初六不当位，变爻为阳，下卦为乾，为武人，故说“进退，利武人之贞”。

九二爻“巽在牀[chuáng]下，用史巫纷若，吉，无咎”，九二爻，阳居阴位，巽为木为床，巽顺在阴，在初六爻，故说“巽在牀[chuáng]下”；居下位，九二九三六四为兑为口，史巫善于口舌（祝史为男，巫觋为女，古多为国家大事中发表意见），下巽为不果，故说“用史巫纷若”，言语纷乱不得结果的场景；九二爻居中正之位，巽顺命而行，故说“吉，无咎”；九二上无应，吉祥，象传说“纷若之吉，得中也”；众说纷纭的吉祥，阴位得到下卦中位。

九三爻“频巽，吝”，九三爻，阳居阳位，下卦上爻，临近上巽，故说“频巽”；巽为入，九三无应，巽为顺为命为进退，故说“吝”；上巽下巽，九三乘刚，无应顺随不得果，巽为志为不果，故象传说“频巽之吝，志穷也”，九三为下巽至极已穷尽。

六四爻“悔亡，田获三品”，六四爻，阴居阴位，下无应，上巽初爻，承刚九五，故说“悔亡”；巽为鸡，九三六四九五为离为雉，九二九三六四为兑为羊，故说“田获三品”；巽为顺，顺获三品，顺得其功，顺上九五，故象传说“田获三品，有功也”。

九五爻“贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉”，九五爻，阳居阳位，尊位，上卦中爻，故说“贞吉，悔亡”；巽为利，故说“无不利”；下无应，九五当位，故说“无初有终”，九五爻刚巽乎中正而志行；按照天干理解“先庚三日，后庚三日”，先庚三日为丁、戊、己，后庚三日为辛、壬、癸，没有从甲开始，亦为“无初有终”；按照象变，巽为风，震为雷，雷风相搏，巽为躁卦，初为阴爻为无始，终为阳爻为有终，震巽相搏，三日一变；

参考蛊卦卦辞“先甲三日，后甲三日”，甲是天干第一位（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），按照字面先甲三日是辛、壬、癸，后甲三日是乙、丙、丁；

九五爻的吉祥，巽为命，故象辞说“九五之吉，位正中也”。

上九爻“巽在牀下，丧其资斧，贞凶”，上九爻，阳居阴位，巽顺至极，巽为木为床，巽顺为阴顺阳，上九无应，六四在下有九五相隔，故说“巽在牀下”；巽为利，九二九三六四为兑为毁折，离为戈兵为斧，故说“丧其资斧”；上九守正其位，遭遇损失必为凶祸，故说“贞凶”；上九下无所应，前无所去，故象传说“巽在床下，上穷也”；有损而不可止，上九终在凶，故象传说“丧其资斧，正乎凶也”，凶为失为损为不顺，上九凶位无可进退。

巽卦，进退顺逆在阴阳，重巽申命位得当，利在往行顺于刚，穷尽凶在上九亢。